Tafsir de la sura Ash-Shams

Al-lah jura por el Sol y su salida después de irrumpir en el horizonte oriental.

También jura por la Luna cuando aparece tras la puesta del Sol.

Y jura por el día, cuando revela todo lo que hay sobre la faz de la Tierra a través de su luz.

Y por la noche, cuando cubre la faz de la Tierra, oscureciéndola.

Y jura por el cielo y la perfecta creación que hay en él.

También jura por la Tierra y la forma en que fue extendida para que la gente pudiera vivir en ella.

Y jura por cada alma, que Al-lah ha creado en armonía.

Al-lah le dio al ser humano las herramientas para comprender y distinguir entre lo que era malo para que se pudiera abstenerse, y lo que era bueno para que lo pudiera implementar.

Quien haya purificado su alma adornándola con virtudes y liberándola de los malos rasgos, ha triunfado.

Pero ciertamente quien secretamente ha inmerso su alma en el pecado y la desobediencia, ha fracasado.

Después de que Al-lah menciona el fracaso de quien empuja su alma secretamente hacia los pecados, menciona al pueblo de Zamud como ejemplo de ello, diciendo: El pueblo de Zamud rechazó a su Profeta Sálih, transgrediendo los límites al cometer pecados y desobedeciendo a Al-lah.

Cuando el más miserable de entre ellos se preparó para matar a la camella cuando su pueblo le encomendó esa tarea.

El Mensajero de Al-lah, Sálih u les dijo: “Dejen en paz a la camella de Al-lah; dejen que beba libremente y no la persigan con la intención de hacerle mal”.

Pero ellos desestimaron a su Mensajero con respecto a la camella, y así los más miserables de entre ellos la mataron con el consentimiento de su pueblo. Pero todos ellos fueron culpables del crimen, y por eso Al-lah los envolvió en Su castigo y los destruyó con un grito a causa de sus pecados. Al-lah castigó con justicia al ejecutor del crimen, así como a los que lo idearon.

Al-lah les impuso un castigo que los destruyó, sin temer reproche por Sus acciones.