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Virtudes y beneficios de la sura At-Tawba

Sura 9 129 aleyas medinense

La sura At-Tawba es, según muchos sabios, una de las siete suras largas dadas al Profeta ﷺ en lugar de la Torá (hadiz bueno), y «quien hace suyas las siete primeras del Corán es un sabio consumado» (autentificado por Al-Hakim y Adh-Dhahabi). Umar escribió: «Aprended la sura At-Tawba»; Ibn Abbas la llamaba «la que pone en evidencia» a los hipócritas, y exhorta a la lucha por la causa de Allah.

por Abdul Rahman Al-Sudais Leer la sura At-Tawba Todas las recitaciones

Sus virtudes en resumen

  • Una de las siete largas

    Muchos sabios, entre ellos Az-Zarkashi y As-Suyuti, cuentan las siete largas de Al-Baqara a Bara’a, pues Al-Anfal y Bara’a se contaban como una sola sura; se dieron al Profeta ﷺ en lugar de la Torá, y «quien hace suyas las siete primeras del Corán es un sabio consumado». Sa’id ibn Yubair contaba Yunus como la séptima.

    Auténtico (sahih)Ahmad y Al-Hakim Bueno (hasan)At-Tayalisi (1012), Ahmad y Al-Bayhaqi (As-Sunan as-Saghir, 978)

  • Umar ordenó aprenderla

    El príncipe de los creyentes Umar ibn al-Jattab escribió a la gente: «Aprended la sura At-Tawba, y enseñad a vuestras mujeres la sura An-Nur».

    Auténtico (sahih)Abu Ubaid (Fada’il al-Qur’an) y Al-Bayhaqi (Shu’ab al-Iman, 2437)

  • La que pone en evidencia a los hipócritas

    Ibn Abbas decía: At-Tawba es la que pone en evidencia; no dejaba de descender diciendo «y entre ellos… y entre ellos…», hasta que pensaron que no dejaría a ninguno sin mencionar. Los hipócritas ocupan casi la mitad de la sura.

    Auténtico (sahih)Al-Bujari

  • Exhorta a la lucha por la causa de Allah

    Abd ar-Rahman ibn Yazid recitó una noche la sura Bara’a y la oyó exhortar a la lucha: partió él mismo a la expedición, cuando antes quería enviar a otro en su lugar.

    Auténtico (sahih)Abu Ubaid (Fada’il al-Qur’an)

  • De las últimas revelaciones

    Ibn Kathir dijo que esta sura es de las últimas reveladas al Mensajero de Allah ﷺ, como dijo Al-Bujari; Al-Bara’ ibn ’Azib decía: «La última sura revelada fue Bara’a».

  • No se abre con la basmala

    Es la única sura que no se empieza con la basmala, y varios sabios refirieron el consenso al respecto. La opinión correcta, sostenida por Al-Qurtubi y los sabios rigurosos, es que la basmala no se escribió porque Gabriel no la trajo con esta sura.

Los hadices sobre sus virtudes

Texto árabe, traducción, referencia y grado de autenticidad de cada hadiz.

من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبر

«Quien hace suyas las siete primeras del Corán es un sabio consumado».

Narrado por Aisha Ahmad y Al-Hakim Auténtico (sahih) autentificado por Al-Hakim con el acuerdo de Adh-Dhahabi; citado por Al-Albani en la Silsila as-Sahiha (2305)

أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، ومكان الزبور المئين، ومكان الإنجيل المثاني، وفضِّلت بالمفصل

«Se me dieron en lugar de la Torá las siete largas, en lugar de los Salmos las Mi’in, en lugar del Evangelio las Mathani, y fui favorecido con el Mufassal».

Narrado por Wathila ibn al-Asqa’ At-Tayalisi (1012), Ahmad y Al-Bayhaqi (As-Sunan as-Saghir, 978) Bueno (hasan) cadena buena

التوبة هي الفاضحة، ما زالت تنزل: ومنهم ومنهم، حتى ظنوا أنها لن تبقي أحدا منهم إلا ذكر فيها

«At-Tawba es la que pone en evidencia (al-Fadiha): no dejaba de descender diciendo “y entre ellos…”, “y entre ellos…”, hasta que pensaron que no dejaría a ninguno de ellos sin mencionar».

Dicho de Ibn Abbas (preguntado por Sa’id ibn Yubair) Al-Bujari Auténtico (sahih) narrado por Al-Bujari

كتب إلينا عمر بن الخطاب أن: تعلموا سورة التوبة، وعلموا نساءكم سورة النور

Umar ibn al-Jattab nos escribió: «Aprended la sura At-Tawba, y enseñad a vuestras mujeres la sura An-Nur».

Dicho de Umar ibn al-Jattab (narrado por Abu ’Atiyya) Abu Ubaid (Fada’il al-Qur’an) y Al-Bayhaqi (Shu’ab al-Iman, 2437) Auténtico (sahih) cadena auténtica

خرج عبد الرحمن بن يزيد مرة وهو يريد أن يجاعل في بعث خرج عليه ثم أصبح فتجهز، فقلت: ألم تكن أردت أن تجاعل؟ فقال: بلى ولكن قرأت البارحة سورة براءة فسمعتها تحث على الجهاد

Abd ar-Rahman ibn Yazid quiso una vez pagar a alguien para que fuera en su lugar a una expedición que se le había impuesto, y a la mañana siguiente se equipó. Le dije: «¿No querías pagar un sustituto?». Respondió: «Sí, pero anoche recité la sura Bara’a y la oí exhortar a la lucha por la causa de Allah».

Dicho de Ibrahim an-Naja’i, sobre Abd ar-Rahman ibn Yazid Abu Ubaid (Fada’il al-Qur’an) Auténtico (sahih) cadena auténtica

من قال إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، سبع مرات، كفاه الله ما أهمه صادقا كان بها أو كاذبا

«Quien diga por la mañana y por la tarde, siete veces: “Allah me basta, no hay más dios que Él; en Él confío, y Él es el Señor del Trono inmenso”, Allah le bastará frente a lo que le preocupa, lo diga con sinceridad o no».

Dicho de Abu ad-Darda’ Abu Dawud

Relatos difundidos pero no establecidos

El relato de Ibn Abbas, de Uthman, sobre la razón de la ausencia de basmala entre Al-Anfal y Bara’a es muy débil, incluso sin fundamento; la opinión correcta, según Al-Qurtubi y los sabios rigurosos, es que la basmala no se escribió porque Gabriel no la trajo con esta sura.

قلت لعثمان: ما حملكم على أن عمدتم إلى «الأنفال» وهي من المثاني، وإلى «براءة» وهي من المئين فقرنتم بينهما، ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم… قال عثمان: … وقبض رسول الله ﷺ ولم يبين لنا أنها منها فظننت أنها منها، فمن ثم قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم

Se atribuye a Ibn Abbas haber dicho a Uthman: «¿Qué os llevó a unir Al-Anfal, que es de las Mathani, y Bara’a, que es de las Mi’in, sin escribir entre ellas la línea “Bismillah ar-Rahman ar-Rahim”?». Uthman habría respondido: «… El Mensajero de Allah ﷺ murió sin aclararnos si formaba parte de ella; pensé que sí, por eso las uní sin escribir entre ellas la línea de la basmala».

Dicho de Ibn Abbas, de Uthman ibn Affan An-Nasa’i y At-Tirmidhi Inventado (mawdu’) muy débil, incluso sin fundamento: descansa en Yazid al-Farisi, casi desconocido

De qué trata la sura

  • El desentendimiento de los idólatras que rompieron sus pactos, y el plazo de cuatro meses
  • La conducta de los creyentes con los idólatras, la gente del Libro y los hipócritas
  • Cuidar las mezquitas corresponde a los creyentes, no a los idólatras
  • Preferir el amor de Allah, de Su Mensajero y el esfuerzo en Su causa a padres y bienes
  • La llamada a salir por la causa de Allah, y la censura de quienes no fueron a Tabuk
  • El desenmascaramiento de los hipócritas, sus clases, rasgos y actos
  • Los destinatarios del zakat, las normas de los pactos y los meses sagrados
  • La puerta del arrepentimiento abierta, y el elogio de los primeros Emigrantes y Ansar

Objetivo principal: El desentendimiento de los idólatras y los hipócritas, la lucha contra ellos y la puerta del arrepentimiento abierta a quienes vuelven a Allah.

Presentación de la sura At-Tawba

At-Tawba («el Arrepentimiento») es la sura 9 del Corán, de Medina por consenso y de las últimas suras largas reveladas; tiene 129 aleyas (cómputo de Kufa) y se clasifica entre las Mi’in. Es la única sura que no comienza con la basmala. Sus nombres más conocidos son At-Tawba y Bara’a; también se la llama Al-Fadiha (la que pone en evidencia), Al-Munaqqira, Al-Muthira, Al-Mub’athira y Al-Mudammira. Revelada el año 9 de la hégira, en torno a la expedición de Tabuk, Ali proclamó su comienzo el Día del Sacrificio.

Tafsir de la sura At-Tawba Escuchar At-Tawba por otros recitadores

Estudio detallado en árabe

El texto árabe completo: presentación, virtudes, temas y estudio de la cadena y la autenticidad de cada hadiz.

  1. التعريف بسورة التوبة
  2. أسماؤها
  3. فضائل سورة التوبة وخصائصها
  4. مَقاصِد سُورة التوبةِ
  5. زمان ومكان نزول سورة التوبة
  6. لماذا لم تذكر البسملة في أول سورة التوبة؟
  7. مناسبتها لسورة الأنفال
  8. تلخيص سورة التوبة
  9. الأحاديث الواردة في الفضل ودرجتها

martes, 20 de octubre de 2026 9 جمادى الأولى 1448 هـ