مصارف الزكاة
A quién dar el zakat
Las ocho categorías del versículo 60 de la sura at-Tawba, y a quién no se da.
Las ocho categorías
El zakat solo se da a las categorías que nombra el Corán (Corán 9:60), y a ninguna otra obra (mezquitas, carreteras), según las cuatro escuelas. Basta con una sola categoría (escuelas hanafí, malikí y hanbalí).
| Categoría | Quiénes |
|---|---|
| Los pobres (al-fuqará) | Quienes no tienen nada o casi nada, menos de la mitad de lo que necesitan |
| Los necesitados (al-masakín) | Quienes cubren una parte de sus necesidades sin cubrirlas todas; se les da con qué vivir un año (malikíes, hanbalíes, Ibn Baz) |
| Quienes lo recaudan (al-amilina alaiha) | Los encargados del zakat, hoy las instituciones mandatadas (Academia de Fiqh, resolución 165), pagados por su trabajo |
| Aquellos cuyos corazones hay que ganar (al-muallafa qulubuhum) | El nuevo musulmán, o aquel cuyo islam se espera o cuyo daño se aparta; la parte se mantiene (shafiíes, hanbalíes, resolución 165) |
| La liberación de esclavos (fi r-riqab) | La liberación de esclavos y, según Ahmad, Ibn Baz y la resolución 165, el rescate de los prisioneros musulmanes |
| Los endeudados (al-gharimún) | Quien no puede pagar una deuda lícita, y quien se endeudó para reconciliar a la gente |
| En la senda de Dios (fi sabil Allah) | Según las cuatro escuelas, quienes combaten en la senda de Dios; algunos sabios contemporáneos lo amplían a otras obras (divergencia) |
| El viajero (ibn as-sabil) | Quien se queda sin dinero lejos de su casa, aunque sea rico en su tierra |
Referencias Corán 9:60 · Academia Internacional de Fiqh, resolución 165 (3/18), 2007 · Maymu fatawa Ibn Baz 14/14-16
A quién no se da
- Los ascendientes y descendientes (padres, abuelos, hijos, nietos) y la propia esposa, a quienes se mantiene (consenso de los sabios). Según Ibn Taimiya e Ibn Uthaymín, se puede ayudar a unos padres pobres a los que no se consigue mantener, o pagar sus deudas.
- El rico y quien gana lo suficiente para valerse por sí mismo, salvo como encargado del zakat, endeudado para reconciliar o viajero.
- La familia del Profeta ﷺ (Banu Hashim).
- El no musulmán, salvo como uno de aquellos cuyos corazones hay que ganar.
La esposa puede dar su zakat a su marido pobre (hadiz de Zainab, esposa de Ibn Masud). Los demás parientes pobres (hermanos, hermanas, tíos, tías) pueden recibirlo, con doble recompensa: la limosna y el lazo de parentesco.
Referencias Bujari 1466 y Muslim 1000 (Zainab) · At-Tirmidi 658 (doble recompensa) · Muslim 1072 (la familia del Profeta) · Abu Dawud 1633 (nada para el rico ni para quien puede ganarse la vida)
En la práctica
- El zakat es un derecho de los pobres: se entrega en propiedad al beneficiario (o a una institución que lo reparte), sin exigirle que lo devuelva.
- No hace falta decirle que es zakat si se le conoce como pobre (malikíes, hanbalíes, Comité Permanente).
- Si uno se equivoca de beneficiario después de haberlo comprobado, el zakat sigue siendo válido (escuela hanafí, Ibn Baz, Ibn Uthaymín).
- Los pobres del propio país tienen prioridad; enviarlo a otro lugar está permitido por necesidad o interés (escuelas hanafí y malikí, Ibn Baz).
Referencias Maymu fatawa Ibn Baz 14/243 y 14/268 · Ash-Sharh al-mumti 6/265
Preguntas frecuentes
¿Puedo dar mi zakat a mis padres?
No, si los mantiene usted: el zakat no se da a los ascendientes, a los descendientes ni a la esposa (consenso de los sabios). Según Ibn Taimiya e Ibn Uthaymín, está permitido con unos padres pobres a los que no se consigue mantener.
¿Puedo dar mi zakat a mi hermano o a mi hermana?
Sí, si son pobres y usted no los mantiene: la recompensa es doble, por la limosna y por el lazo de parentesco.
¿Una mujer puede dar su zakat a su marido?
Sí, si es pobre, según el hadiz de Zainab, esposa de Ibn Masud (Bujari 1466).
¿Se puede dar el zakat para construir una mezquita?
No, según las cuatro escuelas: el zakat solo va a las ocho categorías del versículo 60 de la sura at-Tawba.
Una ayuda para el cálculo, no un dictamen religioso. En caso de duda, consulte a una persona cualificada.