El Profeta ﷺ recitaba a menudo la sura At-Tur en sus oraciones: Yubair ibn Mut’im le oyó recitarla en el magrib y, al llegar a «¿Acaso fueron creados de la nada, o son ellos los creadores?», su corazón casi salió volando. También la recitó rezando junto a la Kaaba, y la unía a Adh-Dhariyat en una rak’a de la oración nocturna. Es una de las suras largas del Mufassal.
Yubair ibn Mut’im oyó al Profeta ﷺ recitar At-Tur en el magrib; al llegar a las aleyas 35 a 37, su corazón casi salió volando. Según algunas versiones, entonces aún era idólatra, y fue la primera vez que la fe se asentó en su corazón.
Una de las suras semejantes de la oración nocturna
Era una de las suras semejantes (an-naza’ir) que el Profeta ﷺ recitaba en su oración nocturna, uniéndola a Adh-Dhariyat en una misma rak’a, como relató Ibn Mas’ud.
Forma parte del Mufassal, con el que el Profeta ﷺ fue distinguido sobre los demás profetas, según el hadiz de Wathila ibn al-Asqa’; Ibn Hayar la cuenta entre las suras largas del Mufassal.
Cuándo recitarla
A veces en la oración del magrib, como Yubair ibn Mut’im se la oyó al Profeta ﷺ (Al-Bujari y Muslim)
En la oración nocturna: el Profeta ﷺ la recitaba con Adh-Dhariyat en una misma rak’a (Muslim)
Los hadices sobre sus virtudes
Texto árabe, traducción, referencia y grado de autenticidad de cada hadiz.
سمعت النبي ﷺ يقرأ في المغرب بالطور، فلما بلغ هذه الآية ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ (36) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ﴾ كاد قلبي أن يطير.
Oí al Profeta ﷺ recitar At-Tur en la oración del magrib; cuando llegó a estas aleyas: «¿Acaso fueron creados de la nada, o son ellos los creadores? ¿O crearon los cielos y la tierra? No, no tienen certeza. ¿O poseen los tesoros de tu Señor, o son ellos los que dominan?», mi corazón casi salió volando.
شكوت إلى رسول الله ﷺ إني اشتكي! فقال: (طوفي من وراء الناس، وأنت راكبة) فطفت ورسول الله ﷺ يصلي إلى جنب البيت، يقرأ بـ (الطور وكتاب مسطور).
Me quejé al Mensajero de Allah ﷺ de que estaba enferma. Me dijo: «Haz las circunvalaciones detrás de la gente, montada». Así lo hice, mientras el Mensajero de Allah ﷺ rezaba junto a la Casa, recitando «Por el Monte, y por un Libro escrito».
أتاه رجل فقال: إني أقرأ المفصل في ركعة. فقال: هذًّا كهذ الشعر، ونثرًا كنثر الدقل، ولكن رسول الله ﷺ كان يقرأ النظائر في كل ركعة. الرحمن والنجم، في ركعة، والطور والذاريات في ركعة …
Un hombre vino a decirle: «Recito el Mufassal en una sola rak’a». Respondió: «¡A toda prisa, como se recita la poesía, y esparciéndolo como dátiles de mala calidad! El Mensajero de Allah ﷺ recitaba en cada rak’a suras semejantes (an-naza’ir): Ar-Rahman y An-Najm en una rak’a, At-Tur y Adh-Dhariyat en una rak’a …»
De qué trata la sura
El juramento de Allah por algunas de Sus criaturas y por Su Libro: la resurrección y la retribución son verdad
El destino de los desmentidores y los jardines y delicias preparados para los temerosos
La descendencia creyente reunida con sus padres en el Paraíso y elevada a su grado
La refutación de los idólatras que llamaban al Profeta ﷺ adivino, loco o poeta
El desafío a los desmentidores de producir un discurso como el Corán, y la refutación de los muchos dioses
El consuelo del Profeta ﷺ, la promesa de apoyo y la orden de paciencia y glorificación de su Señor
Objetivo principal: Presentar los argumentos y pruebas que refutan las dudas de quienes desmentían al Profeta ﷺ.
Presentación de la sura At-Tur
At-Tur es una sura enteramente de La Meca. Tiene cuarenta y nueve aleyas según los cómputos de Kufa y de Siria, cuarenta y ocho según el de Basora y cuarenta y siete en la copia del Hiyaz. El Profeta ﷺ la recitaba a menudo en sus oraciones. Allah la abre con un juramento por el Monte (At-Tur), el Libro escrito, la Casa frecuentada, la bóveda elevada y el mar encendido: el castigo de tu Señor ocurrirá y nadie podrá impedirlo.
