La sura Al Imran es una de las «dos resplandecientes» que vendrán el Día de la Resurrección como dos nubes o dos bandadas de aves abogando por quienes las recitaban. Su comienzo contiene el Nombre supremo de Allah, con el que responde las súplicas. Los compañeros honraban a quien la había aprendido junto con Al-Baqara, y el Profeta ﷺ la recitaba en la oración nocturna.
Junto con Al-Baqara forma las «dos resplandecientes» que vendrán el Día de la Resurrección como dos nubes o dos bandadas de aves abogando por sus compañeros, y que precederán al Corán y a quienes lo ponían en práctica.
Auténtico (sahih)Abu Umama al-Bahili Auténtico (sahih)Muslim (805) y At-Tirmidhi (2883)
El Profeta ﷺ indicó que el Nombre supremo de Allah, con el que responde, está en el comienzo de Al Imran: «Alif-Lam-Mim. Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Sustentador», y en tres suras: Al-Baqara, Al Imran y Taha.
Auténtico (sahih)Abu Dawud (1496), At-Tirmidhi (3478) e Ibn Mayah (3855) Bueno (hasan)Al-Firyabi (Fada’il al-Qur’an, 47), Ibn Mayah y Al-Hakim
Anas relata que cuando un hombre había aprendido Al-Baqara y Al Imran, adquiría gran consideración entre ellos.
Hudaifa rezó una noche con el Profeta ﷺ, que recitó Al-Baqara, luego An-Nisa y luego Al Imran en una sola rak’a, con lectura pausada.
Auténtico (sahih)Muslim (772), Abu Dawud (871) y At-Tirmidhi (262)
Forma parte de las siete suras largas dadas al Profeta ﷺ en lugar de la Torá, según el hadiz de Wathila ibn al-Asqa’, calificado de bueno: «Se me dieron en lugar de la Torá las siete largas…».
Texto árabe, traducción, referencia y grado de autenticidad de cada hadiz.
اقرأوا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرأوا الزهراوين، البقرة وسورة آل عمران، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما…
Recitad el Corán, pues vendrá el Día de la Resurrección como intercesor de sus compañeros. Recitad las dos resplandecientes, Al-Baqara y la sura Al Imran, pues vendrán el Día de la Resurrección como dos nubes, o dos sombras, o dos bandadas de aves en formación, abogando por sus compañeros…
يُؤتَى بالقُرْآنِ يومَ القيامةِ وأهلِه الَّذين كانوا يعمَلون به، تقدُمُه سورةُ البقرةِ وآلُ عِمْرانَ، وضرب لهما رسولُ اللهِ ﷺ ثلاثةَ أمثالٍ، ما نسيتُهنَّ بعدُ، قال: كأنَّهما غَمامَتانِ أو ظُلَّتانِ سَوْداوانِ، بينهما شَرْقٌ، أو كأنَّهما حِزْقانِ من طيرٍ صوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحبِهما
El Día de la Resurrección se traerá el Corán y a su gente, los que lo ponían en práctica, precedidos por las suras Al-Baqara y Al Imran. El Mensajero de Allah ﷺ les dio tres imágenes que nunca he olvidado: «Como dos nubes, o dos sombras oscuras con una luz entre ellas, o dos bandadas de aves en formación, abogando por su compañero».
اسم اللّه الأعظم في هاتين الآيتين ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ وفاتحة آل عمران: ﴿الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾
El Nombre supremo de Allah está en estas dos aleyas: «Vuestro Dios es un Dios único, no hay dios sino Él, el Compasivo, el Misericordioso», y en el comienzo de Al Imran: «Alif-Lam-Mim. Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Sustentador».
اسم اللّه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاث: في البقرة، وآل عمران، وطه، يعني: الحي القيوم
El Nombre supremo de Allah, con el que responde cuando se Le invoca, está en tres suras: Al-Baqara, Al Imran y Taha, es decir, «el Viviente, el Sustentador» (al-Hayy al-Qayyum).
كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد فينا، يعني: عظم
Cuando un hombre había aprendido Al-Baqara y Al Imran, adquiría gran consideración entre nosotros.
صليت مع النبي ﷺ ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المائة ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلًا…
Recé una noche con el Profeta ﷺ. Comenzó Al-Baqara y me dije: se inclinará en la aleya cien, pero continuó. Me dije: la recitará en una rak’a, pero continuó; me dije: se inclinará al terminarla. Luego comenzó An-Nisa y la recitó, y después Al Imran y la recitó, con lectura pausada…
ما خيب اللّه امرءًا قام … فافتتح سورة البقرة وآل عمران، ونعم كنز المرء البقرة وآل عمران
«Allah no defrauda a un hombre que se levanta […] y comienza la sura Al-Baqara y Al Imran; ¡qué excelente tesoro para el hombre son Al-Baqara y Al Imran!».
من قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ليلة كتب من القانتين
«Quien recite Al-Baqara, Al Imran y An-Nisa en una noche queda inscrito entre los devotos (al-qanitin)».
Objetivo principal: Demostrar que el islam es la religión verdadera, respondiendo a las objeciones de la gente del Libro y afianzando a los creyentes.
Al Imran es una sura de Medina por acuerdo de los sabios, la tercera en el orden del Corán después de Al-Fatiha y Al-Baqara; tiene doscientas aleyas. Debe su nombre a la familia de Imran: Jesús, Juan (Yahya), María y su madre, siendo Imran el padre de María. También se la llama «la Resplandeciente», «la Seguridad», «el Tesoro», «la Disputa» y «Taiba». Su comienzo, más de ochenta aleyas, se reveló sobre la delegación cristiana de Nayrán que vino a discutir sobre Jesús, y unas sesenta aleyas de su segunda mitad tras la batalla de Uhud.
Tafsir de la sura Al Imran Escuchar Al Imran por otros recitadores
El texto árabe completo: presentación, virtudes, temas y estudio de la cadena y la autenticidad de cada hadiz.
