- باب كراهة تخصيص يوم الجمعة بصيام أو ليلته بصلاة من بين الليالي
Sin juicioMuttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim)Riyad as-Salihin 1762
وعن محمد بن عباد قال: سألت جابرًا رضي الله عنه: أنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة؟ قال: نعم ((متفق عليه)).
Se transmitió de Muhammad Ibn Abbad, que dijo:
“Pregunté a Yábir, Allah esté complacido de él : ¿Prohibió el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, ayunar el día del Yumua?
Dijo: ‘¡Si!’.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
Narrado por Al-Bujari (n.º 1984), Muslim (n.º 1143a), Ibn Mayah (n.º 1724), Ahmad (n.º 13638, 13833) y Ad-Darimi (n.º 1683). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 1762).
المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2356)أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ
المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2357)يَنْهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
تاريخ دمشق لابن عساكر (17763)أنت الذي تنهى ، زاد ابن المقرئ : الناس ، وقالا : عن صوم يوم الجمعة ؟ قال : لا ورب هذه البنية ، أو هذه الحرمة ، ما أنا نهيت عنه مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم
وعن أم المؤمنين جويرة بنت الحارس رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال: " أصمت أمس؟" قالت: لا، قال: " تريدين أن تصومي غدا " قالت: لا، قال : "فأفطري"…