Todas las alabanzas son para Dios, Señor1 de todo cuanto existe,
Notas
[1] Cuando se refiere a Dios, el término árabe Rabb – رب , traducido como “Señor”, incluye los significados de poseedor, amo, gobernante, controlador, sustentador, proveedor, guardián y cuidador.
El versículo 2 de la sura Al-Fatiha (1:2), sura mecana, se encuentra en el yuz 1, en la página 1 del mushaf. Léelo en árabe con su transliteración, sus traducciones y su tafsir, y escúchalo recitado por 74 recitadores.
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Todas las voces (80)
Tafsir del versículo 2
Al-Mujtasar
La alabanza se refiere aquí a la celebración de los atributos divinos, particularmente a los atributos de majestuosidad y perfección que solo Él detenta, a exclusión de cualquier otro ser, ya que Él es el Señor (ar-rabbu) y el Creador (al-Jaliqu), y a exclusión también de cualquier otra cosa, siendo Él Aquel que dispone de dichos atributos (al-mudabbiru).
El término ‘al’alamina es el plural de ‘alamun y designa al conjunto de la Creación, es decir, de todo lo que existe a excepción de Al‑lah.
Se refieren a las aleyas 1 a 7 de la sura Al-Fatiha (página 1 del mushaf).
1. Al‑lah comienza Su libro con la basmalah (La basmalah consiste en decir: bismi Llahi r-Rahmani r-Rahim - En el nombre de Al‑lah el Compasivo con toda la creación, el Misericordioso con los creyentes) a fin de incitar a Sus siervos a hacer lo mismo cada vez que lleven a cabo una acción o tomen la palabra. Esta fórmula es un medio de asegurarse la asistencia divina y el éxito de la acción.
2. Esta sura constituye también un modelo de invocación: siguiendo este ejemplo, los siervos piadosos tienen por costumbre, en sus invocaciones, preceder su súplica de una glorificación a Al‑lah y la celebración de Sus atributos.
3. Al-Fatihah nos advierte además del peligro que corre aquel que es negligente en la búsqueda de la verdad y se extravía, como los cristianos, o aún aquellos que tienen acceso a la verdad, pero no se dignan a ponerla en práctica, como los judíos que han caído en la ira de Al‑lah.
4. Por último, esta sura muestra que la fe solo es perfecta si la adoración se dirige únicamente a Al‑lah y si imploramos solo a Él Su ayuda y a nadie más.
Otras traducciones del versículo 2
¡Alabado sea Al-lah, Señor de toda la creación!,
¡Alabado sea Al-lah, Señor de toda la creación!,
Alabado sea Alá, Señor del universo,
Las raíces de las palabras del versículo 2
Cada palabra con su raíz: ábrala para ver todos los versículos donde aparece.
Los bienes materiales y los hijos son parte de los encantos de la vida mundanal, [que éstos no los hagan olvidar de lo que Dios ha ordenado. Utilicen bien sus riquezas y eduquen correctamente a sus hijos,] pues las obras que a Dios Le complacen son las que perduran y tienen gran recompensa.
Ese día saldrán [de las tumbas] y nada estará oculto a Dios. [Él preguntará:] “¿Quién es el soberano hoy?” [Y Él mismo responderá:] “Solo Dios, el Único, el Victorioso”.
Aleyas de formulación parecida
Comparten una secuencia de palabras con esta aleya: útil para distinguirlas al memorizar.
Allí invocarán: “¡Glorificado seas, oh, Dios!” El saludo entre ellos será: “¡Paz!” Y al finalizar sus súplicas dirán: “¡Todas las alabanzas pertenecen a Dios, Señor del universo!”
Verás a los ángeles, alrededor del Trono, glorificando las alabanzas de su Señor. [El Día del Juicio] se juzgará a la creación con total justicia, y se exclamará: “¡Alabado sea Dios, Señor del universo!”
Se le dijo: “Entra en el palacio [que los yinn habían construido para Salomón]”. Cuando ella lo vio, pensó que ingresaría a un estanque de agua y se recogió el vestido. Dijo [Salomón]: “Todo este palacio es de cristal pulido”. Dijo ella: “¡Señor mío! He sido injusta conmigo misma [al adorar a otros junto a Dios], me someto junto con Salomón al [único] Dios, el Señor del universo”.