Cómo rezar el istijara, paso a paso

Cómo hacer la oración de istijara, paso a paso

• 6 pasos
• 3 min
• Con audio

Pedir a Allah que elija por ti: dos rak‘as, la súplica de la istijara con su audio y lo que se hace después.

Los pasos

1. 1 ¿Para qué decisión?Para un asunto lícito en el que se duda: matrimonio, trabajo, viaje, compra…

   

   La istijara se hace para una decisión lícita sobre la que se duda. No se hace para lo que es obligatorio o prohibido. También se puede pedir consejo a personas de confianza.

   Referencias al-Bujari 1166

2. 2 Hacer la abluciónComo para cualquier oración.

   

   Haz la ablución como para cualquier oración.

3. 3 Rezar dos rak‘asDos rak‘as voluntarias, fuera de los momentos prohibidos.

   

   Reza dos rak‘as voluntarias con la intención de la istijara, fuera de los momentos en que la oración es desaconsejable (la salida y la puesta del sol, el cenit). Se puede recitar en ellas al-Kafirun y luego al-Ijlas.

   Takbir

   اللَّهُ أَكْبَرُ

   Allāhu akbarAllahu akbar

   Allah es el más grande.

   Al-Kafirun, aleyas 1–6

   بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْكَٰفِرُونَ ۝١ لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ۝٢ وَلَآ أَنتُمْ عَٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ۝٣ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ۝٤ وَلَآ أَنتُمْ عَٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ۝٥ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ۝٦

   qul yāayyuhā l-kāfirūna · lā aʿbudu mā taʿbudūna · walā antum ʿābidūna mā aʿbudu · walā anā ʿābidun mā ʿabadttum · walā antum ʿābidūna mā aʿbudu · lakum dīnukum waliya dīniqul yaayyuha l-kafiruna · la a‘budu ma ta‘buduna · wala antum ‘abiduna ma a‘budu · wala ana ‘abidun ma ‘abadttum · wala antum ‘abiduna ma a‘budu · lakum dinukum waliya dini

   Di: “¡Oh, incrédulos! No adoro lo que adoran. Ni adoran ustedes a Quien yo adoro. Y jamás adoraré lo que adoran. Ni adorarán ustedes a Quien yo adoro. Ustedes tienen su religión y yo la mía”.

   Leer y escuchar la sura Al-Kafirun

   Al-Ikhlas, aleyas 1–4

   بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ۝١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ۝٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝٣ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ ۝٤

   qul huwa l-lahu aḥadun · al-lahu l-ṣamadu · lam yalid walam yūlad · walam yakun lahu kufuwan aḥadunqul huwa l-lahu ahadun · al-lahu l-samadu · lam yalid walam yulad · walam yakun lahu kufuwan ahadun

   Di: “Él es Al-lah, Uno. Al-lah es el Absoluto. No engendró ni fue engendrado. Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él”.

   Leer y escuchar la sura Al-Ikhlas

   Referencias al-Bujari 1166

4. 4 Decir la súplica de la istijaraDespués del saludo, levanta las manos y di la súplica transmitida.

   

   Después de las dos rak‘as, di la súplica de la istijara. Es la opinión de la mayoría; también puede decirse antes del saludo, después del tashahhud.

   قَالَ جَابرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الْاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأمْرَ - وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي – أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ.وَمَا نَدِمَ مَنِ اسْتَخَارَ الْخَالِقَ، وَشَاوَرَ الْمَخْلُوقِينَ الْمُؤْمِنِينَ وَتَثَبَّتَ فِي أَمْرِهِ، فَقَدْ قَالَ اللَّه تعالى: ﴿وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ .

   Allāhumma innī astakhīruka bi-ʿilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa asʾaluka min faḍlika l-ʿaẓīm. fa-innaka taqdiru wa lā aqdir, wa taʿlamu wa lā aʿlam, wa anta ʿallāmu l-ghuyūb. Allāhumma in kunta taʿlamu anna hādha l-amra [then mention the thing to be decided] khayrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī [or say: ʿājilihi wa ājilihi], fa-qdurhu-lī, wa yassirhu-lī, thumma bārik-lī fīh. wa in kunta taʿlamu anna hādha l-amra sharrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī [or say: ʿājilihi wa ājilihi], faṣrifhu ʿannī, wa ṣrifnī ʿanh, wa qdur-liya l-khayra ḥaythu kān, thumma arḍinī bihAllahumma inni astakhiruka bi-‘ilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa as’aluka min fadlika l-‘azim. fa-innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta‘lamu wa la a‘lam, wa anta ‘allamu l-ghuyub. Allahumma in kunta ta‘lamu anna hadha l-amra [then mention the thing to be decided] khayrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri [or say: ‘ajilihi wa ajilihi], fa-qdurhu-li, wa yassirhu-li, thumma barik-li fih. wa in kunta ta‘lamu anna hadha l-amra sharrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri [or say: ‘ajilihi wa ajilihi], fasrifhu ‘anni, wa srifni ‘anh, wa qdur-liya l-khayra haythu kan, thumma ardini bih

   Dijo Yabir ibn ‘Abdullah (Allah se complazca de él): Siempre el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía enseñarnos la búsqueda del buen consejo en todos los asuntos, o situaciones, como solía enseñarnos una Sura del Corán, diciendo: “Si alguno de vosotros le aqueja algún asunto entonces que realice dos raka'as como sunnah (oración superoratorias), no las oraciones obligatorias (sino luego de ellas) después que diga: Oh Allah te pido el bien de lo que Tú tienes conocimiento ¡Oh Allah!, por cierto que te consulto porque Tuyo es el conocimiento y el poder. Busco fortaleza y ruego de Tu inmenso favor, porque ciertamente Tú puedes y yo no puedo, Tu sabes y yo no sé, Tu eres el Conocedor de lo Oculto. ¡Oh Allah! Si Tú conoces que este asunto…( y pronuncia su necesidad, asunto o problema) es bueno para mí, para mi Din, mi vida y mi muerte, entonces decrétalo, facilítamelo y bendíceme con ello. (En cambio) Si Tu conoces que este asunto será un mal para mí, para mi Din, para mi vida y mi muerte, entonces aléjalo de mí y decreta para mí lo que es bueno dondequiera que sea, y hazme quedar satisfecho con ello.” Y para quien busca la Guía de Allah y consulta a los creyentes, luego permanece firme en su resolución, Allah Altísimo dice: “y consultadlos en los asuntos, entonces, cuando hayas tomado una decisión, pon tu confianza en Allah”. [3:159]

   Súplica n.º 74 de la Fortaleza del musulmán

   Referencias al-Bujari 1166, al-Bujari 6382

5. 5 Nombrar el asuntoEn lugar de «hadha l-amr» (este asunto), piensa en tu decisión o nómbrala.

   

   Al llegar a las palabras «este asunto» (hadha l-amr), nombra la decisión concreta por la que consultas a Allah, o piensa en ella.

6. 6 ¿Y después?Avanza hacia lo que se te facilite; no hace falta ningún sueño.

   

   Después de la istijara, haz lo que habías pensado: si Allah lo facilita, es el bien; si Él lo aparta, también es el bien. No hace falta ningún sueño ni ninguna señal. Se puede repetir la istijara si todavía se duda.

Guía de aprendizaje basada en las referencias citadas. Para un caso particular, consulta a una persona de conocimiento. Referencias al-Bujari 1166, al-Bujari 6382, al-Bujari 7390, at-Tirmidi 480, Abu Dawud 1538