Auténtico
hadiz de Sahih al-Bujari
Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 1521
Narrador: Abu Huraira
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "
مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat) A−
A+
Abu Huraira —Al-lah esté complacido con él— dijo: «Oí al mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir:
"Quien peregrina por Al-lah y no comete obscenidades ni transgresiones vuelve a su hogar como su madre lo dio a luz (libre de pecado)"».
Narrado por Al-Bujari (n.º 1521 , 1819 , 1820 ), Muslim (n.º 1350a , 1350b , 1350c ), An-Nasa’i (n.º 2627 ), Ibn Mayah (n.º 2889 ), Ahmad (n.º 6839 , 7077 , 8943 , 8945 , 9885 , 10006 ) y Ad-Darimi (n.º 1728 ).
Explicación
El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— explica que quien realiza el peregrinaje del "hayy" o "hach" sin cometer obscenidades ("rafaz" es una referencia al coito y sus actividades previas, como besos y caricias, aunque el término también se aplica a las palabras groseras), ni transgresiones ("fusuq") al cometer pecados y otras faltas (parte del "fusuq" incluye incurrir en las prohibiciones del estado de consagración [ihram]) retorna a su hogar con sus pecados perdonados, del mismo modo que un bebé nace libre de todo pecado.
Enseñanzas
Aunque el "fusuq" está prohibido en todas las situaciones, su prohibición se refuerza aún más durante el peregrinaje para honrar y ensalzar los ritos del "hayy". El ser humano nace sin falta alguna, libre de todo pecado, ya que no carga con los pecados cometidos por otras personas.
Explicación en árabe يُبَيِّن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ مَنْ حَجَّ لله تعالى ولم يرفث، والرَّفَث الجماع ومقدماته من التقبيل والمباشرة، ويطلق أيضًا على القول الفاحش، ولم يفسق، بفعل المعاصي والسيئات،
ومن الفسوق فعل محظورات الإحرام، رَجع من حَجِّهِ مغفورًا له، كما يولد الصّبِي سالمًا من الذنوب.
الفُسُوق وإن كان ممنوعًا في جميع الأحوال، فيتأكد النهيُ عنه في الحج تعظيمًا لمناسك الحج. الإنسان يولد بدون خطايا مُبرَّءًا من الذنوب؛ فهو لا يحمل خطيئة غيره.
Comentario de Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari: vista de estudio
Comentario clásico
Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari
قَوْله : ( سَمِعْت أَبَا حَازِم ) هُوَ سَلْمَان , وَأَمَّا أَبُو حَازِم سَلَمَة بْن دِينَار صَاحِب سَهْل بْن سَعْد فَلَمْ يَسْمَع مِنْ أَبِي هُرَيْرَة , وَسَيَّار أَبُو الْحَكَم الرَّاوِي عَنْهُ بِتَقْدِيمِ الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد التَّحْتَانِيَّة. قَوْله : ( مَنْ حَجَّ لِلَّهِ ) فِي رِوَايَة مَنْصُور عَنْ أَبِي حَازِم الْآتِيَة قُبَيْل جَزَاء الصَّيْد " مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْت " وَلِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيق جُرَيْجٍ عَنْ مَنْصُور " مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْت " وَهُوَ يَشْمَل الْحَجّ وَالْعُمْرَة. وَقَدْ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيق الْأَعْمَش عَنْ أَبِي حَازِم بِلَفْظِ " مَنْ حَجَّ أَوْ اِعْتَمَرَ " لَكِنْ فِي الْإِسْنَاد إِلَى الْأَعْمَش ضَعْف. قَوْله : ( فَلَمْ يَرْفُث ) الرَّفَث…
Leer más
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Bujarim. 256 H
Auténtico صحيح El hadiz
صحيح البخاري n.º 1521
Juicios sobre otras versiones (2)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (6197)Auténtico Ibn Baz صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (3/113)
Otras versiones
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 1819
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih al-Bujari 1820
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1350a
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1350b
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sahih Muslim 1350c
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan an-Nasa'i 2627
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Ver las 16 versiones
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan Ibn Mayah 2889
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 6839
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 7077
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 8943
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 8945
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 9885
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Musnad Ahmad 10006
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Sunan ad-Darimi 1728
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Sin juicio Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Riyad as-Salihin 1274
"من حج، فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه"
Auténtico Muttafaq ‘alayh (Bujari y Muslim) Mishkat al-Masabih 2507
Solo en árabe
También narrado por… (25)
السنن الصغير للبيهقي (716)مَنْ حَجِّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (8473)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (9622)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (9623)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْوَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للبيهقي (9624)مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ يَعْنِي الْكَعْبَةَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ السنن الكبرى للنسائي (3497)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2895)مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ حَتَّى يَرْجِعَ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2896)مَنْ حَجَّ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2897)مَنْ حَجَّ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَهَيْئَةِ مَنْ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (94)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ حديث أبي الفضل الزهري (653)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ حَتَّى يَرْجِعَ ، كَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ صحيح ابن حبان (3777)مَنْ حَجِّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ صحيح ابن خزيمة (2346)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَأَنَّمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (669)مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ “ مسند أبي داود الطيالسي (2631)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند أبي يعلى الموصلي (6161)مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ لَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند إسحاق بن راهويه (161)مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند إسحاق بن راهويه (187)مَنْ حَجَّ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند ابن الجعد (794)مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند ابن الجعد (1483)مَنْ حَجَّ وَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مسند الحميدي (972)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ حَتَّى يَرْجِعَ ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدْتُهُ أُمُّهُ مصنف ابن أبي شيبة (15451)مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ , وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مصنف عبد الرزاق (8575)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ كَانَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (357)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ فَرَجَعَ كَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ معجم ابن المقرئ (1154)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ
Sobre el mismo tema
Auténtico Yami' at-Tirmidhi 811
Narrado por Abu Huraira Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 1520 Hadiz siguiente n.º 1522
