Ningún hadiz auténtico le atribuye una virtud particular; la sura Al-Qadr forma parte del Mufassal con el que el Profeta ﷺ fue distinguido sobre los demás profetas. Exalta el Corán, muestra el mérito de la noche en que fue revelado, la Noche del Decreto, y anima a pasarla en adoración y obediencia.
Forma parte del Mufassal concedido al Profeta ﷺ, con el que fue distinguido sobre los demás profetas, según el hadiz de Wathila ibn al-Asqa’: «… y fui favorecido con el Mufassal».
En «Lo hicimos descender», el pronombre remite al Corán sin haberlo nombrado: así se subraya su grandeza y su fama, y se responde a quienes decían que eran fábulas de los antiguos.
La sura expone el mérito de la noche en que se reveló el Corán y anima a los musulmanes a pasarla en adoración: en ella descendió un Libro de gran valor, por medio de un ángel de gran valor, sobre un Mensajero de gran valor, para una comunidad de gran valor.
Texto árabe, traducción, referencia y grado de autenticidad de cada hadiz.
أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، ومكان الزبور المئين، ومكان الإنجيل المثاني، وفضلت بالمفصل
Se me dieron las siete suras largas en lugar de la Torá, las Mi’in en lugar de los Salmos, las Mathani en lugar del Evangelio, y fui favorecido con el Mufassal.
Objetivo principal: Exponer el mérito de la Noche del Decreto.
Al-Qadr es de La Meca según la mayoría de los exegetas: la 25.ª en el orden de la revelación, descendió después de Abasa y antes de Ash-Shams; algunos la consideran de Medina, la primera revelada allí. Tiene cinco aleyas. «Al-Qadr» significa aquí nobleza y grandeza. Ibn Kathir narra de Ibn Abbas y otros que Allah hizo descender el Corán de una sola vez desde la Tabla Preservada a la Casa del Poder, en el cielo de este mundo, y que después fue revelado por partes según los acontecimientos.
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