Al-Quddús (القدوس): significado del nombre de Allah

Él es el más Grande y el más alejado de toda imperfección y de cualquier similitud con Su creación. Por ello es el más alejado de todo defecto al igual que de cualquier cosa que se Le asemeje o que se esté cerca de asemejarse a Él en cualquiera de Sus atributos de perfección.

“No hay nada ni nadie semejante a Alá”. (42:11)

“No hay nada ni nadie que se asemeje a Él”. (112:4)

“¿Conoces a alguien similar a Él?” (19:65)

“No asociéis, pues, copartícipes a Alá, siendo que sabéis [que Él es el único Creador]”. (2:22)

Al-Qud-dús tiene un significado similar a As-Salam en la medida que ambos niegan toda forma de imperfección, a la vez que incluyen la perfección ilimitada. Esto se debe a que una vez que se elimina todo defecto, lo único que queda es la perfección.

“Todo cuanto existe en los cielos y en la tierra glorifica a Alá, Soberano, Santísimo, Poderoso y Sabio”. (62:1)

Él es el Exaltado muy por encima de cualquier deficiencia o defecto, pues sólo Él posee los atributos de la perfección absoluta.

Este noble nombre aparece dos veces en el Corán. La primera, en la aleya que dice: ﴾Él es Al-lah, no hay otra divinidad salvo Él, el Soberano, el Purísimo ...﴿ [Traducción del Corán; Sura el Encuentro, aleya 23]. Y la segunda mención se encuentra en la aleya que dice: ﴾ Todo cuanto existe en los cielos y en la Tierra glorifica a Allah, el Soberano, el Purísimo, el Poderoso, el Sabio﴿ [Traducción del Corán; Sura el Viernes, aleya 1].

A la luz de este gran nombre, concluimos:

1. Uno de los mejores medios que aumenta el amor del siervo por su Señor es conocer Su perfección en todos los aspectos y conocer que Él no tiene deficiencia alguna en Sí Mismo o en Sus acciones.

2. Parte de ensalzar a Allah Todopoderoso es ensalzar Su Legislación y considerarla exaltada por encima de cualquier deficiencia, esto requiere que no gobernemos por nada excepto por ella y sigamos nada más que Su camino, porque solo Él garantizará nuestra seguridad en este mundo y en el Más Allá.

3. Se recomienda a un musulmán, después de terminar la oración de Witr, que diga tres veces: “Subḥana ‘l-Maliki ‘l-Quddus (Glorificado sea el Soberano, el Purísimo)”, levantando la voz a la tercera vez.

4. Una de las virtudes acerca de la asociación entre los nombres de Allah “Al- Malik, el Soberano” y “Al-Quddus, el Purísimo" es que Allah Todopoderoso no es como los reyes del mundo que pueden cometer injusticias, errores, actos imprudentes o pasar por negligencias y olvido. Él es el Purísimo Supremo, Quien es absolutamente Perfecto y Exaltado muy por encima de todo defecto.