وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًا ١
wal-dhāriyāti dharwan
1. [Juro] por los vientos que soplan,
سورة الذاريات
Aquí está la sura Adh-Dhariyat («Los que levantan un torbellino») transliterada: cada una de sus 60 aleyas en árabe, luego en letras latinas (una palabra latina por cada palabra árabe) y traducida al español. Inicie la recitación: cada palabra se ilumina en el momento en que se pronuncia.
Las letras con una barra (ā, ī, ū) son largas, ʿ indica la letra ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ las letras enfáticas. Pasa el cursor o toca una palabra árabe para ver su sentido.
Reglas del tayuid
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًا ١
wal-dhāriyāti dharwan
1. [Juro] por los vientos que soplan,
فَٱلْحَٰمِلَٰتِ وِقْرًا ٢
fal-ḥāmilāti wiq'ran
2. por las nubes cargadas de lluvias,
فَٱلْجَٰرِيَٰتِ يُسْرًا ٣
fal-jāriyāti yus'ran
3. por los barcos que navegan con facilidad,
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا ٤
fal-muqasimāti amran
4. por los ángeles que trasmiten las órdenes [de Dios],
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ٥
innamā tūʿadūna laṣādiqun
5. que lo que se les ha anunciado [el Día de la Resurrección] es una verdad,
وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌ ٦
wa-inna l-dīna lawāqiʿun
6. y que el juicio es inevitable.
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ ٧
wal-samāi dhāti l-ḥubuki
7. Y [juro] por el cosmos surcado de [planetas en] órbitas1
[1] Ver Corán 21:33, 35:13, 36:40.
إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ٨
innakum lafī qawlin mukh'talifin
8. que ustedes [¡Oh, idólatras!] tienen creencias contradictorias [con la verdad]
يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ٩
yu'faku ʿanhu man ufika
9. de la que solo se distancian quienes están desviados en su pensamiento.
قُتِلَ ٱلْخَرَّٰصُونَ ١٠
qutila l-kharāṣūna
10. ¡Pobres aquellos que solo conjeturan sobre lo que no pueden comprobar!1
[1] Excepto a través de la revelación.
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَاهُونَ ١١
alladhīna hum fī ghamratin sāhūna
11. Los que están sumidos en la ignorancia1,
[1] Y no piensan sobre la gravedad de la vida en el más allá.
يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ ١٢
yasalūna ayyāna yawmu l-dīni
12. y preguntan1: “¿Cuándo será el Día del Juicio?”
[1] Burlándose de ti.
يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ ١٣
yawma hum ʿalā l-nāri yuf'tanūna
13. Ese día serán atormentados con el Fuego.
ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ ١٤
dhūqū fit'natakum hādhā alladhī kuntum bihi tastaʿjilūna
14. [Les será dicho:] “Sufran su tormento, esto es lo que pedían que les llegara con rapidez.”
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ ١٥
inna l-mutaqīna fī jannātin waʿuyūnin
15. Los piadosos, en cambio, morarán en jardines con manantiales.
ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ١٦
ākhidhīna mā ātāhum rabbuhum innahum kānū qabla dhālika muḥ'sinīna
16. Disfrutarán lo que Su Señor les conceda, porque en la vida mundanal hacían el bien,
كَانُوا۟ قَلِيلًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ١٧
kānū qalīlan mina al-layli mā yahjaʿūna
17. dormían poco por las noches1,
[1] Porque se dedicaban a adorar a Dios en oración y en la lectura del Corán.
وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ١٨
wabil-asḥāri hum yastaghfirūna
18. pedían perdón a Dios antes del despuntar del alba,
وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ ١٩
wafī amwālihim ḥaqqun lilssāili wal-maḥrūmi
19. y daban de su dinero lo que era derecho para el mendigo y el indigente.
وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَٰتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ٢٠
wafī l-arḍi āyātun lil'mūqinīna
20. En la Tierra hay signos1 para quienes tienen certeza interior.
[1] Sobre la existencia y unicidad de Dios.
وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ٢١
wafī anfusikum afalā tub'ṣirūna
21. También1 en ustedes mismos. ¿Es que no ven?
[1] Hay signos de la existencia y unicidad de Dios.
وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ٢٢
wafī l-samāi riz'qukum wamā tūʿadūna
22. En el cielo se encuentra [la fuente de] su sustento y lo que les fue prometido1.
[1] Es decir, Quien les concede el sustento en este mundo y Quien los recompensará por sus buenas obras.
فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ٢٣
fawarabbi l-samāi wal-arḍi innahu laḥaqqun mith'la mā annakum tanṭiqūna
23. [Juro] por el Señor del cielo y de la Tierra que [lo que se les ha prometido] es tan cierto como que pueden hablar.
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ ٢٤
hal atāka ḥadīthu ḍayfi ib'rāhīma l-muk'ramīna
24. Te relataremos la historia de los huéspedes honorables1 de Abraham:
[1] Eran tres ángeles con forma humana que lo visitaron.
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًا قَالَ سَلَٰمٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ ٢٥
idh dakhalū ʿalayhi faqālū salāman qāla salāmun qawmun munkarūna
25. Cuando se presentaron ante él dijeron: “¡Paz!” Y [Abraham] respondió: “¡Paz!, gente desconocida”.
فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ٢٦
farāgha ilā ahlihi fajāa biʿij'lin samīnin
26. Y rápidamente se fue a preparar con su familia el mejor de sus terneros,
فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ٢٧
faqarrabahu ilayhim qāla alā takulūna
27. y se los ofreció [asado]. Pero [al ver que no comían] les dijo: “¿Acaso no van a comer?”,
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا۟ لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍ ٢٨
fa-awjasa min'hum khīfatan qālū lā takhaf wabasharūhu bighulāmin ʿalīmin
28. y sintió temor de ellos. Pero le dijeron: “No temas”, y le albriciaron que tendría un hijo dotado de sabiduría1.
[1] Isaac.
فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ٢٩
fa-aqbalati im'ra-atuhu fī ṣarratin faṣakkat wajhahā waqālat ʿajūzun ʿaqīmun
29. Entonces, su mujer dio un grito de sorpresa y, abofeteándose el rostro, dijo: “¡Pero si ya soy una anciana estéril!”
قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ ٣٠
qālū kadhāliki qāla rabbuki innahu huwa l-ḥakīmu l-ʿalīmu
30. Le dijeron: “Así lo ha decretado tu Señor, y Él es el Sabio, el que lo sabe todo”.
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ ٣١
qāla famā khaṭbukum ayyuhā l-mur'salūna
31. Dijo [Abraham]: “¡Oh, emisarios! ¿Cuál es su misión?”
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ ٣٢
qālū innā ur'sil'nā ilā qawmin muj'rimīna
32. Dijeron: “Fuimos enviados a un pueblo de criminales1
[1] El pueblo de Lot.
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ ٣٣
linur'sila ʿalayhim ḥijāratan min ṭīnin
33. para castigarlos con piedras de arcilla cocida,
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ٣٤
musawwamatan ʿinda rabbika lil'mus'rifīna
34. marcadas por orden de tu Señor para los trasgresores.
فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٣٥
fa-akhrajnā man kāna fīhā mina l-mu'minīna
35. Pero debemos sacar de allí a los creyentes”.
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ٣٦
famā wajadnā fīhā ghayra baytin mina l-mus'limīna
36. Solo había un hogar de musulmanes1.
[1] La familia de Lot y sus hijas.
وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ٣٧
wataraknā fīhā āyatan lilladhīna yakhāfūna l-ʿadhāba l-alīma
37. Allí dejé un signo para que reflexionen quienes tienen temor del castigo doloroso.
وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ ٣٨
wafī mūsā idh arsalnāhu ilā fir'ʿawna bisul'ṭānin mubīnin
38. También en la historia de Moisés1. Porque lo envié ante el Faraón con una autoridad clara.
[1] Hay signos para quienes reflexionan.
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ٣٩
fatawallā biruk'nihi waqāla sāḥirun aw majnūnun
39. Pero él y sus partidarios lo rechazaron y le dijeron: “Eres un hechicero o un loco”.
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ ٤٠
fa-akhadhnāhu wajunūdahu fanabadhnāhum fī l-yami wahuwa mulīmun
40. Entonces, lo castigué a él y a sus partidarios ahogándolos en el mar; él fue el culpable1.
[1] De su propio final.
وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ ٤١
wafī ʿādin idh arsalnā ʿalayhimu l-rīḥa l-ʿaqīma
41. Y también en el pueblo de ‘Ad1. Envié contra ellos un viento devastador,
[1] Hay signos para quienes reflexionan en la historia.
مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ ٤٢
mā tadharu min shayin atat ʿalayhi illā jaʿalathu kal-ramīmi
42. que todo lo que alcanzaba lo transformaba en polvo.
وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍ ٤٣
wafī thamūda idh qīla lahum tamattaʿū ḥattā ḥīnin
43. También en el pueblo de Zamud. Se les dijo: “Disfruten transitoriamente”.
فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ ٤٤
faʿataw ʿan amri rabbihim fa-akhadhathumu l-ṣāʿiqatu wahum yanẓurūna
44. Pero cuando desobedecieron las órdenes de su Señor fueron fulminados por un rayo mientras lo veían venir,
فَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ ٤٥
famā is'taṭāʿū min qiyāmin wamā kānū muntaṣirīna
45. y ni siquiera pudieron ponerse de pie ni defenderse.
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ ٤٦
waqawma nūḥin min qablu innahum kānū qawman fāsiqīna
46. El pueblo de Noé [también fue castigado] porque era gente perversa.
وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَيْي۟دٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ٤٧
wal-samāa banaynāhā bi-aydin wa-innā lamūsiʿūna
47. Yo soy Quien construí el universo con [Mi] poder [creador]; y soy Yo quien lo expande continuamente1.
[1] En el Corán, revelado hace catorce siglos, en una época en que la ciencia astronómica era todavía muy primitiva, la expansión del universo está descrita de esta forma: La palabra “samaa سماء”, como figura en el versículo, es utilizada en varios lugares del Corán con el significado de cielo, espacio y universo. Aquí se utiliza con este último sentido y estableciendo que el universo se “expande” como lo describe la palabra “lamusi’un لموسعون”. Y esta es precisamente la conclusión a la cual ha llegado la ciencia actualmente. A comienzos del siglo XX, el físico ruso Alexander Friedmann y el cosmólogo belga Georges Lemaitre, calcularon teóricamente que el universo está en movimiento continuo y que se está expandiendo. Este hecho fue probado también mediante observaciones directas en 1929. Observando el cielo con un telescopio, Edwin Hubble, astrónomo estadounidense, descubrió que las estrellas y galaxias están separándose constantemente unas de otras. Un universo en donde todo está separándose implica un cosmos en expansión. Las observaciones realizadas en los años siguientes corroboran que el universo está expandiéndose constantemente. Este hecho fue explicado en el Corán cuando todavía era desconocido para todos, porque el Corán es la Palabra de Dios, el Creador y Soberano del universo.
وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَٰهِدُونَ ٤٨
wal-arḍa farashnāhā faniʿ'ma l-māhidūna
48. Extendí la Tierra [haciéndola propicia para habitar], y con qué excelencia lo he hecho.
وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ٤٩
wamin kulli shayin khalaqnā zawjayni laʿallakum tadhakkarūna
49. Y todo lo he creado en parejas, para que reflexionen.
فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٥٠
fafirrū ilā l-lahi innī lakum min'hu nadhīrun mubīnun
50. [Diles ¡Oh, Mujámmad!:] “Corran hacia Dios, [y sepan que] yo soy un amonestador que habla claro.
وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٥١
walā tajʿalū maʿa l-lahi ilāhan ākhara innī lakum min'hu nadhīrun mubīnun
51. No dediquen actos de adoración a otros que Dios, Yo soy para ustedes un amonestador que habla claro”.
كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ٥٢
kadhālika mā atā alladhīna min qablihim min rasūlin illā qālū sāḥirun aw majnūnun
52. En la antigüedad, cada vez que llegaba un Mensajero lo acusaban de hechicero o loco.
أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ٥٣
atawāṣaw bihi bal hum qawmun ṭāghūna
53. Pareciera que se hubieran transmitido esas palabras unos a otros. Pero en realidad son gente transgresora.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ ٥٤
fatawalla ʿanhum famā anta bimalūmin
54. Aléjate de ellos [¡Oh, Mujámmad!], y sabe que no serás reprochado.
وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٥٥
wadhakkir fa-inna l-dhik'rā tanfaʿu l-mu'minīna
55. Y hazles recordar, porque el recuerdo beneficia a los creyentes.
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ٥٦
wamā khalaqtu l-jina wal-insa illā liyaʿbudūni
56. No he creado a los yinn y a los seres humanos sino para que Me adoren1.
[1] Este versículo evidencia el objetivo de la creación del ser humano y de los yinn –las dos criaturas con libre albedrío–, que es adorar y servir a Dios.
مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ٥٧
mā urīdu min'hum min riz'qin wamā urīdu an yuṭ'ʿimūni
57. No pretendo de ellos ningún sustento ni quiero que Me alimenten,
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ ٥٨
inna l-laha huwa l-razāqu dhū l-quwati l-matīnu
58. ya que Dios es el Sustentador, el Fuerte, el Firme.
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ٥٩
fa-inna lilladhīna ẓalamū dhanūban mith'la dhanūbi aṣḥābihim falā yastaʿjilūni
59. Los injustos recibirán su castigo al igual que sus antepasados, así que no Me apresuren.
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ٦٠
fawaylun lilladhīna kafarū min yawmihimu alladhī yūʿadūna
60. ¡Cuán desdichados serán los que negaron la verdad el día que se les ha prometido!1
[1] El Día del Juicio Final, cuando tengan que responder por sus obras y su negativa a seguir el Mensaje.
Recita de memoria la continuación. Aleya siguiente: