Ir al contenido

Mishkat al-MasabihLibro 1

Mishkat al-Masabih 32

باب - الفصل الثاني

Cadena débil 2 juicios de sabios Mishkat al-Masabih 32

Narrador:Abu Dhar

وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Abu Dawud (n.º 4599). Citado en Mishkat al-Masabih (n.º 32).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena débilIsnād Da'īf Solo la cadena
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena débilإسنادہ ضعيف Solo la cadena

Otras versiones

También narrado por… (23)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (70)أَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (324)تَدْرِي أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ ؟ فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . حَتَّى قَالَ لِي ثَلَاثًا ، قَالَ : فَإِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ ثُمَّ قَالَ لِي : يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4501)أَيُّ عُرَى الْإِسْلَامِ أَوْثَقُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ @ 7: 250 @ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : الْوَلَايَةُ فِي اللَّهِ : الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • الآداب للبيهقي (169)أَيُّ عُرَى الإِسْلامِ أَوْثَقُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ , قَالَ : الْوِلايَةُ فِي اللَّهِ ، الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • الأمالي الخميسية للشجري (1525)أَفْضَلَ عُرَا الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ , وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • الأمالي الخميسية للشجري (1526)الْحُبُّ فِي اللَّهِ , وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ أَفْضَلُ الْعَمَلِ
  • الإيمان لابن أبي شيبة (106)أَوْثَقُ عُرَى الإِسْلامِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • الإيمان لابن أبي شيبة (129)أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ : الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (3474)أَفْضَلُ الْعِلْمِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (498)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : قُلْنَا : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ أَفْضَلُ الْعَمَلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19409)أَيُّ عُرَى الإِسْلامِ أَوْثَقُ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُ اللَّهِ أَعْلَمُ ، قَالَ : الْوَلايَةُ فِي اللَّهِ ، الْحَبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1057)أَفْضَلَ عُرَى الْإِيمَانِ الْحَبُّ فِي اللَّهِ , وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3875)إِنَّ أَفْضَلَ عُرَى الإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (44219)أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري (130)أَيُّ عُرَى الإِسْلامِ أَوْثَقُ ؟ . قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : الْوِلايَةُ فِي اللَّهِ : الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ ، وَيَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَدْرِي أَيَّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ . قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَإِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ : أَعْلَ
  • تعظيم قدر الصلاة للمروزي (348)أَيُّ عُرَى الإِيمَانِ أَوْثَقُ ؟ قَالُوا : الصَّلاةُ ، قَالَ : إِنَّ الصَّلاةَ لَحَسَنَةٌ وَمَا هِيَ بِهِ ، قَالُوا : الزَّكَاةُ ، قَالَ : إِنَّ الزَّكَاةَ لَحَسَنَةٌ وَمَا هِيَ بِهِ ، قَالُوا : الْحَجُّ ، قَالَ : إِنَّ الْحَجَّ لَحَسَنٌ ، وَمَا هُوَ بِهِ ، قَالُوا : الْجِهَادُ ، قَالَ : إِنَّ الْج
  • تعظيم قدر الصلاة للمروزي (349)أَفْضَلُ الْعَمَلِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (8887)أَيُّ عُرَى الإِسْلامِ أَوْثَقُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : الْوَلايَةُ فِي اللَّهِ ، الْحُبُّ فِي اللَّهِ , وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ ، يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَتَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّ أَعْلَمَ النَّاسَ أَعْ
  • مسند أبي داود الطيالسي (778)أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ ، الْحَبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • مسند ابن أبي شيبة (321)أَوْثَقَ عُرَى الإِيمَانِ ، الْحَبُّ فِي اللَّهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ . ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ! قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : تَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، حَتَّى قَالَهَا ثَلاثًا ، قَالَ : أَفْضَلَهُمْ عَمَلا إِذَا فَقِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (29830)أَوْثَقُ عُرَى الْإِسْلَامِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (29853)أَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ , وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (33648)أَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ

Sobre el mismo tema

jueves, 15 de octubre de 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ