Auténtico
hadiz de Sahih al-Bujari
Sahih al-Bujari 1999
Narrador:Abdullah ibn Umar
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ
الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا وَلَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًى.
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Al-Bujari (n.º 1999) y Malik (n.º 960).
Comentario clásico
Ibn Hayar al-Asqalani — Fath al-Bari
قَوْلُهُ ( فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ) فِي رِوَايَة الْحَمَوِيّ " فَإِنْ لَمْ يَجِدْ " وَكَذَا هُوَ فِي " الْمُوَطَّأِ ". قَوْله : ( وَتَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْن سَعْد عَنْ اِبْن شِهَابٍ ) وَصَلَهُ الشَّافِعِيّ قَالَ " أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيم بْن سَعْد عَنْ اِبْن شِهَاب عَنْ عُرْوَة عَنْ عَائِشَة فِي الْمُتَمَتِّع إِذَا لَمْ يَجِد هَدْيًا لَمْ يَصُمْ قَبْل عَرَفَة فَلْيَصُمْ أَيَّام مِنَى " وَعَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ مِثْلُهُ , وَوَصَلَهُ الطَّحَاوِيُّ مِنْ وَجْه آخَرَ عَنْ اِبْن شِهَاب بِالْإِسْنَادَيْنِ بِلَفْظِ " إِنَّهُمَا كَانَا يُرَخِّصَانِ لِلْمُتَمَتِّعِ " فَذَكَرَ مِثْلَهُ لَكِنْ قَالَ " أَيَّامُ التَّشْرِيقِ " وَهَذَا يُرَجِّحُ كَوْنَهُ مَوْقُوفًا لِنِسْبَةِ التَّرْخِيصِ إِلَيْهِمَا , فَ…
Leer más
Juicios de los sabios
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|
| Al-Bujarim. 256 H |
Auténticoصحيح |
El hadiz |
صحيح البخاري n.º 1999 |
Juicios sobre otras versiones (1)
- Al-Bujari له متابعة — السنن الكبرى للبيهقي (5/24)
Otras versiones
Auténtico
Al-Muwatta de Malik 960
Solo en árabe
También narrado por… (7)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (630)الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَمَنْ لَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنَى
- تغليق التعليق لابن حجر (779)الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ، وَلَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًى
- موطأ عبد الله بن وهب (126)الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَإِنْ لَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ عَرَفَةَ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (493)الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرةِ إِلَى الْحَجِّ ، لِمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يهلَّ بِالْحَجِّ إِلى يَوْمِ عَرفَة ، فإنْ لَمْ يَصُمْ : صَامَ أَيَّامَ مِنى
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (657)الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرةِ إِلى الحْج ، لِمْن لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يهُلَّ بِالْحَجِّ إِلى يَوْمِ عَرفَةَ ، فإنْ لَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًى
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (658)الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالعُمْرَةِ إِلَى الحَجِّ ، لِمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ، مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالحَجِّ إِلَى يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَمَنْ لَمْ يَصُمْ ، صَامَ أيَّامَ مِنًى
- موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (413)الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ مِمَّنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ ، فَإِنْ لَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًى
