Quienes escuchan las palabras de una gente, y ellos lo odian, se derramará plomo fundido en sus oídos el Día de la Resurrección.

Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Bulugh al-Maram 1509

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ ‏-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ مَنْ تَسَمَّعَ حَدِيثَ قَوْمٍ, وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ, صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ اَلْآنُكُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ } يَعْنِي: اَلرَّصَاصَ.‏ أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ.‏ 1‏ .‏
‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري (7042)‏ وأوله:" من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين، ولن يفعل.‏.‏.‏.‏.‏" فذكر الحديث.‏ وزاد:" ومن صور صورة، عذب، وكلف أن ينفخ فيها، وليس بنافخ".‏

Narró 'abdullah Ibn 'abbas, Al-lah este complacido con ellos, que el Mensajero de A-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: Quienes escuchan las palabras de una gente, y ellos lo odian, se derramará plomo fundido en sus oídos el Día de la Resurrección.

Narrado por Al-Bujari (n.º 2225, 5963, 7042), Muslim (n.º 2110b), Abu Dawud (n.º 5024), At-Tirmidhi (n.º 1751, 2283), An-Nasa’i (n.º 5358, 5359), Ahmad (n.º 1769, 2054, 2103, 3102, 3210, 3220) y Ad-Darimi (n.º 2592). Citado en Bulugh al-Maram (n.º 1509).

Copiar

Señalar un error

Explicación

En este hadiz hay una fuerte advertencia para quienes escuchan las conversaciones de una gente, los cuales lo odian. Esto es uno de los malos modales y uno de los mayores pecados. La retribución de este percado es de la misma naturaleza del acto cometido, por medio de sus orejas cometió el pecado y por las mismas probará el dolor del castigo, ya que se arrojará en su oído plomo fundido. No hay diferencia si el motivo por el cual no quieren que los escucha es real o no, ya que hay mucha gente que no les gusta que alguien les escucha a pesar de que su conversación es normal y no contiene ninguna cosa mala o prohibida, solo no les gusta ser escuchados.

Explicación en árabe

في الحديث الوعيد الشديد لمن يستمع حديث قوم وهم لا يحبون أن يسمع حديثهم، وهو من الأخلاق السيئة التي هي من كبائر الذنوب، والجزاء من جنس العمل؛ لأنه لما تَسَمَّعَ بأذنه عُوِقَب فيها، وهو أنه يُلقى في أذنه الرصاص المذاب، وسواء كانوا يكرهون أن يسمع لغرض صحيح أو لغير غرض؛ لأن بعض الناس يكره أن يسمعه غيره؛ ولو كان الكلام ليس فيه عيب أو محظور ولا فيه سب، ولكن لا يريد أن يسمعه أحدٌ.

تحريم سماع حديث من يكره استماع حديثه.
تُعرف الكراهة إما بالتصريح، أو بدلائل الأحوال.
مفهوم الحديث أن من تسمع إلى حديث قوم وهم يُسَرُّون باستماعه فلا شيء عليه.
الجزاء من جنس العمل.
تحريم الاطلاع على عورات الناس من الأماكن المرتفعة فهو أشد من الاستماع.

Juicios de los sabios

Término del juicio de origen, sin sabio nombrado: صحيح