Pero cuando hayan pasado los meses sagrados1, ejecuten a esos idólatras2 dondequiera que los encuentren. [Para lograrlo] captúrenlos, sítienlos y acéchenlos en todo lugar. Pero si se arrepienten [y aceptan el Islam], cumplen con la oración prescrita y pagan el zakat, déjenlos en paz3. Dios es Absolvedor, Misericordioso.
Notas
[1] Mujárram, Rayab, Dhul-Qa‘dah y Dhul-Jíyyah, en los cuales está prohibido el combate.
[2] Los que persiguieron, torturaron y asesinaron a hombres, mujeres y niños debido a su fe, ya que al ser crímenes de lesa humanidad no prescriben ni ingresan dentro de ninguna amnistía.
[3] Este versículo se refiere a un contexto bélico concreto y no constituye una orden general contra quienes no comparten la fe islámica. El pasaje alude a un grupo específico de idólatras que, durante un conflicto armado, violaron los tratados de paz vigentes (9:1), iniciaron la persecución, la expulsión y el asesinato de creyentes por motivo de su fe (9:13), y cometieron actos que hoy se considerarían crímenes de extrema gravedad. Frente a este grupo hostil, el Corán autoriza el combate como respuesta a una agresión previa, dentro de los límites de la legítima defensa. El propio texto establece, no obstante, importantes restricciones: ordena respetar los acuerdos con quienes no los hayan quebrantado (9:4), conceder protección a quienes soliciten asilo incluso en medio del conflicto (9:6), y tratar con justicia y bondad a quienes no combatan ni expulsen a los creyentes de sus hogares (60:8–9). Asimismo, el Corán prohíbe de forma categórica la conversión forzada (2:256), lo que excluye cualquier lectura que entienda este versículo como una imposición religiosa. La hostilidad cesa en cuanto cesa la agresión (2:192–193), pues Dios no ama a quienes transgreden los límites (2:190). Leído en su conjunto, el pasaje regula una situación excepcional de guerra defensiva y no una norma permanente de violencia.
El versículo 5 de la sura At-Tawba (9:5), sura medinense, se encuentra en el yuz 10, en la página 187 del mushaf. Léelo en árabe con su transliteración, sus traducciones y su tafsir, y escúchalo recitado por 72 recitadores.
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Tafsir del versículo 5
Al-Mujtasar
Cuando hayan transcurrido los meses sagrados (Dhu Al-Qádah, Dhul-Jíyyah, Mujárram y Rayab), durante los cuales garantizaron la seguridad de sus enemigos, maten a esos idólatras donde quiera que los encuentren. Sítienlos en sus fortalezas y acéchenlos en sus caminos. Si se arrepienten ante Al-lah de su idolatría, cumplen con la oración y dan el zakat de su riqueza, entonces se convierten en sus hermanos en el Islam y ya no deben combatirlos. Al-lah es Absolvedor y Compasivo con Sus siervos que se arrepienten.
Se refieren a las aleyas 1 a 6 de la sura At-Tawba (página 187 del mushaf).
1. En las aleyas se indica con claridad que el Islam requiere establecer relaciones externas con enemigos basadas en la paz, la seguridad y el entendimiento mutuo.
2. El Islam valora los pactos y exige su cumplimiento. Considera que la defensa de los pactos es el resultado de la fe y un elemento necesario de la Piedad.
3. Cumplir con la oración y dar caridad son indicativos de ser musulmán. Hacer tales acciones otorgará a la persona que las cumple los derechos de todo musulmán.
4. Se permite conceder protección y seguridad a un enemigo de guerra que lo solicite. Esto es para que ellos puedan aprender sobre el Islam. Dicha ley muestra un alto nivel de indulgencia y respeto al tratar con los incrédulos, e indica que la paz es una forma preferible de actuar para los musulmanes.
Otras traducciones del versículo 5
Y una vez transcurridos los cuatro meses de plazo, durante los cuales los idólatras gozaban de seguridad, (anunciad la guerra al enemigo de Al-lah) y matadlos allí donde los encontréis, capturadlos, cercadlos y acechadlos en todo lugar293. Pero si se arrepienten (de su incredulidad y aceptan el islam), practican el salat y entregan en azaque294, dejad que prosigan en paz su camino. Ciertamente, Al-lah es Indulgente y Misericordioso.
Notas
[293] Esta aleya, conocida como la aleya de la espada, debe entenderse dentro del contexto de guerra declarada entre los musulmanes y los idólatras que agredían y quebrantaban sus pactos con los creyentes en aquel entonces.
[294] Ver la nota de la aleya 43 de la sura 2.
Y una vez transcurridos los cuatro meses de plazo, durante los cuales los idólatras gozaban de seguridad, (anuncien la guerra al enemigo de Al-lah) y mátenlos allí donde los encuentren, captúrenlos, cérquenlos y acéchenlos en todo lugar293. Pero si se arrepienten (de su incredulidad y aceptan el Islam), practican el salat y entregan en azaque294, dejen que prosigan en paz su camino. Ciertamente, Al-lah es Indulgente y Misericordioso.
Notas
[293] Esta aleya, conocida como la aleya de la espada, debe entenderse dentro del contexto de guerra declarada entre los musulmanes y los idólatras, que agredían y quebrantaban sus pactos con los creyentes en aquel entonces.
[294] Ver la nota de la aleya 43 de la sura 2.
Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los asociadores dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, entonces ¡dejadles en paz! Alá es indulgente, misericordioso.
Las raíces de las palabras del versículo 5
Cada palabra con su raíz: ábrala para ver todos los versículos donde aparece.
«Se me ha ordenado combatir a la gente (idólatra) hasta que atestigüen que no hay más divinidad que Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah, cumplan con el rezo y entreguen el azaque. Si lo hacen, protegerán de mí sus vidas y sus bienes, excepto por el derecho del islam; y Al-lah los…
El número de meses para Dios es doce, porque así Él lo decretó el día que creó los cielos y la Tierra. De ellos, cuatro son sagrados. Así es en la religión verdadera. No obren en contra de ustedes mismos durante estos meses. Únanse para combatir a los idólatras de la misma manera que ellos se alían para combatirlos a ustedes, y sepan que Dios está con los piadosos.
[Los que combatieron a los musulmanes en la península árabe] pueden transitar [con libertad y seguridad] por la tierra cuatro meses. Sepan que no podrán eludir a Dios, porque será Dios Quien afrente a los que se negaron a creer.
Den muerte [a aquellos que los ataquen] donde quiera que los encuentren, y expúlsenlos de donde los han expulsado a ustedes, porque la opresión [y la restricción de la libertad a la que son sometidos por los agresores] es más grave que combatirlos. No combatan contra ellos en la Mezquita Sagrada, a menos que ellos los ataquen allí; pero si lo hacen combátanlos, esta es la retribución que recibirán los que rechacen la verdad.
Pero si se arrepienten, cumplen con la oración prescrita y pagan el zakat, entonces [perdónenlos y sepan que ahora] son sus hermanos en la religión. Así es como explico detalladamente los preceptos a quienes los comprenden.
Luchen contra quienes no creen en Dios ni en el Día del Juicio, no respetan lo que Dios y Su Mensajero han vedado y no siguen la verdadera religión [el Islam] de entre aquellos de la Gente del Libro [que los hayan agredido], a menos que acepten pagar un impuesto con humildad.
Si dos grupos de creyentes combaten entre sí, intenten reconciliarlos. Si uno de los dos actúa abusivamente contra el otro, combatan al grupo opresor hasta que respete las leyes de Dios, pero si lo hace, entonces reconcilien a ambos grupos con equidad. Sean justos, que Dios ama a quienes establecen justicia.
Aleyas de formulación parecida
Comparten una secuencia de palabras con esta aleya: útil para distinguirlas al memorizar.
Pero quien tema que el testador haya cometido un error o una injusticia, y haga una mediación entre las partes, no incurrirá en falta. Dios es Absolvedor, Misericordioso.
Otros, en cambio, reconocen sus pecados [y se arrepienten], pues realizaron obras malas que empañaron sus obras buenas. A estos Dios les aceptará su arrepentimiento, porque Dios es Absolvedor, Misericordioso.
