Dos grandes figuras de Medina llevaron este nombre. Nafiʿ, liberto de Ibn ʿUmar, transmitió su saber al imam Malik: la cadena «Malik, de Nafiʿ, de Ibn ʿUmar» ha sido llamada «la cadena de oro». Nafiʿ ibn ʿAbd al-Rahman es uno de los siete lectores del Corán: su lectura, transmitida por Warsh y Qalun, es la que se recita en casi todo el Magreb y en buena parte de África.
Significado del nombre Nafi
Nafiʿ es el participio activo de nafaʿa, «ser útil, beneficiar» (raíz n-f-ʿ): designa a quien es útil y hace bien a los demás, lo contrario de ḍarr, «dañino». La palabra nafiʿ no se encuentra como tal en el Corán, pero su raíz aparece a menudo: «En cuanto a lo que es útil a los hombres, permanece en la tierra» (13:17). Al-Nafiʿ, «el que concede el beneficio», figura, junto a al-Darr, en la lista tradicional de los noventa y nueve nombres de Allah.
[Dios] envía el agua del cielo, que corre por los valles acorde a la capacidad de los mismos, y en su torrente acarrea espuma en su superficie, igual que la espuma que sale de la fundición para fabricar las alhajas o los utensilios. Con ello Dios les expone un ejemplo para que sepan diferenciar la verdad de lo falso: en cuanto a la espuma, se desvanece rápidamente, y aquello que beneficia a la gente permanece en la tierra [enriqueciéndola]; así es como Dios les expone los ejemplos.
Adoran en vez de Dios lo que no puede perjudicarles ni beneficiarles, y dicen: “Éstos son nuestros intercesores ante Dios”. Diles: “¿Acaso pretenden informarle a Dios algo que suceda en los cielos o en la Tierra que Él no sepa? ¡Glorificado sea! Está por encima de lo que Le asocian”.