الْبَاطِنُ
Al-Bátin: El Oculto
El Profeta explicó estos nombres de manera clara y concisa al dirigirse a su Señor:
“Tú eres el Primero, no hubo nadie antes de Ti. Tú eres el Último, nadie vendrá después de Ti. Tú eres el Manifiesto, no existe nadie por encima de Ti. Tú eres el Oculto, nada está cerca de Ti”.
“Él es el Primero y el Último, el Manifiesto y el Oculto. Y conoce bien todas las cosas”. (57:3)
Adh-Dhajir, el Manifiesto, es el Altísimo que esta sobre todas las cosas. Nada es más alto que Él, domina y abarca todo.
Al-Bátin, el Oculto, es Aquel que es más cercano que todo lo demás, y nada está más cerca de nada que Él. Él es Omnisapiente de todos los secretos y cosas ocultas.
Estos dos nobles nombres aparecen una vez en el Corán en la aleya que dice: ﴾Él es el Primero y el Último, el Manifiesto y el Oculto. Él conoce todas las cosas﴿ [Traducción del Corán; Sura El Hierro, aleya 3].
También aparecen en un hadiz del Profeta ﷺ relatado por Abu Hurairah -que Allah esté complacido con él- que involucra una súplica que decía antes de dormir, la cual se encuentra en la página siguiente.
El Mensajero de Allah ﷺ solía suplicar antes de dormir:
“Wa Anta Al-Awwal fa laisa qablaka shai un, wa Anta Al-Ákhir fa laisa ba’daka shai un, wa Anta Az-Záhir fa laisa fawqaka shai un, wa Anta Al-Bátin fa laisa dunaca shai un (Tú eres el Manifiesto y nada está por encima de Ti. Tú eres lo Oculto y nada es más cercano que Tú”.
Registrado por Muslim
A la luz de estos grandes nombres, concluimos:
1. El conocimiento de estos dos nombres aumenta el reconocimiento de la perfección de Allah Todopoderoso, y la glorificación y amor por Él.
2. Uno de los mejores medios para inculcar la modestia en el corazón de una persona es considerar su propia debilidad junto a la grandeza de su Señor, parcialmente representada por estos dos nombres que indican que Allah abarca toda la creación en términos de tiempo y lugar. Él es Al-Awwal, el Primero, y todo lo demás fue iniciado y creado por Él; Él es Al-'Akhir, el Último, y todo lo demás perecerá y se irá; Él es Adh-Dhajir, el Manifiesto, y todo lo demás declina frente a Su grandeza y alteza; y Él es Al-Bátin, el Oculto, por lo que está cerca de todo lo demás, sin importar cuán distante u oculto pueda estar.
Este nombre aparece en 1 versículo de 1 sura.
هُوَ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْـَٔاخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ ٣
Él es el Primero y el Último, el Manifiesto y el Oculto. Él conoce todas las cosas.
Él es el Primero, nada existió antes de Él. Él es el último, nada existirá después de Él. Él es el Manifiesto, no hay nada por encima de Él. Él es el Íntimo, nada subsiste sin Él y Él lo conoce todo, no hay nada que Él ignore.
De Suhail, que dijo: Abu Saleh nos ordenaba que, al disponernos a dormir, nos recostemos sobre el costado derecho de nuestro cuerpo y decir “Oh Al-lah, Señor de los Cielos, Señor de la Tierra, Señor del Grandioso Trono, nuestro Señor y el Señor de todo, El Que abre las semillas y la simiente, El…
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ…
