أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، ومكان الزبور المئين، ومكان الإنجيل المثاني، وفضِّلت بالمفصل
«Se me dieron las siete largas en lugar de la Torá, las Mi’un en lugar de los Salmos, las Mazani en lugar del Evangelio, y fui favorecido con el Mufassal».
Virtudes y beneficios de la sura Al-Anfal
La sura Al-Anfal forma parte de las Mazani dadas al Profeta ﷺ en lugar del Evangelio. Es la «sura de Badr», revelada sobre los combatientes de Badr, y Uthman la unió a Bara’a entre las siete largas, sin basmala entre ellas, porque sus relatos se parecen. Se narra que en Al-Qadisiya los musulmanes la recitaron frente al enemigo y hallaron la serenidad.
Sus virtudes en resumen
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Entre las Mazani dadas en lugar del Evangelio
El Profeta ﷺ anunció que recibió las Mazani en lugar del Evangelio, e Ibn Abbas dijo a Uthman: «Al-Anfal, que es de las Mazani». Las Mazani son las suras de menos de cien aleyas que no forman parte del Mufassal.
Bueno (hasan)At-Tayalisi (Musnad, 1012) y Ahmad (Al-Musnad, 4/107) Auténtico (sahih)Abu Dawud (786), At-Tirmidhi (3086) y Al-Hakim
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Unida a Bara’a entre las siete largas
Uthman explicó que Al-Anfal fue de lo primero revelado en Medina y Bara’a de lo último, que sus relatos se parecían, y que las puso entre las siete largas sin escribir la basmala entre ellas. Az-Zarkashi señala que contaban Al-Anfal y Bara’a como una sola sura.
Auténtico (sahih)Abu Dawud (786), At-Tirmidhi (3086) y Al-Hakim
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La sura de Badr
Revelada sobre la batalla de Badr y sus combatientes, y llamada «sura de Badr» por Ibn Abbas, relata los hechos de esta batalla decisiva y las buenas nuevas de la victoria, y expone las leyes de la victoria y la derrota.
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Su recitación frente al enemigo
Se narra, en los relatos de la batalla de Al-Qadisiya, que Sa’d ibn Abi Waqqas hizo recitar Al-Anfal ante los batallones: los corazones se alegraron y conocieron la serenidad; Mus’ab ibn Sa’d decía que recitarla era sunna, pues el Mensajero de Allah ﷺ la recitaba al avanzar hacia el enemigo.
Los hadices sobre sus virtudes
Texto árabe, traducción, referencia y grado de autenticidad de cada hadiz.
قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه: ما حملكم أن عمدتم إلى براءة وهي من المئين، وإلى الأنفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال، ولم تكتبوا بينهما سطر بسم اللّه الرحمن الرحيم؟ قال عثمان: … وكانت الأنفال من أول ما نزل عليه بالمدينة، وكانت براءة من آخر ما نزل من القرآن، وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظنت أنها منها، فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم أكتب بينهما سطر بسم اللّه الرحمن الرحيم
Ibn Abbas dijo a Uthman ibn Affan: «¿Qué os llevó a tomar Bara’a, que es de las Mi’un, y Al-Anfal, que es de las Mazani, y ponerlas entre las siete largas sin escribir entre ellas la línea “En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso”?». Uthman respondió: «… Al-Anfal fue de lo primero que se le reveló en Medina y Bara’a de lo último del Corán; su contenido se parecía y pensé que formaba parte de ella. Por eso las puse entre las siete largas y no escribí entre ellas esa línea».
De qué trata la sura
- El estatuto del botín, que corresponde a Allah y a Su Mensajero, y la orden de reconciliarse
- Las cualidades de los verdaderos creyentes y los grados que se les reservan
- Los hechos de Badr y las buenas nuevas de la victoria: refuerzo de ángeles, sueño sereno y lluvia
- Las llamadas a los creyentes: firmeza ante el enemigo, obediencia a Allah y a Su Mensajero, respuesta a lo que da vida, rechazo de la traición
- Las intrigas de los incrédulos contra el Mensajero ﷺ, su negación y sus gastos para apartar del camino de Allah
- La conducta de los creyentes en guerra y en paz: preparar la fuerza, aceptar la paz, cumplir los pactos
- El destino de los cautivos de Badr y el rescate
- El rango de los emigrados y los Ansar, y la alianza entre creyentes
Objetivo principal: Recordar a los creyentes el favor de la victoria concedida por Allah en Badr, y exponer las leyes de la victoria y la derrota.
Presentación de la sura Al-Anfal
Al-Anfal es enteramente de Medina según la opinión preferida, la octava sura en el orden del Corán, con setenta y cinco aleyas según el cómputo kufí. Debe su nombre al botín (al-anfal) del que trata; Ibn Abbas la llamaba «la sura de Badr», y Al-Biqa’i cita entre sus nombres «la sura del Yihad». Al-Bujari narra de Ibn Abbas que fue revelada en Badr, y Ubada ibn as-Samit decía: «Fue revelada sobre nosotros, la gente de Badr, cuando discrepamos sobre el botín: Allah nos lo quitó de las manos y lo confió al Mensajero de Allah ﷺ».
Tafsir de la sura Al-Anfal Escuchar Al-Anfal por otros recitadores
Estudio detallado en árabe
El texto árabe completo: presentación, virtudes, temas y estudio de la cadena y la autenticidad de cada hadiz.
- التعريف بسورة الأنفال
- فضائل سورة الأنفال وخصائصها
- أين نزلت سورة الأنفال
- ووجه مناسبتها لسورة الأعراف
- تلخيص سورة الأنفال و مقاصدها
- قال الإمام ابن هشام عند حديثه عن «غزوة بدر الكبرى».
- الأحاديث الواردة في الفضل ودرجتها
Virtudes de otras suras
Las 114 suras- Virtudes de la sura Al-Kahf Una luz entre dos viernes y protección contra el Dayyal
- Virtudes de la sura Al-Mulk Intercede por quien la recita y protege del castigo de la tumba
- Virtudes de la sura Ya-Sin A quien la recita de noche buscando el Rostro de Allah se le perdona
- Virtudes de la sura Al-Baqara El demonio huye de la casa donde se recita; es la cima del Corán
- Virtudes de la sura Al-Fatiha La sura más grandiosa del Corán, sin la cual no hay oración
- Virtudes de la sura Al-Ikhlas Equivale a un tercio del Corán; amarla atrae el amor de Allah
- Virtudes de la sura Al-Waqi’a Una de las suras que encanecieron al Profeta ﷺ; la recitaba en el Fayr
- Virtudes de la sura Ar-Rahman El Profeta ﷺ la recitó a los yinn, que respondieron mejor que los hombres
- Ayat al-Kursi La aleya más grandiosa del Libro de Allah, protección contra Satanás