La sura Al-Qalam tiene 52 aleyas en 3 páginas del mushaf de Medina (páginas 564 a 566), en el juz 29. Se divide en 3 porciones, una por página: aprende una, recítala sin ayuda y pasa a la siguiente enlazándola con la anterior.
3 porciones, una por página del mushaf de Medina. Toca una porción para practicarla; su estado se queda en este navegador.
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Visualización
Repetir para memorizar
La repetición continúa si cambia de página; el reproductor de la parte inferior muestra el contador.
Escucha cada aleya y repítela después del recitador.
Toca una palabra oculta para verla.
Se elige una aleya al azar: recita de memoria la continuación.
Reglas del tayuid
Hamzat al-wasl (no se pronuncia)
Letra muda
Lam solar (asimilada)
Madd natural (2 tiempos)
Madd permitido (2, 4 o 6 tiempos)
Madd obligatorio (4 o 5 tiempos)
Madd necesario (6 tiempos)
Gunna (nasalización, 2 tiempos)
Qalqala (rebote)
Ijfa (ocultación)
Ijfa shafawi (mim)
Idgam con gunna
Idgam sin gunna
Idgam shafawi (mim)
Idgam mutayanisain
Idgam mutaqaribain
Iqlab (la nun se convierte en mim)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
نٓ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ١
1. Nun1. Juro por la pluma de escritura2 y por [los conocimientos que con ella] se escriben,
Notas
[1] Ver Corán 2:1.
[2] Literalmente qalam قلم o cálamo, pero como el objetivo de esta traducción es transmitir los significados más allá de los literalismos, he optado por usar la palabra pluma, ya que en nuestro idioma “la pluma”, en el campo de la literatura, simboliza la escritura y el conocimiento recogido por medio de la escritura.
9. [Los idólatras] desearían que fueras condescendiente con ellos [en sus creencias idolátricas], y así ellos también serían condescendientes contigo1.
[1] La “nariz elevada” es el símbolo de la arrogancia, y por eso Dios dice que ha de marcarle la nariz como símbolo de humillación a causa de su arrogancia.
17. [A los que te desmienten] los he puesto a prueba [con la prosperidad], como probé a los dueños del huerto, cuando juraron recoger sus frutos por la mañana
42. El día que se descubra la pierna [divina1], manifestándose la gravedad de la situación] y sean invitados a prosternarse, pero no podrán,
Notas
[1] En los libros de exégesis puede encontrarse el siguiente relato: Narró Abu Said Al-Judri que el Profeta r dijo: “Nuestro Señor ese día mostrará su pierna (saaqihi) y todo creyente, hombre o mujer, se prosternará ante Él. Pero todos aquellos que en este mundo se prosternaban por apariencia, para hacerse ver, su espalda estará firme como una tabla y no podrán prosternarse”. Registrado por Al-Bujari
48. Ten paciencia ante el designio de tu Señor y no seas como el que fue tragado por la ballena1, que Me imploró angustiado.
Notas
[1] Referencia al Profeta Jonás que, cansado de la incredulidad de su pueblo, los abandonó, incumpliendo con su misión de transmitir el Mensaje más allá de los resultados aparentes.
51. [Oh, Mujámmad:] Poco faltó para que los que rechazaron el Mensaje te derribaran con sus miradas [de odio] cuando oyeron la recitación del Corán. Y aunque digan: “Es un loco”,