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الْوَاسِعُ

Al-Wási (الواسع): significado del nombre de Allah

Nombre n.º 46 de 999 versículos del Corán

Al-Wási: El Inconmensurable

Recitación: Mahmoud Khalil Al-Hussary · 24 voces a elegir

Explicación del nombre Al-Wási

Él es el Vasto con respecto a Sus atributos y cualidades y a aquellas cosas relacionadas con ellos – esto desde el punto de vista que nadie puede enumerar Sus alabanzas tal como Él se lo merece, sino que Él es como se alaba a Sí Mismo. Él es Vasto en grandeza, autoridad y dominio, Vasto en otorgar gracia y bien, y Vasto en bondad y nobleza.

“El ejemplo de quienes contribuyen con sus bienes por la causa de Alá es como el de un grano que produce siete espigas, cada una de ellas contiene cien granos. Y Alá multiplica [la recompensa] de quien Él quiere, y Él es Vasto, Omnisciente”. (2:261)

“¡Oh, creyentes! Si algunos de vosotros reniegan de su religión, Alá les suplantará por otros a quienes amará y ellos Le amarán, y que serán compasivos con los creyentes, severos con los incrédulos, y combatirán por la causa de Alá sin temer ningún reproche. Ésta es la gracia de Alá que concede a quien Él quiere; y Alá es Vasto, Omnisciente”. (5:54)

— ‘Abd ar-Rahmán as-Sa‘di

Es un nombre que denota la inmensidad de Su misericordia, conocimiento, majestad y todos Sus atributos perfectos.

Este noble nombre aparece nueve veces en el Corán, incluyendo: ﴾A Allah pertenece el oriente y el occidente, y adondequiera que dirijan el rostro [durante la oración], allí se encuentra el rostro de Allah. Allah es Vasto, todo lo conoce ﴿ [Traducción del Corán; Sura la Vaca, aleya 115]. Y también en la aleya que dice: ﴾ Pero si se divorcian, Allah proveerá a cada uno de Su abundancia. Allah es Vasto, Sabio﴿ [Traducción del Corán; Sura las Mujeres, aleya 130].

A la luz de este gran nombre, concluimos:

1. La comprensión de la inmensa grandeza de Allah, Su misericordia, poder, conocimiento, gracia y generosidad, infunde un sentido de sumisión y temor hacia Él en el corazón. Piensa en las palabras de Allah cuando nos informa lo que dicen los ángeles que portan el Trono, y los que están a su alrededor, cuando piden el perdón para los creyentes diciendo: ﴾... “¡Señor nuestro! Tú lo abarcas todo con Tu misericordia y sabiduría ...﴿ [Traducción del Corán; Sura El Perdonador, aleya 7].

2. Puedes acompañar el nombre de Allah “Al Wasi', el Vasto” con todos Sus otros nombres, porque nada en Su creación está oculto para Él, Su conocimiento todo lo abarca; nada dentro de Su dominio puede escapar de Su poder, porque Él tiene la capacidad de abarcarlo todo; la preservación de los cielos y la tierra no Le cansa, y los pecados de los pecadores no le afectan, porque Él tiene una misericordia y perdón vasto… No hay límite para Sus dádivas y recompensas, porque Él tiene una generosidad que lo abarca todo. Como dice en el Noble Corán:

﴾El ejemplo de quienes contribuyen con su dinero por la causa de Allah es como el de un grano que produce siete espigas, cada espiga contiene cien granos. Así Allah multiplica [la recompensa] de quien Él quiere. Allah es el Más Generoso, todo lo sabe﴿ [Traducción del Corán; Sura la Vaca, aleya 261]

— Jálid al-Julaiwi

El nombre en el Corán

Este nombre aparece en 9 versículos de 6 suras.

وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ۝١١٥

A Dios pertenecen el oriente y el occidente, y adondequiera que dirijan el rostro [durante la oración], allí se encuentra el rostro de Dios. Dios es Vasto, todo lo conoce.

Explicación: Al-Mujtasar

El Naciente, el Poniente y todo lo que existe entre ellos ha sido creado por Al‑lah. Él ordena lo que desea a Sus servidores. Por lo tanto, cualquiera sea la dirección hacia la cual dirijan su rostro, estarán dirigiéndose a Al‑lah. Si tienen dificultad para orientarse en dirección a Jerusalén o a La Meca como se les ha ordenado, o si cometen un error en su esfuerzo por determinar la dirección de la Quiblah, no hacen ningún mal ya que todas las direcciones pertenecen a Al‑lah. Al‑lah es vasto y abarca todo con Su misericordia y Su avenencia. Él conoce las intenciones y las acciones de sus servidores.

Sura Al-Baqara, versículo 115

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ ٱلْمَالِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةً فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ۝٢٤٧

Su Profeta les dijo: “Dios les ha enviado a Saúl para que sea su rey”. Exclamaron: “¿Por qué será él nuestro rey, si nosotros tenemos más derecho que él y ni siquiera es rico?” Dijo: “Dios lo ha elegido para ustedes y lo ha dotado de gran capacidad intelectual y física”. Dios concede el reino a quien Él quiere, porque Dios es Vasto, todo lo sabe.

Explicación: Al-Mujtasar

Su profeta les dijo: “Al‑lah ha designado a Saúl como su rey para que combatan bajo su estandarte.” Los nobles manifestaron su desaprobación frente a esta elección: “¿Cómo puede él ser nuestro rey cuando nosotros merecemos reinar más que él, ya que no es de linaje real y no posee las inmensas riquezas necesarias para reinar?” El profeta les respondió: “Al‑lah lo ha designado a él y lo ha dotado de una sabiduría y una fuerza mayores que las de ustedes. Al‑lah concede Su poder a quien Él desea según Su sabiduría y Su misericordia”. Al‑lah posee una gracia extensa y la da a quien Él desea. Él sabe también quiénes de Sus siervos la merecen.

Sura Al-Baqara, versículo 247

مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنۢبُلَةٍ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ۝٢٦١

El ejemplo de quienes contribuyen con su dinero por la causa de Dios es como el de un grano que produce siete espigas, cada espiga contiene cien granos. Así Dios multiplica [la recompensa] de quien Él quiere. Dios es el Más Generoso, todo lo sabe.

Explicación: Al-Mujtasar

La retribución que corresponde a los creyentes que dan parte de su riqueza por Al‑lah es semejante a un grano plantado por un campesino en una tierra fértil: este grano hace nacer siete espigas y cada espiga contiene cien granos. Al‑lah multiplica la recompensa de quien Él quiere entre Sus siervos y les paga generosamente. Al‑lah es poseedor de una gracia infinita y de extensos dones. Él sabe quién merece recibir una retribución multiplicada.

Sura Al-Baqara, versículo 261

ٱلشَّيْطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِٱلْفَحْشَآءِ وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ۝٢٦٨

El demonio los atemoriza con la pobreza y les ordena hacer lo que es inmoral, mientras que Dios les promete Su perdón y Su generosidad. Dios es el Más Generoso, todo lo sabe.

Explicación: Al-Mujtasar

Satán aviva su temor a la pobreza, los exhorta a ser avaros y los incita a cometer pecados, mientras que Al‑lah les promete un inmenso perdón de sus pecados y un sustento abundante. Al‑lah posee la gracia extensa y conoce mejor que nadie las circunstancias de Sus siervos.

Sura Al-Baqara, versículo 268

Los 5 versículos restantes

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ