Ir al contenido

Bulugh al-MaramLibro 11

Bulugh al-Maram 1330

Sin juicio Bulugh al-Maram 1330

Narrador:Abu Huraira

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{

"لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ, أَوْ نَصْلٍ, أَوْ حَافِرٍ"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Abu Dawud (n.º 2574), An-Nasa’i (n.º 3589), Ibn Mayah (n.º 2878) y Ahmad (n.º 7170, 8339, 8632, 9123, 9754). Citado en Bulugh al-Maram (n.º 1330).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Juicios de los sabios

Aún no hay ningún juicio sobre este hadiz.

Juicios sobre otras versiones (42)
  • Cadena auténticaAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (3797)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (1700)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (3588)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — إرواء الغليل (1506)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (2574)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7498)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (10138)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4690)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (2574)
  • Ahmad Shakir وضعه] غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي الكذاب الخبيث — الباعث الحثيث (1/261)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2574)
  • Bueno (hasan)At-Tirmidhi حسن — سنن الترمذي (1700)
  • Inventado (mawdu‘)Ibn Hayar al-Asqalani موضوع — نزهة النظر (119)
  • Ibn Hayar al-Asqalani من طرق وأعل الدارقطني بعضها بالوقف — التلخيص الحبير (4/1520)
  • Adh-Dhahabi فيه] عبد الله بن هارون بن أبي علقمة له مناكير — ميزان الاعتدال (2/516)
  • Ibn Taymiyya معروف — مجموع الفتاوى (32/250)
  • Ibn Taymiyya مشهور — مجموع الفتاوى (30/215)
  • Al-Haythami فيه عبد الله بن هارون الفروي وهو ضعيف — مجمع الزوائد (5/266)
  • AuténticoAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (9869)
  • Bueno (hasan)Al-Baghawi حسن — شرح السنة (5/535)
  • AuténticoIbn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/555)
  • Ash-Shawkani قد صرح الحافظ أن زيادة – أو جناح – وضعها غياث بن إبراهيم, في قصة وقعت له مع المهدي العباسي وهي مشهورة — الفوائد المجموعة (174)
  • At-Tabarani لم يروه عن سفيان، عن محمد بن عمرو إلا مصعب بن ماهان وابن أبي ذئب مشهور — المعجم الصغير (50)
  • AuténticoIbn Hibban صحيح — بلوغ المرام (397)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4690)
  • Ad-Daraqutni يرويه أبو الزِّنادِ، واختُلِف عنه؛ فرواه مَعمَرٌ، عن الزُّهريِّ، وأبي الزِّنادِ عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه عبدُ الحميدِ بنُ سُلَيمانَ؛ فرواه عن أبي الزِّنادِ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. — علل الدارقطني (2022)
  • Al-Uqayli رواه الناس عن ابن أبي ذئب، عن أبي هريرة، وهو الصحيح — لسان الميزان (6/327)
  • Al-Uqayli روي بإسناد آخر صحيح — الضعفاء الكبير (3/461)
  • Inventado (mawdu‘)Ibn Adi باطل — الكامل في الضعفاء (5/428)
  • Ibn Adi مرفوع باطل بهذا الإسناد — تهذيب التهذيب (12/173)
  • Ibn Uzaymin زيادة أو جناح كذب موضوع على الرسول — شرح النزهة لابن عثيمين (195)
  • AuténticoMuqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (1394)
  • Ibn Daqiq al-Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/558)
  • Cadena auténticaIbn al-Qattan إسناده صحيح — الوهم والإيهام (5/382)
  • AuténticoIbn al-Qattan صحيح — شرح الزركشي على الخرقي (7/58)
  • Auténticoابن العربي صحيح — عارضة الأحوذي (4/160)
  • Cadena buena (hasan)البهوتي إسناده حسن — كشاف القناع (4/48)
  • Cadena buena (hasan)جمال الدين المرداوي إسناده حسن — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (461)
  • Cadena auténticaشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (2653)
  • Inventado (mawdu‘)أبو عبد الله الحاكم موضوع — المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل (108)
  • ابن القيسراني فيه] نصر بن باب متروك الحديث [ومن طريق آخر فيه محمد بن عمرو لا بأس به — ذخيرة الحفاظ (5/2654)
  • محمد ابن عبدالهادي فيه] نافع بن أبي نافع لم يضعفه أحد، وباقي رجاله متفق عليهم — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (439)

Otras versiones

Ver las 8 versiones
También narrado por… (25)
  • السنن الصغير للبيهقي (1775)لَا سَبْقَ إِلا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18172)لا سَبْقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18173)لا سَبْقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18175)لا سَبَقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18176)لا سَبَقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (4309)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (4312)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
  • السنن المأثورة رواية المزني (619)لا سَبَقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8149)لا سَبْقَ ، إلا فِي حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
  • المعجم الصغير للطبراني (50)لا سَبَقَ إِلا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (10619)لا سَبْقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (1273)لا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
  • صحيح ابن حبان (4792)لا سَبْقَ إِِلا فِي حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ
  • صحيح ابن حبان (4793)لا سَبَقَ إِِلا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
  • غريب الحديث للحربي (1505)لا سَبْقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ
  • غريب الحديث للحربي (2039)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ
  • فوائد أبي محمد الفاكهي (72)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ
  • فوائد تمام الرازي (588)لا سَبْقَ إِلا فِي ثَلاثٍ : خُفٍّ ، أَوْ نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2486)لا سَبَقَ إِلا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
  • مسند ابن الجعد (2422)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (926)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
  • مسند الشافعي (1486)لا سَبَقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
  • مصنف ابن أبي شيبة (32863)لَا سَبَقَ إلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (5006)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (302)لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ

Sobre el mismo tema

viernes, 16 de octubre de 2026 5 جمادى الأولى 1448 هـ