¡Oh, Mensajero de Al-lah!, vemos que el "yihad" (el combate en la causa justa de Al-lah) es la mejor acción, ¿no deberíamos luchar?». Respondió: «No, el mejor "yihad" para ustedes es el "hayy" aceptado
باب فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ
Auténtico
hadiz de Sahih al-Bujari
Sahih al-Bujari 1520
'Aisha, la madre de los creyentes —que Al-lah esté complacido con ella—, narró haber dicho:
«¡Oh, Mensajero de Al-lah!, vemos que el "yihad" (el combate en la causa justa de Al-lah) es la mejor acción, ¿no deberíamos luchar?». Respondió: «No, el mejor "yihad" para ustedes es el "hayy" aceptado».
Los sahaba —que Al-lah esté complacido con ellos— consideraban que la lucha en la causa de Al-lah y combatir al enemigo era una de las mejores acciones que había, por lo que 'Aisha —que Al-lah esté complacido con ella— le preguntó al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— si ellas debían combatir.
Entonces, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— les indicó que el mejor esfuerzo para ellas es el «hayy» aceptado («hayy mabrur»), realizado de acuerdo con el Corán y la Sunna, y libre de pecado y ostentación.
Enseñanzas
El combate en la causa de Al-lah es una de las mejores acciones para los hombres.
Para las mujeres, el «hayy» es preferible al combate en la causa de Al-lah y es una de las mejores acciones que pueden realizar.
El mérito de la acciones varía según la persona que las realiza.
El «hayy» es denominado «yihad» porque es una lucha personal que requiere gastar dinero y energía física, y es una acción de adoración física y financiera, al igual que el combate en la causa de Al-lah.
Explicación en árabe
كَانَ الصحابةُ رضيَ الله عنهم يَرون الجهادَ في سبيل الله ومقاتلة الأعداء من أفضل الأعمال،
فسألت عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم أنْ يجاهِدْن؟
فأرشَدَهُنَّ صلى الله عليه وسلم إلى أفضل الجهاد في حقِّهن وهو الحج المبرور الموافق للكتاب والسنة، السالم من الإثم والرياء.
الجهاد مِن أفضل الأعمال للرجال.
الحجُّ للنِّساء أفضلُ من الجهاد، وهو من أفضل الأعمال لهن.
الأعمال تتفاضلُ وتتفاوت بحسب العامل.
سُمِّيَ الحجُّ جهادًا؛ لأنه جهادٌ للنفس، وفيه بذلٌ للمال، وطاقة للبدن، فهو عبادة بدنية ومالية كالجهاد في سبيل الله.
