Ir al contenido

Sahih MuslimLibro 51

El hipócrita es como una oveja que va y viene entre dos rebaños: va una vez al uno y otra vez al otro

Auténtico hadiz de Sahih Muslim Sahih Muslim 2784a

Narrador:Abdullah ibn Umar

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ‏"

De Ibn Omar –que Al-láh esté complacido con ambos– que el Profeta –que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él– dijo:

"El hipócrita es como una oveja que va y viene entre dos rebaños: va una vez al uno y otra vez al otro".

Narrado por Muslim (n.º 2784a), An-Nasa’i (n.º 5037) y Ahmad (n.º 4835, 5353, 5528, 6016).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta –que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él– demostró la condición del hipócrita y lo comparó con una oveja vacilante que no sabe a cuál de los dos rebaños debe seguir. Va a un rebaño una vez y al otro rebaño otra vez. Los hipócritas se confunden entre la fe y la incredulidad. No están con los creyentes completamente, ni tampoco están con los incrédulos completamente. Más bien, están exteriormente con los creyentes e interiormente en duda y vacilación. Se inclinan a veces hacia los creyentes y otras veces hacia los incrédulos.

Enseñanzas

  • Fue el enfoque del Profeta –que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él– proporcionar parábolas para aclarar los significados y facilitar su comprensión.
  • El Hadiz destaca la vacilación, la duda y la inestabilidad de los hipócritas.
  • El hadiz advierte de la condición de los hipócritas y nos insta a ser veraces y decididos en la fe, tanto interior como exteriormente.

Explicación en árabe

بَيَّن النبي صلى الله عليه وسلم حال المنافق وأنه كالشاة المُترددة لا تدري تتبع أي القطيعين من الغنم،

تذهب إلى هذا القطيع تارةً وإلى الآخر تارةً أخرى،

فهم متحيرون بين الإيمان والكفر، فلا هم مع المؤمنين ظاهرًا وباطنًا، ولاهم مع الكفار ظاهرًا وباطنًا، بل ظواهرهم مع المؤمنين، وبواطنهم في شك وتردد، فتارة يميل إلى هؤلاء، وتارة يميل إلى هؤلاء.

  • من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ضرب المثل لتقريب المعاني.
  • بيان حال المنافقين من التردد والشك وعدم الاستقرار.
  • التحذير من حال المنافقين والحث على الصدق والعزم في الإيمان ظاهرًا وباطنًا.

Comentario clásico

An-Nawawi — Sharh Sahih Muslim

قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَثَل الْمُنَافِق مَثَل الشَّاة الْعَائِرَة بَيْن الْغَنَمَيْنِ , تُعِير إِلَى هَذِهِ مَرَّة وَإِلَى هَذِهِ مَرَّة ) ( الْعَائِرَة ) : الْمُتَرَدِّدَة الْحَائِرَة لَا تَدْرِي لِأَيِّهِمَا تَتْبَع , وَمَعْنَى تُعِير أَيْ : تُرَدَّد وَتَذْهَب , وَقَوْله فِي الرِّوَايَة الثَّانِيَة : ( تَكِرّ فِي هَذِهِ مَرَّة وَفِي هَذِهِ مَرَّة ) أَيْ : تَعْطِف عَلَى هَذِهِ وَعَلَى هَذِهِ , وَهُوَ نَحْو ( تُعِير ) وَهُوَ بِكَسْرِ الْكَاف.…

Leer más

Juicios de los sabios

Juicio tomado del estatus de la colección (Sahih Muslim).

Otras versiones

También narrado por… (21)
  • أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (287)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لا تَدْرِي ، أَهَذِهِ تَتْبَعُ أَمْ هَذِهِ ؟
  • أمثال الحديث للرامهرمزي (69)مَثَلَ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَكِرُّ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيُّهَا تَتْبَعُ ؟
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (270)مَثَلُ الْمُنَافِقِ فِي أُمَّتِي كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَايِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَصِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً , وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً , لا تَدْرِي أَيُّهَا تَتْبَعُ
  • الإبانة الكبرى لابن بطة (519)مَثَلُ الْمُنَافِقِ فِي أُمَّتِي مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ , تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً , وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً , لا تَدْرِي أَيَّتَهَا تَتْبَعُ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1309)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، فَتَصِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ أُخْرَى ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتْبَعُ
  • السنة لأبي بكر بن الخلال (1311)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تُعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ
  • الكفاية في علم الرواية للخطيب (140)مثل الْمُنَافِقِ ، كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4385)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا ، وَإِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا
  • المعجم الصغير للطبراني (586)مثل الْمُنَافِقِ مثل الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا ، وَإِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4742)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (45536)مَثَلُ الْمُنَافِقِ ، مَثَلُ الشَّاةِ الْعَابِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتَّبِعُ .
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (69519)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَالشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ
  • تصحيفات المحدثين (61)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (9847)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ , تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةَ , لا تَدْرِي أَيَّتَهُمَا تَتْبَعُ
  • صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم (22)مثل الْمُنَافِقِ مثل الشَّاةِالْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِلَى هَذِهِ ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةٌ
  • صفة النفاق ونعت المنافقين لأبي نعيم (23)مثل الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةُ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، فِي هَذِهِ مَرَّةٌ ، وَهَذِهِ مَرَّةٌ ، لا تَدْرِي فِي أَيِّهِمَا تَتْبَعُ
  • مسند الشهاب (1270)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ
  • مسند الشهاب (1271)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتْبَعُ
  • مسند الشهاب (1272)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْقَطِيعَيْنِ
  • مسند الشهاب (1273)مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، لا تَدْرِي أَيُّهُمَا تَتْبَعُ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (440)مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً

Sobre el mismo tema

Temas

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ