Narrador:Abu Umama
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ "
مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ "
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 4681).
Comentario clásico
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شَابُور ) : بِالْمُعْجَمَةِ وَالْمُوَحَّدَة ( عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ) : وَهُوَ الْبَاهِلِيّ صَدَى بْن عَجْلَان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ( مَنْ أَحَبَّ ) أَيْ شَيْئًا أَوْ شَخْصِيًّا فَحُذِفَ الْمَفْعُول ( لِلَّهِ ) : أَيْ لِأَجْلِهِ وَلِوَجْهِهِ مُخْلِصًا لَا لِمَيْلِ قَلْبه وَلَا لِهَوَاهُ ( وَأَبْغَض لِلَّهِ ) : لَا لِإِيذَاءِ مَنْ أَبْغَضَهُ لَهُ بَلْ لِكُفْرِهِ وَعِصْيَانه ( وَأَعْطَى لِلَّهِ ) : أَيْ لِثَوَابِهِ وَرِضَاهُ لَا لِنَحْوِ رِيَاء ( وَمَنَعَ لِلَّهِ ) : أَيْ لِأَمْرِ اللَّه , كَأَنْ لَمْ يَصْرِف الزَّكَاة لِكَافِرٍ لِخِسَّتِهِ وَلَا لِهَاشِمِيٍّ لِشَرَفِهِ بَلْ لِمَنْعِ اللَّه لَهُمَا مِنْهَا. قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ ( فَقَدْ اِسْتَكْمَلَ الْإِ…
Leer más
Juicios de los sabios
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuténticoSahih صحيح |
El hadiz |
n.º 4681 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H |
Cadena buena (hasan)Isnaad Hasan |
Solo la cadena |
n.º 4681 |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H |
AuténticoSahih |
El hadiz |
n.º 4681 |
Otras versiones
Cadena buena (hasan)
Mishkat al-Masabih 30
Narrado por Abu Umama Solo en árabe
También narrado por… (17)
- الأمالي الخميسية للشجري (1554)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
- الأمالي الخميسية للشجري (1592)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهَ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبِكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا
- الأمالي الخميسية للشجري (1600)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ
- الإبانة الكبرى لابن بطة (438)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ , وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (150)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1437)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- المعجم الكبير للطبراني (7491)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- المعجم الكبير للطبراني (7635)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ مِنْ أَقْرَبُكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15517)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وأَبْغَضَ لِلَّهِ وأَعْطَى لِلَّهِ ومَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وإِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، وإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنُ الْخُلُقِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (34195)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، إِنَّ أَفَاضِلَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، إِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (67770)مَنْ أَحَبَّ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ .
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1309)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- شرح السنة (3374)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَإِنَّ أَفْضَلَكُمْ أَحْسَنُكُمْ أَخْلاقًا ، وَإِنَّ مِنَ الإِيمَانِ حُسْنَ الْخُلُقِ
- مسند الشاميين للطبراني (1236)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ ، وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى لِلَّهِ ، وَمَنَعَ لِلَّهِ ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- مسند الشاميين للطبراني (3386)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (610)مَنْ أَحَبَّ للَّهِ وَأَبْغَضَ للَّهِ وَأَعْطَى للَّهِ وَمَنَعَ للَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (713)مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ ، وَأَعْطَى للَّهِ , وَمَنَعَ للَّهِ , فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ
Sobre el mismo tema
Sin juicio
Musnad Ahmad 15064
Narrador: معاذ بن أنس الأنصاري + 2 versiones más Solo en árabe
