Ir al contenido

Sahih al-BujariLibro 81

El paraíso está más cerca de ustedes que los cordones de sus calzados; lo mismo ocurre con el infierno

باب ‏"‏ الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ ‏"‏

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 6488

Narrador:Abdullah ibn Mas‘ud

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ ‏"

Abdul-lah ibn Mas'ud —que Al-lah esté complacido con él— relató que oyó decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—:

«El paraíso está más cerca de ustedes que los cordones de sus calzados; lo mismo ocurre con el infierno».

Narrado por Al-Bujari (n.º 6488) y Ahmad (n.º 3485, 3728, 3998).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— nos informa que el paraíso y el infierno están tan cerca del ser humano como los cordones de su calzado que están en la parte superior del pie; pues, quien realiza una buena obra que complace a Al-lah puede entrar por ella en el paraíso, y si comete un pecado, este puede ser la causa de que entre al fuego del infierno.

Enseñanzas

  • La exhortación a hacer el bien, aunque sea escaso, y la advertencia contra el mal, aunque sea un poco.
  • El musulmán debe combinar en su vida la esperanza y el temor, y debe pedirle siempre a Al-lah —alabado sea— mantenerse firme en la verdad para estar a salvo y no dejarse engañar por su situación.

Explicación en árabe

أَخبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ الجنة والنار قريبتان من الإنسان كقُربِ سَيْرِ الحِذاء الذي يكون على ظَهر القَدَم؛ لأنه قد يفعل طاعةً من رضوان الله عز وجل يدخل بها الجنة، أو معصيةً تكون سببًا لدخول النار.

  • الترغيب في الخير وإن قلَّ، والترهيب عن الشر وإن قلَّ.
  • لا بد للمسلم في حياته من الجمع بين الرجاء والخوف، وسؤال الله سبحانه دومًا الثبات على الحق حتى يَسْلَمَ ولا يَغْتَرَّ بحالِه.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( حَدَّثَنَا مُوسَى بْن مَسْعُود ) هُوَ أَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ وَهُوَ بِكُنْيَتِهِ أَشْهَرُ , وَسُفْيَان شَيْخه هُوَ الثَّوْرِيُّ , وَعَبْد اللَّه هُوَ اِبْن مَسْعُود , وَالسَّنَدُ كُلُّهُ كُوفِيُّونَ. قَوْله ( شِرَاك ) تَقَدَّمَ ضَبْطُهُ وَبَيَانُهُ فِي أَوَاخِرِ كِتَابِ اللِّبَاسِ وَأَنَّهُ السَّيْرُ الَّذِي يَدْخُل فِيهِ إِصْبَعُ الرَّجُل , وَيُطْلَق أَيْضًا عَلَى كُلّ سَيْرٍ وُقِيَ بِهِ الْقَدَمُ. قَالَ اِبْن بَطَّال : فِيهِ أَنَّ الطَّاعَةَ مُوصِلَةٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَنَّ الْمَعْصِيَةَ مُقَرِّبَةٌ إِلَى النَّارِ , وَأَنَّ الطَّاعَةَ وَالْمَعْصِيَة قَدْ تَكُون فِي أَيْسَر الْأَشْيَاء. وَتَقَدَّمَ فِي هَذَا الْمَعْنَى قَرِيبًا حَدِيثُ " إِنَّ الرَّجُل لَيَتَكَلَّمُ بِالْك…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 6488
Juicios sobre otras versiones (10)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (3115)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (661)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (3667)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (3923)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (4216)
  • Cadena auténticaAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (6/116)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (661)
  • Ad-Daraqutni غريبٌ من حديث علي بن صالح، عَن الأعمش، تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن سالم القداح، عَنه. — أطراف الغرائب (2/59)
  • AuténticoAbu Nu'aym متفق عليه [أي:بين العلماء — حلية الأولياء (7/140)
  • Auténticoمحمد ابن عبد الوهاب صحيح وله شاهد — العقيدة والآداب الإسلامية (37)

Otras versiones

También narrado por… (23)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (1272)الْجَنَّةَ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ , وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • أمالي ابن بشران (844)لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ كَذَلِكَ
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (809)لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ كَذَلِكَ
  • الأربعون الصغرى للبيهقي (26)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1499)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (6006)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • المسند للشاشي (467)لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • المسند للشاشي (468)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (869)لِلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3903)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3904)لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (6530)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • حديث إسماعيل بن جعفر (471)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ كَذَلِكَ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (10066)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ , وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (110)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • شرح السنة (4097)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (9568)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ , وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • صحيح ابن حبان (667)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • صفة الجنة لأبي نعيم (33)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • فوائد تمام الرازي (1621)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5156)لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5224)الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (947)لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ

Temas