La sura Al-Muddaththir está entre las primerísimas revelaciones: su comienzo descendió cuando el Profeta ﷺ, de vuelta en casa tras ver al ángel, dijo: «¡Cubridme, cubridme!». La recitaba con Al-Muzzammil en una sola rak’a de la oración nocturna, y forma parte del Mufassal con el que fue distinguido sobre los demás profetas.
Yabir ibn Abdullah relata que el Profeta ﷺ, tras ver al ángel, volvió a casa diciendo «Cubridme», y entonces se reveló: «¡Oh tú, el envuelto en un manto! Levántate y advierte». Los sabios lo concilian con el hadiz de Aisha según el cual «Iqra’» fue lo primero revelado: Al-Muddaththir sería lo primero revelado tras la pausa de la Revelación, o la primera sura revelada completa.
Forma parte del Mufassal, dado al Profeta ﷺ como don adicional con el que fue distinguido sobre los demás profetas, según el hadiz de Wathila ibn al-Asqa’: «… y fui favorecido con el Mufassal».
Una llamada llena de ternura
Se abre con una llamada afectuosa: «¡Oh tú, el envuelto en un manto!». Al-Qurtubi ve en ella la dulzura del Generoso hacia Su amado, al que llama por su estado sin decir «Oh Muhammad».
Cuándo recitarla
En la oración nocturna, junto con la sura Al-Muzzammil en una sola rak’a, como hacía el Profeta ﷺ (hadiz de Ibn Mas’ud, Muslim)
Los hadices sobre sus virtudes
Texto árabe, traducción, referencia y grado de autenticidad de cada hadiz.
جاورت بحراء، فلما قضيت جواري: هبطت الوادي، فنوديت عن يميني فلم أر شيئا، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئا… فرفعت رأسي، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض، فرجعت على أهلي فقلت: دثروني، دثروني، فنزلت ﴿يأيها المدثر، قم فأنذر﴾
Hice un retiro en Hira. Terminado mi retiro, bajé al valle; me llamaron, miré a mi derecha y no vi nada, miré a mi izquierda y no vi nada… Levanté la cabeza, y allí estaba el ángel que había venido a mí en Hira, sentado en un asiento entre el cielo y la tierra. Volví con mi familia y dije: «¡Cubridme, cubridme!». Entonces se reveló: «¡Oh tú, el envuelto en un manto! Levántate y advierte».
أتاه رجل فقال: إني أقرأ المفصل في ركعة. فقال: هذًّا كهذ الشعر، ونثرًا كنثر الدقل. ولكن رسول الله ﷺ كان يقرأ النظائر في كل ركعة … ﴿يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾ و ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ في ركعة…
Un hombre vino a él y dijo: «Recito el Mufassal en una sola rak’a». Respondió: «¡A toda prisa, como se recita la poesía, y desparramado como dátiles secos! El Mensajero de Allah ﷺ recitaba las suras semejantes en cada rak’a … Al-Muzzammil y Al-Muddaththir en una rak’a…».
De qué trata la sura
El honor al Profeta ﷺ y la orden de transmitir el mensaje y advertir a la gente
La orden de purificarse física y espiritualmente, rechazar los ídolos, dar limosna y tener paciencia
El consuelo del Profeta ﷺ y la amenaza a quien afirmó que el Corán es palabra humana
La descripción de los horrores del Infierno y la respuesta a quienes se burlaban del número de sus guardianes
La advertencia a los idólatras sobre el horror de la resurrección
El buen final de los creyentes que rezan y dan el zakat, y la suerte de los desmentidores
Objetivo principal: Ordenar el esfuerzo en llamar a los desmentidores y advertirles del Más Allá mediante el Corán.
Presentación de la sura Al-Muddaththir
Al-Muddaththir es una de las primeras suras reveladas al Profeta ﷺ, muy probablemente después del comienzo de la sura «Iqra’» (Al-Alaq). Tiene cincuenta y seis aleyas según el cómputo de Kufa y cincuenta y cinco según el de Basora. «Al-Muddaththir» designa a quien se envuelve en un dizar, la prenda que se lleva sobre la que toca el cuerpo.