21 súplicas de «La fortaleza del musulmán» (Hisn al-Muslim), en árabe con transliteración y traducción al español. Toque el número de repeticiones para contar, o inicie la sesión para recitarlas una a una. 15 min de audio.
Bismi l-lāhi r-raḥmāni r-raḥīm. qul huwa l-lāhu aḥad. Allāhu ṣ-ṣamad. lam yalid wa lam yūlad, wa lam yakun lahu kufuwan aḥad
Bismi l-lāhi r-raḥmāni r-raḥīm. qul aʿūdhu bi-rabbi l-falaq, min sharri mā khalaq, wa min sharri ghāsiqin idhā waqab, wa min sharri n-naffāthāti fī-l-ʿuqad, wa min sharri ḥāsidin idhā ḥasad
Bismi l-lāhi r-raḥmāni r-raḥīm. qul aʿūdhu bi-rabbi n-nās, maliki n-nās, ilāhi n-nās, min sharri l-waswāsi l-khannās, al-ladhī yuwaswisu fī ṣudūri n-nās, min al-jinnati wa n-nāsBismi l-lahi r-rahmani r-rahim. qul huwa l-lahu ahad. Allahu s-samad. lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad
Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim. qul a‘udhu bi-rabbi l-falaq, min sharri ma khalaq, wa min sharri ghasiqin idha waqab, wa min sharri n-naffathati fi-l-‘uqad, wa min sharri hasidin idha hasad
Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim. qul a‘udhu bi-rabbi n-nas, maliki n-nas, ilahi n-nas, min sharri l-waswasi l-khannas, al-ladhi yuwaswisu fi suduri n-nas, min al-jinnati wa n-nas
Cuando a la noche el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se recostaba en su lecho, juntaba sus palmas, soplaba en ellas (escupía sólo con aire, sin saliva), recitaba las tres últimas suras del Corán: “Di: “Él es Al-lah, Uno. Al-lah es el Absoluto. No engendró ni fue engendrado. Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él”. “Di: “Me refugio en el Señor del amanecer, de todo el mal que existe en lo que Él creó, del mal de la oscuridad de la noche cuando se extiende, del mal de las [hechiceras] sopladoras de nudos, y del mal del envidioso cuando envidia”. “Di: “Me refugio en el Señor de los seres humanos, en el Rey Soberano de los seres humanos, en el [único] Dios de los seres humanos, de la maldad del [demonio] susurrador que huye [cuando el nombre de Dios es mencionado], que susurra en los corazones de los seres humanos, y existe entre los yinnes y entre los seres humanos”. y luego se frotaba todo el cuerpo tanto como le era posible, comenzando por su cabeza, luego su rostro y después sobre las demás partes del cuerpo. Realizaba esto tres veces.
Referencia y mérito
Bujari en el libro Fathul Bari 9/62 y Muslim 4/1723
Allāhu lā ilāha illā huwa l-ḥayyu l-qayyūm. lā taʾkhudhuhu sinatun wa lā nawm. lahu mā fī-s-samāwāti wa mā fī-l-arḍ. man dha-l-ladhī yashfaʿu ʿindahu illā bi-idhnih. yaʿlamu mā bayna aydīhim wa mā khalfahum. wa lā yuḥīṭūna bi-shayʾin min ʿilmihī illā bimā shāʾ. wasiʿa kursiyyuhu s-samāwāti wa l-arḍ. wa lā yaʾūduhu ḥifẓuhumā, wa huwa l-ʿaliyyu l-ʿaẓīmAllahu la ilaha illa huwa l-hayyu l-qayyum. la ta’khudhuhu sinatun wa la nawm. lahu ma fi-s-samawati wa ma fi-l-ard. man dha-l-ladhi yashfa‘u ‘indahu illa bi-idhnih. ya‘lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum. wa la yuhituna bi-shay’in min ‘ilmihi illa bima sha’. wasi‘a kursiyyuhu s-samawati wa l-ard. wa la ya’uduhu hifzuhuma, wa huwa l-‘aliyyu l-‘azim
¡Dios! No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Él, el Viviente [Eterno], el Sustentador [y Gobernador de toda la creación]. No Lo afectan somnolencia ni sueño. Suyo es cuanto hay en los cielos y la Tierra. ¿Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce el pasado y el futuro [lo manifiesto y lo oculto] y nadie abarca de Su conocimiento salvo lo que Él quiere. El escabel de Su Trono abarca los cielos y la Tierra, y la custodia [y mantenimiento] de ambos no Lo agobia. Y Él es el Sublime, el Grandioso. (Al-Baqara 255)
Āmana r-rasūlu bimā unzila ilayhi min rabbihi wa l-muʾminūn. kullun āmana bi-l-lāhi wa malāʾikatihi wa kutubihi wa rusulih, lā nufarriqu bayna aḥadin min rusulih. wa qālū samiʿnā wa aṭaʿnā, ghufrānaka rabbanā wa ilayka l-maṣīr. lā yukallifu l-lāhu nafsan illā wusʿahā. lahā mā kasabat wa ʿalayhā mā ktasabat. rabbanā lā tuʾākhidhnā in nasīnā aw akhṭaʾnā. rabbanā wa lā taḥmil ʿalaynā iṣran kamā ḥamaltahu ʿalā l-ladhīna min qablinā. rabbanā wa lā tuḥammilnā mā lā ṭāqata lanā bih. wa ʿfu ʿannā, wa ghfir lanā wa rḥamnā. anta mawlānā fa-nṣurnā ʿalā l-qawmi l-kāfirīnAmana r-rasulu bima unzila ilayhi min rabbihi wa l-mu’minun. kullun amana bi-l-lahi wa mala’ikatihi wa kutubihi wa rusulih, la nufarriqu bayna ahadin min rusulih. wa qalu sami‘na wa ata‘na, ghufranaka rabbana wa ilayka l-masir. la yukallifu l-lahu nafsan illa wus‘aha. laha ma kasabat wa ‘alayha ma ktasabat. rabbana la tu’akhidhna in nasina aw akhta’na. rabbana wa la tahmil ‘alayna isran kama hamaltahu ‘ala l-ladhina min qablina. rabbana wa la tuhammilna ma la taqata lana bih. wa ‘fu ‘anna, wa ghfir lana wa rhamna. anta mawlana fa-nsurna ‘ala l-qawmi l-kafirin
El Mensajero y sus seguidores creen en lo que le fue revelado por su Señor [al Mensajero]. Todos creen en Dios, en Sus ángeles, en Sus Libros y en Sus Mensajeros [diciendo:] “No hacemos diferencia entre ninguno de Sus Mensajeros”. Y dicen: “Oímos y obedecemos. Perdónanos Señor nuestro, que ante Ti retornaremos [para ser juzgados]”. Dios no exige a nadie por encima de sus posibilidades, a su favor tendrá el bien que haga, y en su contra tendrá el mal que haga. “¡Señor nuestro! No nos castigues si olvidamos o cometemos un error. ¡Señor nuestro! No nos impongas una carga como la que impusiste a quienes nos precedieron. ¡Señor nuestro! No nos impongas algo superior a lo que podamos soportar. Perdónanos, absuélvenos y ten misericordia de nosotros. Tú eres nuestro Protector, concédenos el triunfo sobre los que niegan la verdad”. (Al-Baqara 285–286)
Referencia y mérito
Bujari en el libro Fathul Bari 9/94 y Muslim 1/554
Bi-smika rabbī waḍaʿtu janbī wa bika arfaʿuh. faʾin amsakta nafsī fa-rḥamhā, wa in arsaltahā fa-ḥfaẓhā bimā taḥfaẓu bihi ʿibādaka ṣ-ṣāliḥīnBi-smika rabbi wada‘tu janbi wa bika arfa‘uh. fa’in amsakta nafsi fa-rhamha, wa in arsaltaha fa-hfazha bima tahfazu bihi ‘ibadaka s-salihin
Si alguno de vosotros se levanta de su lecho y luego retorna a él, deberá sacudirlo desde el extremo de su vestimenta tres veces, porque desconoce lo que pudiera haber ocurrido en su ausencia, debiendo recitar cuando se acueste: “En Tu nombre, mi Señor, me recuesto sobre mi costado y en Tu nombre me levanto, entonces si tomas mi alma, Ten misericordia de ella, y si la devuelves, protégela de la manera en que lo haces con tus siervos rectos”.
Allāhumma innaka khalaqta nafsī wa anta tawaffāhā. laka mamātuhā wa maḥyāhā. in aḥyaytahā fa-ḥfaẓhā, wa in amattaha fa-ghfir lahā. Allāhumma innī asʾaluka l-ʿāfiyaAllahumma innaka khalaqta nafsi wa anta tawaffaha. laka mamatuha wa mahyaha. in ahyaytaha fa-hfazha, wa in amattaha fa-ghfir laha. Allahumma inni as’aluka l-‘afiya
Oh Allah, ciertamente Tú me has creado, y Tú tomarás mi alma, a Ti te pertenece mi muerte y mi vida, si la mantienes con vida, protégela y si le das muerte, entonces perdónala. ¡Oh Señor! Ciertamente te pido salud.
Bi-smika l-lāhumma amūtu wa aḥyāBi-smika l-lahumma amutu wa ahya
En Tu nombre, Oh Allah muero y (re)vivo (es decir: duermo y despierto, debido a la similitud que existe entre el sueño y la muerte, y entre volver a la vida y despertar).
Subḥān allāh
Al-ḥamdu li-l-lāh
Al-lāhu akbarSubhan allah
Al-hamdu li-l-lah
Al-lahu akbar
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se dirigió a ‘Ali y Fatima cuando su hija le solicitó un sirviente, les dijo: ¿Acaso no queréis algo mejor que un sirviente? Pues cuando vayais al lecho decid: ¡Glorificado sea Allah! 33 veces, ¡Alabado sea Allah! 33 veces, ¡Allah es el más grande! 34 veces, es mejor para vosotros que un sirviente.”
Allāhumma rabba s-samāwāti s-sabʿi, wa rabba l-arḍi, wa rabba l-ʿarshi l-ʿaẓīm. rabbanā wa rabba kulli shayʾ. fāliqa l-ḥabbi wa n-nawā wa munzila t-tawrāti wa l-injīli wa l-furqān. aʿūdhu bika min sharri kulli shayʾin anta ākhidhun bināṣiyatih. Allāhumma anta l-awwalu fa-laysa qablaka shayʾ. wa anta l-ākhiru fa-laysa baʿdaka shayʾ. wa anta ẓ-ẓāhiru fa-laysa fawqaka shayʾ. wa anta l-bāṭinu fa-laysa dūnaka shayʾ. iqḍi ʿannā d-dayna wa aghninā min al-faqrAllahumma rabba s-samawati s-sab‘i, wa rabba l-ardi, wa rabba l-‘arshi l-‘azim. rabbana wa rabba kulli shay’. faliqa l-habbi wa n-nawa wa munzila t-tawrati wa l-injili wa l-furqan. a‘udhu bika min sharri kulli shay’in anta akhidhun binasiyatih. Allahumma anta l-awwalu fa-laysa qablaka shay’. wa anta l-akhiru fa-laysa ba‘daka shay’. wa anta z-zahiru fa-laysa fawqaka shay’. wa anta l-batinu fa-laysa dunaka shay’. iqdi ‘anna d-dayna wa aghnina min al-faqr
“Oh Allah, Señor de los siete cielos y del Trono magnífico, nuestro Señor y soberano de todas las cosas, quien hace germinar la semilla y el carozo del dátil, quien ha revelado la Torah, el Evangelio y el Furqan me refugio en Ti de todo mal sobre lo que Tú tienes total dominio, Oh Allah, Tú eres el Primero, el que nada lo precedió, el último, el que nada lo sucederá, el Evidente, y no hay por encima de Ti, el Oculto, quien no hay nadie más allá de Ti. Salda nuestras deudas, y protégenos de la pobreza.”
Al-ḥamdu li-l-lāhi l-ladhī aṭʿamanā, wa saqānā, wa kafānā, wa āwānā. fa-kam mimman lā kāfiya lahu wa lā muʾwīAl-hamdu li-l-lahi l-ladhi at‘amana, wa saqana, wa kafana, wa awana. fa-kam mimman la kafiya lahu wa la mu’wi
“Alabado sea Allah quien nos alimentó, nos dio de beber, nos es suficiente y nos ha dado refugio, pero en cambio cuántos hay que no tienen quien sea suficiente y les de refugio.”
Allāhumma ʿālima l-ghaybi wa sh-shahāda, fāṭira s-samāwāti wa l-arḍ, rabba kulli shayʾin wa malīkah. ash-hadu an lā ilāha illā ant. aʿūdhu bika min sharri nafsī, wa min sharri sh-shayṭāni wa shirkihi wa an aqtarifa ʿalā nafsī sūʾan aw ajurrahu ilā muslimAllahumma ‘alima l-ghaybi wa sh-shahada, fatira s-samawati wa l-ard, rabba kulli shay’in wa malikah. ash-hadu an la ilaha illa ant. a‘udhu bika min sharri nafsi, wa min sharri sh-shaytani wa shirkihi wa an aqtarifa ‘ala nafsi su’an aw ajurrahu ila muslim
“Oh Allah, Conocedor de lo oculto y lo manifiesto, Creador de los cielos y de la tierra, Señor de los ángeles y de todas las cosas, atestiguo que no hay divinidad sino Tú, me refugio en Ti del mal de mi mismo, del mal del Sheitan y de su idolatría, y de cometer el mal a mi mismo, o en contra de un musulmán.”
“Solía el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no ir a dormir hasta leer Sura [32] “La prosternación” y Sura [67] “El Dominio.”
Allāhumma aslamtu nafsī ilayka, wa fawwaḍtu amrī ilayka, wa wajjahtu wajhī ilayka, wa aljaʾtu ẓahrī ilayk. raghbatan wa rahbatan ilayk. lā maljāʾa wa lā manjā minka illā ilayk. āmantu bi-kitābika l-ladhī anzalta wa bi-nabiyyika l-ladhī arsaltAllahumma aslamtu nafsi ilayka, wa fawwadtu amri ilayka, wa wajjahtu wajhi ilayka, wa alja’tu zahri ilayk. raghbatan wa rahbatan ilayk. la malja’a wa la manja minka illa ilayk. amantu bi-kitabika l-ladhi anzalta wa bi-nabiyyika l-ladhi arsalt
“Si vas a acostarte haz la ablución, la misma que realizas para la oración, luego recuestate sobre tu lado derecho y di: Oh Señor me he sometido a Ti, he confiado a Ti mis asuntos, he vuelto mi rostro hacia ti, y he depositado mi completa confianza en Ti, con esperanza y temor, no hay refugio ni salvación de Ti, salvo en Ti, he creido en el libro que Has revelado, y en el Profeta que has enviado. (Quien diga esto) entonces si mueres, lo harás en la fitrah (que es la inclinación natural del ser humano).”
Referencia y mérito
Bujari en el libro Fathul Bari 11/113 y Muslim 4/2081
Lā ilāha illā l-lāh, al-wāḥidu l-qahhār, rabbu s-samāwāti wa l-arḍi wa mā baynahumā l-ʿazīzu l-ghaffārLa ilaha illa l-lah, al-wahidu l-qahhar, rabbu s-samawati wa l-ardi wa ma baynahuma l-‘azizu l-ghaffar
Relató ‘Aisha (Allah se complazca de ella) que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) si se desvelaba decía: “No hay divinidad salvo Allah, el Uno, el Vencedor, Señor de los cielos y de la tierra, y de lo que existe entre ellos, el Poderoso, el Indulgente.”
Referencia y mérito
Al-Hakim, Ad-Dhahabi, An-Nasai
Súplica ante el temor, las preocupaciones o las pesadillas
Aʿūdhu bi-kalimāti l-lāhi t-tāmmāti min ghaḍabihi wa ʿiqābihi wa sharri ʿibādih, wa min hamazāti sh-shayāṭīn, wa an yaḥḍurūnA‘udhu bi-kalimati l-lahi t-tammati min ghadabihi wa ‘iqabihi wa sharri ‘ibadih, wa min hamazati sh-shayatin, wa an yahdurun
“Me refugio en las palabras perfectas de Allah, de Su enojo y Su castigo, la maldad de Sus siervos, las sugestiones de los demonios, y de su presencia.”
Aʿūdhu bi-l-lāhi min ash-shayṭāni r-rajīmA‘udhu bi-l-lahi min ash-shaytani r-rajim
“El sueño placentero proviene de Allah, y la pesadilla de Sheitan, entonces si veis algo que le complace que se lo cuente a quien ame (que confíe en él).” Y quien tenga una pesadilla: 1. “Que sople sobre su izquierda tres veces.” 2. “Que se refugie en Allah del Sheitan y de lo malo que haya visto, tres veces.” 3. “No contarselo a nadie.” 4. “Cambiar el lado sobre el que dormía.”
Lā ilāha illā l-lāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahu l-mulku wa lahu l-ḥamd, wa huwa ʿalā kulli shayʾin qadīr. subḥān allāh, wa l-ḥamdu li-l-lāh, wa lā ilāha illā l-lāh, wa l-lāhu akbar, wa lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-l-lāhi l- ʿaliyyil-ʿaẓīm. rabbi ghfir-līLa ilaha illa l-lahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamd, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir. subhan allah, wa l-hamdu li-l-lah, wa la ilaha illa l-lah, wa l-lahu akbar, wa la hawla wa la quwwata illa bi-l-lahi l- ‘aliyyil-‘azim. rabbi ghfir-li
“Quien al despertarse diga: No hay divinidad excepto Allah único sin asociados. Suyo es el reino y la alabanza. Él es el Omnipotente. Glorificado sea Allah, la Alabanza es para Allah, No hay divinidad excepto Allah. Allah es más Grande. No hay fuerza ni poder salvo en Allah. El Altísimo el Grandioso. ¡Perdóname!“.
Referencia y mérito
Si ruega por perdón será perdonado, y si pide algo será escuchado. Y si se levanta y realiza la ablución, luego una oración, ésta será aceptada.
Al-ḥamdu li-l-lāhi l-ladhī ʿāfānī fī jasadī, wa radda ʿalayya rūḥī, wa adhina-lī bi-dhikrihAl-hamdu li-l-lahi l-ladhi ‘afani fi jasadi, wa radda ‘alayya ruhi, wa adhina-li bi-dhikrih
“Alabado sea Allah que me devolvió la salud al cuerpo, me ha devuelto mi espíritu y me ha permitido recordarle.”
Inna fī khalqi s-samāwāti wa l-arḍi wa khtilāfi l-layli wa n-nahāri la-āyātin li-ūli l-albāb
Al-ladhīna yadhkurūna l-lāha qiyāman wa quʿūdan wa ʿalā junūbihim, wa yatafakkarūna fī khalqi s-samāwāti wa l-arḍ. rabbanā mā khalaqta hādhā bāṭilan, subḥānaka, fa-qinā ʿadhāba n-nār
Rabbanā innaka man tudkhil n-nāra faqad akhzaytah, wa mā liẓẓālimīna min anṣār
Rabbanā, innanā samiʿnā munādiyan yunādī li-l-īmāni an āminū bi-rabbikum fa-āmannā. rabbanā, fa-ghfir lanā dhunūbanā wa kaffir ʿannā sayyiʾātinā wa tawaffanā maʿa l-abrār
Rabbanā, wa ātinā mā waʿadtanā ʿalā rusulika wa lā tukhzinā yawma l-qiyāma. innaka lā tukhlifu l-mīʿād
Fa-stajāba lahum rabbuhum annī lā uḍīʿu ʿamala ʿāmilin minkum min dhakarin aw unthā, baʿḍukum min baʿḍ. fa-lladhīna hājarū wa ukhrijū min diyārihim wa ūdhū fī sabīlī wa qātalū wa qutilū la-ukaffiranna ʿanhum sayyiʾātihim wa la-udkhilannahum jannātin tajrī min taḥtihā l-anhār. thawāban min ʿindi l-lāh, wa l-lāhu ʿindahu ḥusnu th-thawāb
Lā yaghurrannaka taqallubu l-ladhīna kafarū fīl- bilād
Matāʿun qalīl, thumma maʾwāhum jahannamu wa biʾsa l-mihād
Lākini l-ladhīna t-taqaw rabbahum lahum jannātun tajrī min taḥtiha l-anhāru khālidīna fīhā nuzulan min ʿindi l-lāh,. wa mā ʿinda l-lāhi khayrun li-l-abrār
Wa inna min ahli l-kitābi laman yuʾminu bi-l-lāhi wa mā unzila ilaykum wa mā unzila ilayhim, khāshiʿīna li-l-lāhi, lā yashtarūna bi-āyāti l-lāhi thamanan qalīlā. ulāʾika lahum ajruhum ʿinda rabbihim, inna l-lāha sarīʿu l-ḥisāb
Yā ayyuha l-ladhīna āmanū ṣbirū wa ṣābirū wa rābiṭū wa t-taqu l-lāha laʿallakum tufliḥūnInna fi khalqi s-samawati wa l-ardi wa khtilafi l-layli wa n-nahari la-ayatin li-uli l-albab
Al-ladhina yadhkuruna l-laha qiyaman wa qu‘udan wa ‘ala junubihim, wa yatafakkaruna fi khalqi s-samawati wa l-ard. rabbana ma khalaqta hadha batilan, subhanaka, fa-qina ‘adhaba n-nar
Rabbana innaka man tudkhil n-nara faqad akhzaytah, wa ma lizzalimina min ansar
Rabbana, innana sami‘na munadiyan yunadi li-l-imani an aminu bi-rabbikum fa-amanna. rabbana, fa-ghfir lana dhunubana wa kaffir ‘anna sayyi’atina wa tawaffana ma‘a l-abrar
Rabbana, wa atina ma wa‘adtana ‘ala rusulika wa la tukhzina yawma l-qiyama. innaka la tukhlifu l-mi‘ad
Fa-stajaba lahum rabbuhum anni la udi‘u ‘amala ‘amilin minkum min dhakarin aw untha, ba‘dukum min ba‘d. fa-lladhina hajaru wa ukhriju min diyarihim wa udhu fi sabili wa qatalu wa qutilu la-ukaffiranna ‘anhum sayyi’atihim wa la-udkhilannahum jannatin tajri min tahtiha l-anhar. thawaban min ‘indi l-lah, wa l-lahu ‘indahu husnu th-thawab
La yaghurrannaka taqallubu l-ladhina kafaru fil- bilad
Mata‘un qalil, thumma ma’wahum jahannamu wa bi’sa l-mihad
Lakini l-ladhina t-taqaw rabbahum lahum jannatun tajri min tahtiha l-anharu khalidina fiha nuzulan min ‘indi l-lah,. wa ma ‘inda l-lahi khayrun li-l-abrar
Wa inna min ahli l-kitabi laman yu’minu bi-l-lahi wa ma unzila ilaykum wa ma unzila ilayhim, khashi‘ina li-l-lahi, la yashtaruna bi-ayati l-lahi thamanan qalila. ula’ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, inna l-laha sari‘u l-hisab
Ya ayyuha l-ladhina amanu sbiru wa sabiru wa rabitu wa t-taqu l-laha la‘allakum tuflihun
En la creación de los cielos y de la Tierra, y en la sucesión de la noche y el día, hay signos para los dotados de intelecto, que invocan a Dios de pie, sentados o recostados, que meditan en la creación de los cielos y la Tierra, y dicen: “¡Señor nuestro! No has creado todo esto sin un sentido. ¡Glorificado seas! Presérvanos del castigo del Fuego. ¡Señor nuestro! A quien condenes al Fuego lo habrás deshonrado, porque los opresores no tendrán quién los auxilie. ¡Señor nuestro! Hemos oído a quien convocaba a la fe, diciendo: ‘Crean en su Señor’, y creímos. ¡Señor nuestro! Perdona nuestros pecados, borra nuestras malas acciones y, al morir, reúnenos con los piadosos. ¡Señor nuestro! Concédenos lo que has prometido a través de Tus Mensajeros y no nos humilles el Día de la Resurrección. Tú no faltas a Tu promesa”. Su Señor les respondió sus súplicas diciendo: “No dejaré de recompensar ninguna de sus obras, sean hombres o mujeres, descienden el uno del otro. A los que emigraron, fueron expulsados de sus hogares, padecieron dificultades por Mi causa, lucharon y cayeron, les perdonaré sus faltas y los introduciré en jardines por donde corren ríos”. Ésta es la recompensa que Dios les concederá. Dios posee la más hermosa recompensa. No te dejes engañar por la opulencia y los viajes de negocios de los que niegan la verdad, porque es solo un disfrute temporal. Pero finalmente su destino será el Infierno. ¡Qué pésima morada! En cambio, quienes hayan tenido temor de su Señor vivirán eternamente en jardines por donde corren ríos, es la acogida que Dios les ha preparado. Lo que Dios tiene reservado para los virtuosos es superior al éxito de los incrédulos en esta vida. Entre la Gente del Libro hay quienes creen en Dios y en lo que ha sido revelado a ustedes y a ellos. Son humildes ante Dios, y no venden la palabra de Dios a vil precio. Ellos serán recompensados por su Señor. Dios es rápido en ajustar cuentas. ¡Oh, creyentes! Tengan paciencia, perseverancia, defiéndanse y tengan temor de Dios, que así tendrán éxito. (Al Imran 190–200)
