Los 99 nombres de la lista difundida (al-asmá al-husna), en el orden del hadiz transmitido por at-Tirmidhi. Para cada uno: su significado, la explicación de los sabios, los versículos donde aparece, los hadices y 72 nombres para escuchar tal como se recitan en el Corán.
72 nombres aparecen tal cual en el Corán: cada uno se toma de la recitación de Mahmoud Khalil Al-Hussary; más recitadores en la página de cada nombre.
Narró Abu Huraira:"Allah tiene noventa y nueve nombres,cien menos uno.No hay nadie que los memorize que no entre al jannah.Y Él es impar y le gusta lo impar".
El hadiz auténtico de arriba menciona 99 nombres sin enumerarlos. La lista difundida procede de un hadiz transmitido por at-Tirmidhi (n.º 3507), en el que se enumeran. Este es ese hadiz y lo que dijeron de él los sabios.
Este es un reporte extraño. Nos llegó a través de más de un narrador, de Safuán Ibn Salih, pero sólo lo conocemos a través de Safuán Ibn Salih, quien es confiable de acuerdo a los eruditos de la ciencia de los reportes. Este reporte fue narrado también por más de un narrador de Abu Hurairah, del Profeta Muhámmad, pero de muchos reportes no encontramos ninguna cadena de transmisión auténtica mencionando los nombres excepto en este reporte. Adam Ibn Abi Iliás narró este reporte con otra cadena de transmisión, de Abu Hurairah, del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en el cual mencionó los nombres de Dios, pero su cadena de transmisión no es auténtica
— at-Tirmidhi
El reporte también fue clasificado como débil por Al-Hafiz Ibn Háyar en At-Taljís Al-Habir, 4/172. Él también narró que Ibn Hazm, Al-Baihaqi y otros eruditos lo clasificaron como débil.
Y también fue clasificado como débil por el shéij Ibn Taimíyah en Maymu' al-Fatáwa, 22/482.
¿Se limitan los nombres de Allah a 99?
Los expertos concuerdan unánimemente con que este hadiz no quiere decir que Allah sólo posee noventa y nueve nombres, o que Él no tiene otros nombres además de estos noventa y nueve. Más bien, lo que el hadiz quiere decir es que quien aprenda esos noventa y nueve nombres entrará al Paraíso. El punto está en que uno puede entrar al Paraíso si los aprende, y no en que el número se limita a dichos nombres
— an-Nawawi
El imam An-Nawawi (que Allah tenga misericordia de él) narró que los eruditos estuvieron unánimemente de acuerdo en que los nombres de Dios no están limitados a este número.
Esto indica que Allah posee más de noventa y nueve Nombres
— Ibn Taimiyah
Al-Jattaabi dijo: “Esto indica que Él posee nombres que ha preservado con Él, y señala que las palabras “Allah posee noventa y nueve nombres, cien menos uno. El que los aprenda entrará al Paraíso” quieren decir que hay noventa y nueve de Sus Nombres y que si una persona los aprende, entrará al Paraíso. Es como decir: “Tengo mil dirhams preparados para entregar como limosna”, aún cuando su riqueza es superior. En el Corán, Allah dice (interpretación del significado):
“A Allah pertenecen los nombres [y atributos] más sublimes, invocadle pues con ellos. Y apartaos de quienes blasfeman con ellos y los niegan; éstos serán castigados por lo que hicieron.”
[al-A’raaf 7:180]
Allah nos ha ordenado llamarlo por Sus nombres en términos generales, Él no dijo que sólo tenía noventa y nueve nombres.
— Ibn Taimiyah
Los nombres de Allah no se limitan a un determinado número. La evidencia la palabra del Profeta en su hadiz sahih: “Oh, Allah, soy Tu siervo, hijo de Tu siervo…Te pido por cada nombre que te pertenece, con los que Tú te has llamado, o con los que Te has revelado en Tu Libro, o que Has enseñado a cualquiera que forma parte de Tu creación, o que Has preservado en el conocimiento de lo Oculto Contigo”.
Lo que Allah ha preservado en el conocimiento de lo Oculto con Él no puede saberse, y lo que no puede saberse es ilimitado”.
Con respecto a las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones desciendan sobre él): “Allah posee noventa y nueve nombres, cien menos uno. El que los aprenda entrará al Paraíso”, no significan que Él no tiene otros nombres además de éstos, más bien significan que quienes aprendan estos noventa y nueve nombres entrarán al Paraíso. Es como cuando los árabes dicen: “Tengo cien caballos que he preparado para el yihad en el nombre de Allah”, lo que no significa que el que habla tenga sólo estos cien caballos, si no que esos cien están preparados con ese objetivo.
— Ibn ‘Uzaimín
Los nombres tomados del Corán y la Sunna (Ibn ‘Uzaimín)
Ibn ‘Uzaimín reunió 81 nombres del Corán y 18 de la Sunna.
Los nombres con enlace tienen su página en esta sección; los demás no están en la lista de at-Tirmidhi.
Preguntas frecuentes
¿Es auténtico el hadiz que enumera los 99 nombres?
En segundo lugar, los nombres de Dios no están limitados a un número específico. Hay un reporte auténtico del cual mucha gente comprende que Dios tiene sólo 99 nombres. Este reporte fue narrado por Al-Bujari (2736) y Muslim (2677), de Abu Hurairah (que Dios esté complacido con él), quien dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Dios tiene 99 nombres, 100 menos 1. Quien los aprenda, ingresará al Paraíso”. El imam An-Nawawi (que Allah tenga misericordia de él) narró que los eruditos estuvieron unánimemente de acuerdo en que los nombres de Dios no están limitados a este número. Por favor, consulta la respuesta a la pregunta No. 41003, donde hemos citado la evidencia por la cual decimos esto, como así también los comentarios de los eruditos refutando a aquellos que dicen que los nombres de Dios son solamente 99.
¿Tiene Allah más de 99 nombres?
Al-Bujari (2736) y Muslim (2677) narraron de Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Allah posee noventa y nueve nombres, cien menos uno. El que los aprenda entrará al Paraíso”. Algunos de los expertos (como Ibn Hazm –que Allah tenga piedad de él) entendieron que este hadiz quería decir que los nombres de Allah estaban limitados a este número. Ver al-Muhalla, 1/51. Sin embargo, lo que Ibn Hazm dijo no es apoyado por la mayoría de los expertos. Más bien algunos de ellos (como al-Nawawi) narraron que los expertos están de acuerdo con que los nombres de Allah no se limitan a este número. Parece que consideran improbable la opinión de Ibn Hazm, y piensan que no debe ser tenida en cuenta.
¿Qué significa «contar» los nombres de Allah?
"Aprenderlos de memoria", que se menciona en el hadiz, implica lo siguiente: Memorizarlos. Entender su significado. Actuar de acuerdo con sus significados. Entonces, si una persona sabe que Él es Uno, no asocia nada más con Él. Si sabe que Él es el Proveedor, Ar-Razzaq, no busca provisión de nadie más aparte de Él. Si sabe que Él es el más Misericordioso, Ar-Rahim, entonces hace actos de obediencia y adoración que son medios para alcanzar esta misericordia... y así sucesivamente. Invocarlo por medio de esos nombres, como Él, Glorificado y Exaltado sea, dice: {A Al-lah pertenecen los nombres más sublimes, invócalo a través de ellos, y apártate de quienes los niegan. Serán castigados por lo que hicieron} [Corán 7:180]. Entonces podría decir: "Oh, Misericordiosísimo, ia Rahman, ten misericordia de mí. Oh, Perdonador, ia Gafur, perdóname. Oh, Aceptador del arrepentimiento, ia Tawwab, acepta mi arrepentimiento", y así...
