Ir al contenido
Assabile
Español

Sahih al-BujariLibro 81

El fuego del infierno fue rodeado con placeres y el paraíso fue rodeado con dificultades

باب حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 6487

Narrador:Abu Huraira

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ‏"

De Abu Hurairah —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

«El fuego del infierno fue rodeado con placeres y el paraíso fue rodeado con dificultades».

Narrado por Al-Bujari (n.º 6487).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta —la paz y bendiciones de Al-lah sean con él— nos aclara que el infierno está rodeado de cosas placenteras para la persona, como cometer pecados y descuidar las obligaciones. Quien siga lo que le dicta su interior al respecto merecerá el castigo del infierno. También nos explica que el paraíso está rodeado por todos lados de cosas que incomodan a la persona, como la perseverancia en cumplir los mandamientos y evitar las prohibiciones. Si alguien combate su propio interior y lo somete, merece entrar al paraíso.

Enseñanzas

  • Una de las causas de incurrir en las pasiones es que el Demonio adorna con sus palabras lo prohibido y perjudicial, hasta el punto de que lo vemos bueno y nos inclinamos hacia ello.
  • La orden de alejarse de los placeres prohibidos, porque son el camino al infierno; y la orden de ser perseverantes ante las dificultades, porque son el camino al paraíso.
  • La virtud de luchar contra uno mismo y de esforzarse en la adoración, y la perseverancia ante las incomodidades y las dificultades que rodean los actos de obediencia.

Explicación en árabe

يُبيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ النارَ مَحفوفةٌ مُحاطةٌ بالأمور التي تَشتَهيها النفس مِن فِعْل المحرّمات أو التقصير في الواجبات، فمن أَتْبعَ نفسَه هواها في ذلك استحقَّ النار.

وأنَّ الجنةَ محفوفةٌ محاطةٌ بالأمور التي تَكرهها النفس؛ كالمُواظَبةِ على المأمورات وترك المحرمات والصبر على ذلك، فإذا صبر وجاهد نفسه على فعل الطاعة وترك المعصية؛ دخل الجنة.

  • من أسباب الوقوع في الشهوات تزيينُ الشيطانِ المنكرَ والقبيحَ، حتى تراه النفس حسنًا فتَميلُ إليه.
  • الأمر بالابتعاد عن الشهوات المحرمة؛ لأنها الطريق إلى النار، والصبر على المكاره؛ لأنها الطريق إلى الجنة.
  • فضل مجاهدة النفس والاجتهاد في العبادة والصبر على المكاره والمشاق التي تحيط بالطاعات.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ) هُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْسٍ. قَوْله ( حَدَّثَنِي مَالِك ) هَذَا الْحَدِيث لَيْسَ فِي الْمُوَطَّأِ , وَقَدْ ضَاقَ عَلَى الْإِسْمَاعِيلِيّ مَخْرَجُهُ فَأَخْرَجَهُ عَنْ الْهَيْثَمِ بْن خَلَف عَنْ الْبُخَارِيِّ , وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ إِسْمَاعِيل , وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ " الْغَرَائِب " مِنْ رِوَايَة إِسْمَاعِيلَ , وَمِنْ طَرِيق سَعِيد بْن دَاوُدَ وَإِسْحَاق بْن مُحَمَّد الْفَرْوِيّ أَيْضًا عَنْ مَالِك , وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَة عَبْد اللَّه اِبْن وَهْبٍ عَنْ مَالِك بِهِ لَكِنْ وَقَفَهُ. قَوْله ( عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ) فِي رِوَايَة سَعِيد بْن دَاوُدَ " أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَاد ". قَوْله ( عَنْ الْأَعْرَج عَنْ أَبِي…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 6487

Otras versiones

También narrado por… (1)
  • الشريعة للآجري (934)حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ

Sobre el mismo tema

Temas