Ir al contenido

Sahih al-BujariLibro 74

El Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, prohibió beber directamente del odre (recipiente de piel para almacenar agua).

باب الشُّرْبِ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ

Auténtico hadiz de Sahih al-Bujari Sahih al-Bujari 5628

Narrador:Abu Huraira

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ

نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ‏.‏

Abu Huraira y Abdullah Ibn Abbas, Al-lah esté complacido con ellos, narraron que: “El Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, prohibió beber directamente del odre (recipiente de piel para almacenar agua)”.

Narrado por Al-Bujari (n.º 5628), Ahmad (n.º 6856, 9929) y Ad-Darimi (n.º 2026).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, prohibió beber directamente del borde de un recipiente en el que se almacena agua, por temor a un posible daño. Ya que podría haber algo en el interior del recipiente que no lo vé quien bebe, sino hasta que ya se ha introducido en su garganta.

Explicación en árabe

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب من فم السقاء من أجل ما يخُاف من أذًى، عسى أن يكون فيه ما لا يراه الشارب حتى يدخل في جوفه.

  • النهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء.
  • النهي خاص بمن باشر بفمه باطن السقاء، أما من صب من القربة داخل إناء ثم شرب؛ فلا بأس.
  • الأواني الكبيرة الحديثة المصنوعة من مواد أخرى مثل جالون الماء سعة 3 لتر والعصير بالحجم العائلي كذلك لا يشرب من فتحتها مباشرة؛ لأنه قد يقذره على غيره وقد يكون فيها شيء صغير مؤذ لا يراه الشارب.

Comentario clásico

Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari

( حَدَّثَنَا مُسَدَّد حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ) هُوَ الْمَعْرُوف بِابْنِ عُلَيَّة. قَوْله : ( أَنْ يَشْرَب مِنْ فِي السِّقَاء ) زَادَ أَحْمَد عَنْ إِسْمَاعِيل بِهَذَا الْإِسْنَاد وَالْمَتْن " قَالَ أَيُّوب فَأُنْبِئْت أَنَّ رَجُلًا شَرِبَ مِنْ فِي السِّقَاء فَخَرَجَتْ حَيَّة " وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة عَبَّاد بْن مُوسَى عَنْ إِسْمَاعِيل وَوَهِمَ الْحَاكِم فَأَخْرَجَ الْحَدِيث فِي " الْمُسْتَدْرَك " بِزِيَادَتِهِ وَالزِّيَادَة الْمَذْكُورَة لَيْسَتْ عَلَى شَرْط الصَّحِيح لِأَنَّ رَاوِيهَا لَمْ يُسَمّ وَلَيْسَتْ مَوْصُولَة , وَلَكِنْ أَخْرَجَهَا اِبْن مَاجَهْ مِنْ رِوَايَة سَلَمَة بْن وَهْرَام عَنْ عِكْرِمَة بِنَحْوِ الْمَرْفُوع , وَفِي آخِره " وَإِنَّ رَجُلًا قَامَ مِ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Bujarim. 256 H Auténticoصحيح El hadiz صحيح البخاري n.º 5628
Juicios sobre otras versiones (9)
  • Cadena buena (hasan)Al-Albani إسناده حسن في الشواهد والمتابعات — إرواء الغليل (1/69)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج المسند لشعيب (2951)
  • Cadena auténticaAhmad Shakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (4/343)
  • Cadena buena (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani إسناده قوي — فتح الباري لابن حجر (10/94)
  • Cadena auténticaAl-Hakim صحيح الإسناد — المستدرك على الصحيحين (7416)
  • Ad-Daraqutni تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن إبراهيم بن سَعِيد، عَن صفوان، عَن الزُّهْرِيّ عنه وكل هذه الأحاديث راجعة إلى معنى واحد. — أطراف الغرائب (2/220)
  • AuténticoIbn Daqiq al-Id صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (107)
  • Al-Busiri إسناده مرسل، رجاله ثقات وله شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (4/ 343)
  • ابن القيسراني فيه] حسام بن مصك متروك الحديث — ذخيرة الحفاظ (5/2501)

Otras versiones

También narrado por… (12)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (1350)أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
  • الجامع لمعمر بن راشد (189)يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10520)نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، وَأَنْ يَمْنَعَ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَهُ عَلَى حَائِطِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13580)نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ , وَقَالَ : إِنَّهُ يُنْتِنُهُ
  • المستدرك على الصحيحين (7275)نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، لأَنَّ ذَلِكَ يُنْتِنُهُ
  • المستدرك على الصحيحين (7277)نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6481)نُهِيَ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِيِّ السِّقَاءِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8779)نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِيِّ السِّقَاءِ
  • طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (996)يُشْرَبَ مِنْ فِيِّ السِّقَاءِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2352)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُشْرَبَ مِنَ الإِنَاءِ الْمَخْنُوثِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2468)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي الإِنَاءِ الْمَخْنُوثِ
  • مسند الحميدي (1091)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ

Sobre el mismo tema

Auténtico Sahih al-Bujari 5625

El Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, prohibió romper los bordes de los recipientes en que se almacena el agua y que luego se beba directamente de estos.

Abu Said Al-Judrí, que Al-lah esté complacido con él, narro que: “El Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, prohibió romper los bordes de los recipientes en que se almacena el agua y que luego se beba directamente de estos”.

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ‏.‏ يَعْنِي

Narrado por Abu Said Al Judri Explicado

Sin juicio Musnad Ahmad 11235

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ح وَعَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا…

Narrado por Abu Said Al Judri + 1 versión más Solo en árabe

Temas