Umrah: la guía paso a paso

Súplica al emprender un viaje

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَليفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

Allahu akbar, allahu akbar, allahu akbar. subhan al-ladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinina wa inna ila rabbina la-munqalibun. Allahumma inna nas’aluka fi safarina hadha l-birra wa t-taqwa wa min al-‘amali ma tarda. Allahumma hawwin ‘alayna safarana hadha wa twi ‘anna bu‘dah. Allahumma anta s-sahibu fi-s-safar, wa l-khalifatu fi-l-ahl. Allahumma inni a‘udhu bika min wa‘tha’i s-safar, wa ka’abati l-manzar, wa su’i l-munqalab, fi-l-mali wa l-ahl Ayibuna ta’ibuna ‘abidun, li-rabbina hamidun

Allah es grande, Allah es grande, Allah es grande. Bendito sea Allah que nos facilitó esto que antes no poseíamos, y a nuestro Señor regresaremos, Oh Allah, te rogamos que en este viaje realicemos lo que te complace. Dios mío, facilítanos el viaje y acorta sus distancias. Oh Allah, Tú eres mi compañero en este viaje, y bajo tu protección dejé mi familia. Dios mio, me refugio en Ti de todo lo malo que pueda encontrar en este viaje, y todo lo que pueda suceder con mis bienes y mi familia“. Al regresar se repite lo mismo agregando: “Regresamos adorándote, arrepentidos y agradeciendo a nuestro Señor.“

Súplica al subir a un medio de transporte

بِسْمِ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾، الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

Bismi l-lah. al-hamdu li-l-lah. subhan al-ladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinina wa inna ila rabbina la-munqalibun. al-hamdu li-l-lah, al-hamdu li-l-lah, al-hamdu li-l-lah. allahu akbar, allahu akbar, allahu akbar. subhanaka l-lahumma inni zalamtu nafsi, fa-ghfir-li fa-innahu la yaghfiru dh-dhunuba illa ant

En el nombre de Allah, las alabanzas son para Allah, Glorificado Sea que nos facilitó esto que antes no poseíamos. A nuestro Señor regresaremos, las alabanzas son para Allah, las alabanzas son para Allah, las alabanzas son para Allah. Allah es grande, Allah es grande, Allah es grande. Glorificado Seas Señor, ciertamente he sido injusto conmigo mismo, por eso perdóname, pues nadie perdona los pecados sino Tú.“

Cómo se pronuncia la intención al comenzar la peregrinación mayor y menor

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ.

Labbayk Allahumma labbayk, labbayk la sharika laka labbayk, inna l-hamda wa n-ni‘mata laka wa l-mulk, la sharika lak

“Oh Allah heme aquí (en respuesta a tu llamada), aquí estoy, aquí estoy, no tienes asociados, aquí estoy, por cierto que toda alabanza, gracia y soberanía te pertenecen, no tienes asociados (en tu divinidad).”

Súplica al ingresar a una ciudad

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّياطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا.

Allahumma rabba s-samawati s-sab‘i wa ma azlaln, wa rabba l-ardin as-sab‘i wa ma aqlaln, wa rabba sh-shayatini wa ma adlaln, wa rabba r-riyahi wa ma dharayn. as’aluka khayra hadhihi l-qaryati wa khayra ahliha wa khayra ma fiha, wa a‘udhu bika min sharriha wa sharri ahliha wa sharri ma fiha

Oh Allah Señor de los cielos y cuanto cubren, y Señor de las siete tierras y cuanto contienen, Señor de los demonios y cuanto han desviado, Señor de los vientos y cuanto dispersan. Te pido el bien de este pueblo, de su gente y de todo cuanto hay en él. Me refugio en Ti contra su maldad y la maldad de su gente y de todo cuanto hay en él.“

Súplica al entrar a la Mezquita

(يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ الْيُمْنَى) ، وَيَقُولُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ] [وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ] اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.

A‘udhu bi-l-lahi l-‘azim, wa bi-wajhihi l-karim, wa sultanihi l-qadim, min ash-shaytani r-rajim. bismi l-lah, wa s-salatu wa s-salamu ‘ala rasuli l-lah. Allahumma ftah-li abwaba rahmatik

Ingresa con el pie derecho y dice: “Me refugio en Allah, el Magnífico, en Su rostro generoso y en Su eterno dominio del maldito demonio.” “En el nombre de Allah.” “La paz y las bendiciones de Allah sean con su Mensajero.” “¡Oh Allah! Ábreme las puertas de Tu misericordia.”

Súplica ante la piedra negra

طَافَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ.

Allahu akbar

El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) circunvaló la Casa Sagrada (La Ka'ba) montado sobre su camella, cada vez que llegaba al rincón (donde se encuentra la piedra negra), la señalaba con su bastón diciendo: “Allahu ákbar“.

Súplica entre la esquina Yemení y la piedra negra

﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.

Rabbana atina fi-d-dunya hasanatan wa fi-l-akhirati hasanatan wa qina ‘adhaba n-nar

Solía el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: (al circunvalar la Ka’aba y llegar) entre la piedra negra y la esquina yemení: “¡Oh Señor nuestro! Danos el bien en esta vida y en la otra y protégenos del castigo del fuego“. (Corán 2:201)

Súplica al llegar a los montes de As-Safa y Al-Marwa

لَمَّا دَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللَّهِ﴾ أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكبَّرَهُ وَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذلكَ. قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ الْحَدِيثُ. وَفِيهِ: فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا.

Inna s-safa wa l-marwata min sha‘a’iri l-lah. abda’u bima bada’a l-lahu bih La ilaha illa l-lah wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamd, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir. la ilaha illa l-lah wahdah. anjaza wa‘dah, wa nasara ‘abdah, wa hazama l-ahzaba wahdah

Dijo Yabir (Allah se complazca de él) describiendo la peregrinación (Hayy) del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando descendió del monte de Safa recitó: “Ciertamente Safa y Marwa figuran entre los ritos prescriptos por Allah. Por eso quien realice la peregrinación (el Hayy) a la Casa Sagrada, o realice la peregrinación menor (Umra), no hace mal en dar las vueltas alrededor de ambas. Y quien haga el bien espontáneamente Allah es Agradecido, Omniciente.” Comienzo por lo que ha comenzado Allah por ello empezó por Safa.” Así comenzó por Safa subiendo al monte hasta ver la Casa (al Kaaba), luego se orientó a la Qibla y proclamó la unicidad de Allah, diciendo No hay dios sino Allah y Allah es más grande (tres veces) Allahu ákbar Allahu ákbar Allahu ákbar. Luego dijo: “No hay dios sino Allah, único, sin asociados, Suya es el Reino y Suya es la alabanza, y es sobre toda cosa poderoso, ha cumplido con su promesa, y le ha dado la victoria a su siervo, y sólo Él ha derrotado a los “grupos aliados”.” Luego el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) oró entre los dos montes, diciendo esto tres veces, y realizó lo mismo al llegar a Marwa tal como había hecho en Safa.“.