Ir al contenido

Sunan Ibn MayahLibro 0

No procuren el conocimiento para lucirse frente a los eruditos, ni para discutir con los necios

باب الاِنْتِفَاعِ بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ بِهِ

Juicios divergentes 3 juicios de sabios Sunan Ibn Mayah 254

Narrador:Jabir ibn Abdullah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏

"‏ لاَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ وَلاَ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَلاَ تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ ‏"

De Yabir —que Al-láh esté complacido con él— quien narró que el Mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo:

"No procuren el conocimiento para lucirse frente a los eruditos, ni para discutir con los necios y sobrepasarlos; ni para tener un lugar destacado en las reuniones. A quien hace esto, pues el Fuego sea".

Narrado por Ibn Mayah (n.º 254).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dio una advertencia a aquellos que buscan conocimiento para presumir frente a los eruditos e indicar que también son eruditos como ellos; discutir con gente necia y de mente débil; o que se le dé prominencia y precedencia sobre los demás en las reuniones. Quienquiera que haga eso se vuelve digno del Infierno por presumir y por la falta de sinceridad en la búsqueda del conocimiento por devoción a Al-láh.

Enseñanzas

  • El Hadiz advierte a aquellos que buscan el conocimiento para alardearlo o lo utilicen para discutir neciamente o lograr prominencia en las reuniones, etc.
  • La importancia de la intención sincera para quien adquiere el conocimiento y para quien lo enseña.
  • La intención es la base de las obras y según ella se recibe la recompensa.

Explicación en árabe

حذَّّر النبي صلى الله عليه وسلم من طلب العلم لمفاخرة ومباهاة العلماء، وإظهار أني عالم مثلكم، أو لتخاطبوا وتجادلوا به السفهاء وخِفاف العقول، أو يتعلم لأن يتصدَّر في المجالس، ويُقدَّم على غيره فيها.

فمن فعل ذلك؛ فإنه يستحقّ النار بريائه وعدم الإخلاص في طلب العلم لله.

  • الوعيد بالنار لمن تعلَّم العلم ليفاخر به أو يجادل به أو يتصدَّر به المجالس، ونحو ذلك.
  • أهمية إخلاص النية لمن تعلَّم العلم وعلَّمه.
  • النية أساس الأعمال وعليها يكون الجزاء.

Comentario clásico

As-Sindi — Hashiyat as-Sindi sobre Sunan Ibn Mayah

قَوْله ( لَا تَعَلَّمُوا ) أَيْ لَا تَتَعَلَّمُوا بِالتَّاءَيْنِ فَحُذِفَتْ إِحْدَاهُمَا وَيَحْتَمِل أَنَّهُ مِنْ الْعِلْم وَهُوَ بَعِيدٌ قَوْله ( وَلَا تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِس ) أَيْ لَا تَخْتَارُوا بِهِ خِيَار الْمَجَالِس وَصُدُورهَا قَوْله ( فَالنَّار ) أَيْ فَلَهُ النَّار أَوْ فَيَسْتَحِقّ النَّار وَالنَّارُ مَرْفُوع عَلَى الْأَوَّل مَنْصُوب عَلَى الثَّانِي وَفِي الزَّوَائِد رِجَال إِسْنَاده ثِقَات وَرَوَاهُ اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث اِبْن أَبِي مَرْيَم بِهِ وَالْحَاكِم مِنْ طَرِيق اِبْن أَبِي مَرْيَم مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا.…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 3 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 254
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 254
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqim. 1388 H AuténticoSahih El hadiz n.º 254

Otras versiones

También narrado por… (9)
  • أخلاق العلماء للآجري (59)لا تَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلا لِتَجْتَرُّوا بِهِ الْمَجَالِسَ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَالنَّارُ النَّارُ
  • الفقيه والمتفقه للخطيب (464)لا تَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلا لِتَجْتَرُّوا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَالنَّارُ النَّارُ
  • المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (365)لا تَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلا تَتَحَدَّثُوا بِهِ فِي الْمَجَالِسِ ،فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ
  • المستدرك على الصحيحين (266)لا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلا لِتُحَدِّثُوا بِهِ فِي الْمَجَالِسِ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (56131)لا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ , وَلا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ , وَلا لِتَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ , فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ , فَالنَّارَ النَّارَ .
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (732)لا تَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلا لِتَحْتَازُوا بِهِ الْمَجَالِسَ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارَ النَّارَ
  • ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري (122)لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلَا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلَا لِتُخَيِّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارُ النَّارُ
  • صحيح ابن حبان (77)لا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلا تُمَارُوا بِهِ السُّفهَاءَ ، وَلا تَخَيَّرُوابِهِ الْمَجَالِسَ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارَ النَّارَ
  • معجم ابن الأعرابي (2191)لا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَلا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ ، وَلا لِتَجْتَرُّوا بِهِ الْمَجَالِسَ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارَ النَّارَ

Sobre el mismo tema

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ