Las fechas del Hajj 2027

El Hajj 2027 día a día

Estas fechas siguen el calendario oficial saudí (Umm al-Qura). El comienzo de Dhul Hiyya lo confirma el Tribunal Supremo saudí tras la observación de la luna creciente, normalmente la tarde del 29 de Dhul Qaʿda: la fecha real puede entonces desplazarse un día. Los peregrinos llegan varios días, o incluso varias semanas, antes del día 8; los primeros vuelos salen alrededor de un mes antes.

Las fechas de los próximos Hajj

El Hajj se adelanta en el año gregoriano: caerá en primavera durante varios años y después en invierno hacia mediados de la década de 2030. Las fechas de los años lejanos son cálculos: solo las del año en curso se confirman con la observación de la luna creciente.

La temporada de Umrah

La Umrah se hace todo el año, pero los visados de Umrah siguen una temporada: se abre unos días después del Hajj y se cierra antes del Hajj siguiente, para dejar sitio a los peregrinos. Durante ese cierre, solo los residentes y los titulares de ciertos visados pueden hacer la Umrah, con un permiso.

1. lunes, 1 de junio de 2026Apertura de la temporada, primeros visados
2. martes, 9 de marzo de 2027Último día de expedición de visados (1 de Shawwal)
3. martes, 23 de marzo de 2027Último día de entrada en Arabia Saudí (15 de Shawwal)
4. miércoles, 7 de abril de 2027Último día de salida (fin de Shawwal)

Estas fechas siguen la regla anunciada por el Ministerio saudí del Hajj y la Umrah para las últimas temporadas; el calendario exacto de cada temporada lo publica el ministerio y puede cambiar. El mes de Ramadán es el periodo más solicitado: una Umrah en Ramadán tiene una recompensa especial, pero los precios y la afluencia son entonces los más altos.

Referencias al-Bujari 1782, Muslim 1256 (la Umrah en Ramadán)

Los meses del Hajj y los diez días de Dhul Hiyya

Solo se puede entrar en ihram para el Hajj durante sus meses: Shawwal, Dhul Qaʿda y los diez primeros días de Dhul Hiyya. «La peregrinación se realiza en unos meses específicos». El tamattuʿ comienza con una Umrah hecha durante esos meses.

Los diez primeros días de Dhul Hiyya son, para todos los musulmanes, los mejores días del año para las buenas obras: «No hay días en los que las buenas obras sean más amadas por Allah que estos días». A quienes no están en el Hajj se les anima a ayunar el día de Arafat: «Espero de Allah que borre los pecados del año anterior y del año siguiente». El peregrino, en cambio, no ayuna en Arafat, siguiendo el ejemplo del Profeta ﷺ.

Referencias Corán 2:197; al-Bujari 969, Abu Dawud 2438 (los diez días); Muslim 1162 (el ayuno de Arafat); al-Bujari 1988, Muslim 1123 (el Profeta ﷺ no ayunó en Arafat); Muslim 1977 (Umm Salama)