وعن عبد الله بن سرجس، رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكون، ودعوة المظلوم. وسوء المنظر في الأهل والمال. ((رواه مسلم))
هكذا هو في صحيح مسلم: الحور بعد الكون، بالنون، وكذا رواه الترمذي والنسائي. قال الترمذي: يروي :الكور بالراء، وكلاهما له وجه. قال العلماء: ومعناه بالنون والراء جميعاً: الرجوع من الاستقامة أو الزيادة إلي النقص. قالوا: ورواية الراء مأخوذة من تكوير العمامة، وهو لفها وجمعها، ورواية النون، من الكون، مصدراً كان يكون كوناً إذا وجد واستقر.
Se transmitió de Abdallah Ibn Saryis, Allah esté complacido con él, que dijo:
“Cuando salía de viaje el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, solía refugiarse en Allah y pedirle que lo librara de las calamidades del viaje o la tristeza ante la desgracia y que protegiera a su familia durante su ausencia. Y también le pedía a Allah no tratar injustamente a nadie para evitar la maldición de él. Y que no le cambiara de un estado bueno a otro malo.”
Lo relató Muslim.
Narrado por Muslim (n.º 1343a, 1343b), At-Tirmidhi (n.º 3439), An-Nasa’i (n.º 5498, 5499, 5500), Ibn Mayah (n.º 3888), Ahmad (n.º 19843, 19844, 19845, 19848, 19853) y Ad-Darimi (n.º 2556). Citado en Riyad as-Salihin (n.º 973).