Narrador:Abu Umama
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتكْمل الْإِيمَان» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ مَعَ تَقْدِيمٍ وَتَأْخِير وَفِيه: «فقد اسْتكْمل إيمَانه»
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 4681). Citado en Mishkat al-Masabih (n.º 30).
Juicios de los sabios
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
Cadena buena (hasan)إسنادہ حسن, إسنادہ حسن |
Solo la cadena |
|
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
Cadena buena (hasan)Isnād Hasan, Isnād Hasan |
Solo la cadena |
|
Otras versiones
Auténtico
Sunan Abu Dawud 4681
Narrado por Abu Umama Solo en árabe
También narrado por… (17)
- الأمالي الخميسية للشجري (1554)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
- الأمالي الخميسية للشجري (1592)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهَ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبِكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا
- الأمالي الخميسية للشجري (1600)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
- الإبانة الكبرى لابن بطة (438)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ , وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (150)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1437)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- المعجم الكبير للطبراني (7491)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- المعجم الكبير للطبراني (7635)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبُكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15517)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وأَبْغَضَ لِلَّهِ وأَعْطَى لِلَّهِ ومَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وإِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، وإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنُ الْخُلُقِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34195)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، إِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، إِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (67770)مَنْ أَحَبَّ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ .
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1309)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- شرح السنة (3374)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ أَفْضَلَكُمْ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ، وَإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
- مسند الشاميين للطبراني (1236)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- مسند الشاميين للطبراني (3386)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (610)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَأَعْطَى للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (713)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى للَّهِ , وَمَنَعَ للَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 15064
Narrador: معاذ بن أنس الأنصاري + 2 versiones más Solo en árabe
