Narrador: معاذ بن أنس الأنصاري
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2521 ) y Ahmad (n.º 15064 , 15085 ).
Comentario de Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدَّوْرِيُّ ) هُوَ اِبْنُ مُحَمَّدٍ ( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ) الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي ( مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ) لَا لِغَرَضٍ سِوَاهُ ( وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ إِلَخْ ) وَكَذَلِكَ سَائِرُ الْأَعْمَالِ فَتَكَلَّمَ لِلَّهِ وَسَكَتَ لِلَّهِ وَأَكَلَ لِلَّهِ وَشَرِبَ لِلَّهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى حَاكِيًا : { إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }. ( فَقَدْ اِسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ ) أَيْ أَكْمَلَ إِيمَانَهُ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْ…
Leer más
Juicios de los sabios
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Bueno (hasan) Hasan
El hadiz
n.º 2521
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Cadena buena (hasan) Isnaad Hasan
Solo la cadena
n.º 2521
Ahmad Shakirm. 1377 H
Bueno (hasan) Hasan
El hadiz
n.º 2521
Otras versiones
Sin juicio
Musnad Ahmad 15064
Narrador: معاذ بن أنس الأنصاري Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 15085
Narrador: معاذ بن أنس الأنصاري Solo en árabe
También narrado por… (9)
الإبانة الكبرى لابن بطة (439)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ , وَمَنَعَ لِلَّهِ , وَأَحَبَّ لِلَّهِ , وَأَبْغَضَ لِلَّهِ , وَأَنْكَحَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ السنة لأبي بكر بن الخلال (1629)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ المستدرك على الصحيحين (2618)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ المعجم الكبير للطبراني (16846)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (3)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ تعظيم قدر الصلاة للمروزي (350)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ شعب الإيمان للبيهقي (13)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (1478)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (1493)مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، وَأَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَنْكَحَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ
Sobre el mismo tema
Auténtico
Sunan Abu Dawud 4681
Narrado por Abu Umama + 1 versión más Solo en árabe
Hadiz anterior n.º 2520 Hadiz siguiente n.º 2522