Toda bebida que embriaga está prohibida

باب تَحْرِيمِ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ‏‏

Bueno (hasan) 3 juicios de sabios Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 5594

Narrador:Aisha

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ ‏

"‏ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏ وَالْبِتْعُ هُوَ نَبِيذُ الْعَسَلِ ‏.‏

Narró 'Aisha -Al-lah esté complacido con ella-:"El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- se le preguntó sobre el licor de miel o dátiles .Entonces dijo:"Toda bebida embriagante está prohibida".

Narrado por An-Nasa’i (n.º 5594, 5591, 5593), Al-Bujari (n.º 242, 5585, 5586), Muslim (n.º 2001a, 2001b, 2001c), Abu Dawud (n.º 3682), At-Tirmidhi (n.º 1863), Ibn Mayah (n.º 3386), Malik (n.º 1548) y Ahmad (n.º 22953, 23511, 24396).

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Explicación

Se le preguntó al Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- sobre la bebida "al bit'i",la cual es una bebida alcohólica hecha de dátiles. Entonces -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dio una respuesta general completa,de la que se entiende que no importa que las bebidas tengan nombres diferentes siendo que significan lo mismo en esencia,y que en realidad son la misma cosa. Así pues,toda bebida embriagante,es alcohol y está prohibido,de cualquier tipo que sea la bebida. Y este hadiz es de "yawami' al kalimah",(expresar mucho con pocas palabras) -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y su excelente explicación de los asuntos concernientes a su Señor. Y por eso,trajo el conocimiento,en el tiempo de su misión profética,que hace a las personas felices en esta vida y en la otra.

Explicación en árabe

سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرب البتع الذي هو نبيذ العسل، فأتى صلى الله عليه وسلم بجواب عام شامل، مفاده أنه لا عبرة باختلاف الأسماء، ما دام المعنى واحداً، والحقيقة واحدة.

فكل شراب أسكر، فهو خمر محرَّم، من أي نوع أخذ.

وهو من جوامع كَلِمه صلى الله عليه وسلم وحسن بيانه عن ربه، ولهذا جاء من العلم في مدة بعثته بما يسعد البشرية في الدنيا والآخرة.

تعليق الحرمة على الإسكار، فكل مسكر حرام، ويجب على من تناوله حد الخمر ولو كان القدر الذي أخذه لا يسكر.
أن المفتي يجيب السائل بزيادة عن ما سأل عنه إذا كان ذلك مما يحتاج إليه السائل
أنه لا فرق بين قليل المسكر وكثيره في التحريم.
تحريم ما يسكر ولو لم يكن شرابا, فيدخل في ذلك الحشيشة وغيرها.

Juicios de los sabios

Sabio	Juicio	Alcance	Obra
Al-Albanim. 1420 H	Cadena auténticaSahih Isnaad	Solo la cadena	n.º 5594
Zubair Ali Zaim. 1435 H	Bueno (hasan)Hasan	El hadiz	n.º 5594
Abd al-Fattah Abu Ghuddahm. 1417 H	Cadena auténticaSahih Isnaad	Solo la cadena	n.º 5594

Juicios sobre otras versiones (1)

Cadena auténticaAl-Albani إسناده صحيح — صحيح النسائي (5610)