Aquí está la sura Al-Alaq («El coágulo») transliterada: cada una de sus 19 aleyas en árabe, luego en letras latinas (una palabra latina por cada palabra árabe) y traducida al español. Inicie la recitación: cada palabra se ilumina en el momento en que se pronuncia.
Las letras con una barra (ā, ī, ū) son largas, ʿ indica la letra ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ las letras enfáticas. Pasa el cursor o toca una palabra árabe para ver su sentido.
Reglas del tayuid
Hamzat al-wasl (no se pronuncia)
Letra muda
Lam solar (asimilada)
Madd natural (2 tiempos)
Madd permitido (2, 4 o 6 tiempos)
Madd obligatorio (4 o 5 tiempos)
Madd necesario (6 tiempos)
Gunna (nasalización, 2 tiempos)
Qalqala (rebote)
Ijfa (ocultación)
Ijfa shafawi (mim)
Idgam con gunna
Idgam sin gunna
Idgam shafawi (mim)
Idgam mutayanisain
Idgam mutaqaribain
Iqlab (la nun se convierte en mim)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ١
iq'ra bi-is'mi rabbika alladhī khalaqa
1. 1. ¡Lee1! [¡Oh, Mujámmad!] En el nombre de tu Señor, Quien creó todas las cosas.
Notas
[1] El significado del verbo Iqra en árabe es profundo, no solo significa leer, sino también, recitar y repetir, que son de las formas de aprendizaje más antiguas y universales que conoce el ser humano. Por eso se entiende que esta orden implica la búsqueda de conocimiento, y no se limita a quienes están alfabetizados: repetir para memorizar, recitar para que otros aprendan, y también leer. El Profeta, que la paz y bendiciones de Dios sean con él, era iletrado, pero recibió la orden de memorizar y recitar el Corán, que era la forma de lectura que podía practicar.
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ ٢
khalaqa l-insāna min ʿalaqin
2. 2. Creó al ser humano de una célula embrionaria.
ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ ٣
iq'ra warabbuka l-akramu
3. 3. ¡Lee! Que tu Señor es el más Generoso.
ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ ٤
alladhī ʿallama bil-qalami
4. 4. Enseñó la escritura con la pluma1
Notas
[1] Ver Corán 68:1.
عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ٥
ʿallama l-insāna mā lam yaʿlam
5. 5. y le enseñó al ser humano lo que este no sabía.
كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَيَطْغَىٰٓ ٦
kallā inna l-insāna layaṭghā
6. 6. No obstante, el ser humano se excede
أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ ٧
an raāhu is'taghnā
7. 7. cuando se cree autosuficiente.
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ ٨
inna ilā rabbika l-ruj'ʿā
8. 8. Pero todos habrán de comparecer ante tu Señor.
أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰ ٩
ara-ayta alladhī yanhā
9. 9. ¿Qué piensas de quien impide
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ ١٠
ʿabdan idhā ṣallā
10. 10. a un siervo de Dios realizar sus oraciones?
15. 15. Si no pone fin [a sus agresiones contra los creyentes] lo arrastraré por su frente,
نَاصِيَةٍ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ١٦
nāṣiyatin kādhibatin khāṭi-atin
16. 16. esa frente mentirosa y perversa1.
Notas
[1] Investigaciones realizadas en las últimas décadas, revelaron que el área del cerebro responsable de la planificación, la motivación y el inicio del comportamiento, reside en la parte frontal del cráneo. Este hecho, que los científicos han descubierto en los últimos años, fue expresado por Dios en el Corán hace catorce siglos.
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ ١٧
falyadʿu nādiyahu
17. 17. Que pida auxilio a sus secuaces,1
Notas
[1] Investigaciones realizadas en las últimas décadas revelaron que el área del cerebro responsable de la planificación, la motivación y el inicio del comportamiento, reside en la parte frontal del cráneo. Este hecho, que los científicos han descubierto en los últimos años, fue expresado por Dios en el Corán hace catorce siglos.
سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ ١٨
sanadʿu l-zabāniyata
18. 18. que llamaré a los ángeles guardianes del Infierno.
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب ١٩
kallā lā tuṭiʿ'hu wa-us'jud wa-iq'tarib
19. 19. ¡No! No lo obedezcas, sino que prostérnate [ante Dios] y busca Su proximidad.
