Sahih al-Bujari 552

باب إِثْمِ مَنْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 552

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Al-Bujari (n.º 552), Muslim (n.º 626a, 626c), Abu Dawud (n.º 414), At-Tirmidhi (n.º 175), An-Nasa’i (n.º 478, 479, 480, 512), Ibn Mayah (n.º 685), Malik (n.º 21), Ahmad (n.º 4317, 4393, 4574, 4840, 4914, 5061, 5198, 5210) y Ad-Darimi (n.º 1202, 1203).

Copiar

Copiar: Texto árabe Referencia Juicio Enlace de la página

Señalar un error

Explicación en árabe

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الذي تفوته صلاة العصر فلا يصليها في وقتها كأنما نُقِصَ أو سُلب منه أهله وماله، وذلك لفضل صلاة العصر، وفيه الحض على أداء الصلاة في وقتها وعدم تفويتها، وبيان تحقير الدنيا وأن قليل عمل البر خير من كثير من الدنيا، فالعاقل العالم بمقدار هذا الخطاب يحزن على فوات صلاة العصر إلم يدرك منها ركعة قبل غروب الشمس، أو قبل اصفرارها فوق حزنه على ذهاب أهله وماله لو حصل.

بيان التشديد في تفويت صلاة العصر.
بيان عظم قدر صلاة العصر عند الله عز وجل وموقعها من الدين، وأن الذي تفوته قد فجع بدينه بما ذهب منه كما يفجع من ذهب أهله وماله.
بيان تعظيم فعل الصلاة في وقتها.
بيان تحقير الدنيا وأن قليل عمل البر خير من كثير من الدنيا.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

قَوْلُهُ ( الَّذِي تَفُوتُهُ ) قَالَ اِبْنُ بَزِيزَةَ : فِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ فَاتَتْنَا الصَّلَاةُ. قُلْت : وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ فِي بَابٍ مُفْرَدٍ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ. قَوْلُهُ ( صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا ) كَذَا لِلْكُشْمِيهَنِيِّ , وَسَقَطَ لِلْأَكْثَرِ لَفْظُ صَلَاةٍ وَالْفَاءُ مِنْ قَوْلِهِ فَكَأَنَّمَا. قَوْلُهُ ( وُتِرَ أَهْلَهُ ) هُوَ بِالنَّصْبِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ ثَانٍ لِوُتِرَ , وَأُضْمِرَ فِي وُتِرَ مَفْعُولٌ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ وَهُوَ عَائِدٌ عَلَى الَّذِي فَاتَتْهُ , فَالْمَعْنَى أُصِيبَ بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ. وَهُوَ مُتَعَدٍّ إِلَى مَفْعُولَيْنِ. وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى ( وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَ…

Juicios de los sabios

Sabio	Juicio	Alcance	Obra
Al-Bujarim. 256 H	Auténticoصحيح	El hadiz	صحيح البخاري n.º 552

Juicios sobre otras versiones (6)

AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5491)
AuténticoMuslim صحيح — صحيح مسلم (626)
AuténticoIbn Juzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/ 432)
Ad-Daraqutni تَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد بن موسى، عَن جَدِّه جعفر، عَنه. — أطراف الغرائب (1/564)
ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (3/186)
ابن العربي أصح من أن يتكلم عليه — عارضة الأحوذي (1/241)