إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَٰبِ ٱلْجَحِيمِ ١١٩
Te he enviado [¡Oh, Mujámmad!] con la verdad, como albriciador y advertidor, pero no serás preguntado sobre los que se condenen al fuego infernal.
بَشِير
Niño Origen árabe Bashīr
Nombre del Profeta ﷺCompañeroEn el Corán«El que anuncia la buena nueva»; cualidad del Profeta ﷺ en el Corán
La palabra tal como se recita en el Corán: Mahmoud Khalil Al-Hussary, Al-Baqara 2:119.
El Corán califica al Profeta ﷺ de bashir, casi siempre junto a nadhir, «amonestador»: «Te hemos enviado con la verdad como anunciador de buenas nuevas y amonestador» (2:119; también 34:28 y 35:24); en 33:45 la palabra es mubashshir, de la misma raíz. Bashir aparece nueve veces en el Corán, que la emplea también para el propio Corán (41:4). El Compañero Bashir ibn Saʿd, combatiente de Badr, fue el padre de al-Nuʿman ibn Bashir.
Bashir procede de la raíz b-sh-r, que reúne la piel (bashara), el ser humano (bashar) y la buena nueva (bushra): los lexicógrafos explican que la noticia feliz se refleja en la piel del rostro. El bashir es quien la trae, el anunciador. El nombre se escribe Bachir o Béchir en el Magreb, Bashir en Asia del Sur y Beşir en Turquía.
Sí: la palabra Bashir aparece en el Corán 9 veces, en 8 suras.
إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَٰبِ ٱلْجَحِيمِ ١١٩
Te he enviado [¡Oh, Mujámmad!] con la verdad, como albriciador y advertidor, pero no serás preguntado sobre los que se condenen al fuego infernal.
وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٢٨
No te envié [¡Oh, Mujámmad!] sino como anunciador de buenas nuevas y amonestador para todos los seres humanos. Pero la mayoría de la gente lo ignora.
إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ ٢٤
Te he enviado con la Verdad, como albriciador y amonestador; no hubo ninguna nación a la que no se le haya enviado un amonestador.
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ١٨٨
Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “No poseo ningún poder para beneficiarme ni perjudicarme a mí mismo, salvo lo que Dios quiera. Si tuviera conocimiento de lo oculto tendría abundantes bienes materiales y no me alcanzaría nunca un mal. Yo solo soy un amonestador y albriciador para la gente que cree”.
Ningún texto ni opinión de los sabios trata del nombre Bashir en particular: se aplican las reglas generales del islam.
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