Las letras con una barra (ā, ī, ū) son largas, ʿ indica la letra ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ las letras enfáticas. Pasa el cursor o toca una palabra árabe para ver su sentido.
Reglas del tayuid
- Hamzat al-wasl (no se pronuncia)
- Letra muda
- Lam solar (asimilada)
- Madd natural (2 tiempos)
- Madd permitido (2, 4 o 6 tiempos)
- Madd obligatorio (4 o 5 tiempos)
- Madd necesario (6 tiempos)
- Gunna (nasalización, 2 tiempos)
- Qalqala (rebote)
- Ijfa (ocultación)
- Ijfa shafawi (mim)
- Idgam con gunna
- Idgam sin gunna
- Idgam shafawi (mim)
- Idgam mutayanisain
- Idgam mutaqaribain
- Iqlab (la nun se convierte en mim)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
نٓ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ١
noon wal-qalami wamā yasṭurūna
1. Nun1. Juro por la pluma de escritura2 y por [los conocimientos que con ella] se escriben,
Notas
[1] Ver Corán 2:1.
[2] Literalmente qalam قلم o cálamo, pero como el objetivo de esta traducción es transmitir los significados más allá de los literalismos, he optado por usar la palabra pluma, ya que en nuestro idioma “la pluma”, en el campo de la literatura, simboliza la escritura y el conocimiento recogido por medio de la escritura.
مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ٢
mā anta biniʿ'mati rabbika bimajnūnin
2. que tú [¡Oh, Mujámmad!], por la gracia de tu Señor, no eres un loco,
وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ٣
wa-inna laka la-ajran ghayra mamnūnin
3. y tendrás una recompensa ilimitada.
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ٤
wa-innaka laʿalā khuluqin ʿaẓīmin
4. Eres de una naturaleza y moral grandiosas.
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ٥
fasatub'ṣiru wayub'ṣirūna
5. Pronto verás, y ellos también lo verán,
بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ ٦
bi-ayyikumu l-maftūnu
6. Quién es realmente el insensato.
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ ٧
inna rabbaka huwa aʿlamu biman ḍalla ʿan sabīlihi wahuwa aʿlamu bil-muh'tadīna
7. Tu Señor sabe mejor que nadie quiénes se extravían de Su camino, así como sabe quiénes son los que siguen la guía.
فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٨
falā tuṭiʿi l-mukadhibīna
8. No obedezcas a los que desmienten el Mensaje.
وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ٩
waddū law tud'hinu fayud'hinūna
9. [Los idólatras] desearían que fueras condescendiente con ellos [en sus creencias idolátricas], y así ellos también serían condescendientes contigo1.
Notas
[1] Aminorando su oposición al Mensaje del Islam.
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ ١٠
walā tuṭiʿ kulla ḥallāfin mahīnin
10. No obedezcas al ser despreciable que jura constantemente [por Dios],
هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ ١١
hammāzin mashāin binamīmin
11. al difamador que siembra la discordia,
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ١٢
mannāʿin lil'khayri muʿ'tadin athīmin
12. a quien se niega a hacer el bien, al transgresor, al pecador,
عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣
ʿutullin baʿda dhālika zanīmin
13. al arrogante y además falso simulador,
أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ١٤
an kāna dhā mālin wabanīna
14. quien solo porque tiene riqueza e hijos
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ ١٥
idhā tut'lā ʿalayhi āyātunā qāla asāṭīru l-awalīna
15. rechaza Mis versículos cuando se le recitan, diciendo: “Son fábulas de los ancestros”.
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ ١٦
sanasimuhu ʿalā l-khur'ṭūmi
16. [Como castigo] le marcaré su nariz1.
Notas
[1] La “nariz elevada” es el símbolo de la arrogancia, y por eso Dios dice que ha de marcarle la nariz como símbolo de humillación a causa de su arrogancia.
إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ١٧
innā balawnāhum kamā balawnā aṣḥāba l-janati idh aqsamū layaṣrimunnahā muṣ'biḥīna
17. [A los que te desmienten] los he puesto a prueba [con la prosperidad], como probé a los dueños del huerto, cuando juraron recoger sus frutos por la mañana
وَلَا يَسْتَثْنُونَ ١٨
walā yastathnūna
18. y no dejar nada a los pobres.
فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ ١٩
faṭāfa ʿalayhā ṭāifun min rabbika wahum nāimūna
19. Pero un castigo enviado por tu Señor azotó el huerto mientras dormían,
فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ ٢٠
fa-aṣbaḥat kal-ṣarīmi
فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ ٢١
fatanādaw muṣ'biḥīna
21. Por la mañana, se despertaron unos a otros.
أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ ٢٢
ani igh'dū ʿalā ḥarthikum in kuntum ṣārimīna
22. Dijeron: “Vayamos temprano a nuestro campo si queremos recoger la cosecha”1.
Notas
[1] Para que los pobres no se den cuenta y no les reclamen caridad.
فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ ٢٣
fa-inṭalaqū wahum yatakhāfatūna
23. Y se pusieron en camino diciéndose unos a otros en voz baja:
أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ ٢٤
an lā yadkhulannahā l-yawma ʿalaykum mis'kīnun
24. “Hoy no dejaremos entrar a ningún pobre”.
وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قَٰدِرِينَ ٢٥
waghadaw ʿalā ḥardin qādirīna
25. Madrugaron convencidos de que podrían privar a los pobres de su derecho.
فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ ٢٦
falammā ra-awhā qālū innā laḍāllūna
26. Pero cuando vieron [el huerto devastado] dijeron: “Seguramente nos hemos equivocado de camino”.
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ٢٧
bal naḥnu maḥrūmūna
27. [Pero al darse cuenta de que sí era su huerto, dijeron:] “Estamos arruinados”.
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ ٢٨
qāla awsaṭuhum alam aqul lakum lawlā tusabbiḥūna
28. Entonces, el más sensato de ellos dijo: “¿No les había dicho que recordaran?”1
Notas
[1] El derecho que Dios estableció para los pobres en el momento de la cosecha.
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ٢٩
qālū sub'ḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīna
29. Dijeron: “Glorificado sea nuestro Señor, fuimos injustos”.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَٰوَمُونَ ٣٠
fa-aqbala baʿḍuhum ʿalā baʿḍin yatalāwamūna
30. Y comenzaron a recriminarse unos a otros.
قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ ٣١
qālū yāwaylanā innā kunnā ṭāghīna
31. Dijeron: “¡Ay de nosotros! Nos comportamos con mucha arrogancia.
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ ٣٢
ʿasā rabbunā an yub'dilanā khayran min'hā innā ilā rabbinā rāghibūna
32. Puede que nuestro Señor nos conceda algo mejor, regresemos a nuestro Señor con esperanza”.
كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ٣٣
kadhālika l-ʿadhābu walaʿadhābu l-ākhirati akbaru law kānū yaʿlamūna
33. Ese fue su castigo, pero el castigo de la otra vida será aún mayor. ¡Si lo supieran!
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ٣٤
inna lil'muttaqīna ʿinda rabbihim jannāti l-naʿīmi
34. El Señor agraciará a los piadosos con los Jardines de las Delicias.
أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ ٣٥
afanajʿalu l-mus'limīna kal-muj'rimīna
35. ¿Acaso iba a tratar por igual a quienes se someten a Dios y a los pecadores?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ٣٦
mā lakum kayfa taḥkumūna
36. ¿Qué les pasa? ¿Cómo juzgan así?
أَمْ لَكُمْ كِتَٰبٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ ٣٧
am lakum kitābun fīhi tadrusūna
37. ¿Acaso tienen un libro [revelado] al que consultan,
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ٣٨
inna lakum fīhi lamā takhayyarūna
38. en el que eligen lo que les conviene?
أَمْ لَكُمْ أَيْمَٰنٌ عَلَيْنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ ٣٩
am lakum aymānun ʿalaynā bālighatun ilā yawmi l-qiyāmati inna lakum lamā taḥkumūna
39. ¿O creen tener Conmigo un pacto hasta el Día de la Resurrección que Me obligue a concederles lo que quieran?
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ٤٠
salhum ayyuhum bidhālika zaʿīmun
40. Pregúntales: “¿Quién es el garante de ese pacto?”
أَمْ لَهُمْ شُرَكَآءُ فَلْيَأْتُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ إِن كَانُوا۟ صَٰدِقِينَ ٤١
am lahum shurakāu falyatū bishurakāihim in kānū ṣādiqīna
41. ¿Acaso tienen ídolos [que se lo garantizan]? ¡Traigan a sus ídolos, si es verdad lo que dicen!
يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ٤٢
yawma yuk'shafu ʿan sāqin wayud'ʿawna ilā l-sujūdi falā yastaṭīʿūna
42. El día que se descubra la pierna [divina1], manifestándose la gravedad de la situación] y sean invitados a prosternarse, pero no podrán,
Notas
[1] En los libros de exégesis puede encontrarse el siguiente relato: Narró Abu Said Al-Judri que el Profeta r dijo: “Nuestro Señor ese día mostrará su pierna (saaqihi) y todo creyente, hombre o mujer, se prosternará ante Él. Pero todos aquellos que en este mundo se prosternaban por apariencia, para hacerse ver, su espalda estará firme como una tabla y no podrán prosternarse”. Registrado por Al-Bujari
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا۟ يُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمْ سَٰلِمُونَ ٤٣
khāshiʿatan abṣāruhum tarhaquhum dhillatun waqad kānū yud'ʿawna ilā l-sujūdi wahum sālimūna
43. tendrán la mirada abatida, porque fueron invitados a prosternarse cuando podían [pero no lo hicieron].
فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ٤٤
fadharnī waman yukadhibu bihādhā l-ḥadīthi sanastadrijuhum min ḥaythu lā yaʿlamūna
44. Yo me encargaré de quienes desmienten el Mensaje. Los castigaré sin prisa cuando menos lo esperen.
وَأُمْلِى لَهُمْ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ ٤٥
wa-um'lī lahum inna kaydī matīnun
45. Los toleraré por un tiempo, pero luego Mi castigo será severo.
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ٤٦
am tasaluhum ajran fahum min maghramin muth'qalūna
46. ¿Acaso les reclamas una retribución [a cambio de transmitirles el Mensaje], que se sienten agobiados?
أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ٤٧
am ʿindahumu l-ghaybu fahum yaktubūna
47. ¿Acaso conocen lo oculto [de la predestinación] y lo escriben?
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ ٤٨
fa-iṣ'bir liḥuk'mi rabbika walā takun kaṣāḥibi l-ḥūti idh nādā wahuwa makẓūmun
48. Ten paciencia ante el designio de tu Señor y no seas como el que fue tragado por la ballena1, que Me imploró angustiado.
Notas
[1] Referencia al Profeta Jonás que, cansado de la incredulidad de su pueblo, los abandonó, incumpliendo con su misión de transmitir el Mensaje más allá de los resultados aparentes.
لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ ٤٩
lawlā an tadārakahu niʿ'matun min rabbihi lanubidha bil-ʿarāi wahuwa madhmūmun
49. Si no hubiera sido por la gracia de su Señor, habría sido arrojado a la playa desierta cargando su culpa.
فَٱجْتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٥٠
fa-ij'tabāhu rabbuhu fajaʿalahu mina l-ṣāliḥīna
50. Pero su Señor lo había escogido para que fuera uno de los piadosos.
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ ٥١
wa-in yakādu alladhīna kafarū layuz'liqūnaka bi-abṣārihim lammā samiʿū l-dhik'ra wayaqūlūna innahu lamajnūnun
51. [Oh, Mujámmad:] Poco faltó para que los que rechazaron el Mensaje te derribaran con sus miradas [de odio] cuando oyeron la recitación del Corán. Y aunque digan: “Es un loco”,
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَٰلَمِينَ ٥٢
wamā huwa illā dhik'run lil'ʿālamīna
52. [lo que recitas] es un Mensaje para que siga toda la humanidad.
