Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 34

El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, salió una mañana temprano, vestido con un sayo tejido de lana negra y estampado de monturas de camello.

باب فِي لُبْسِ الصُّوفِ وَالشَّعْرِ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 4032

Narrador:Utba ibn Abd as-Sulami

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ ‏.‏

De Aisha, Al-lah esté complacido con ella, que dijo: “El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, salió una mañana temprano, vestido con un sayo tejido de lana negra y estampado de monturas de camello”.

Narrado por Abu Dawud (n.º 4032).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

La Madre de los Creyentes, Aisha, Al-lah esté complacido con ella, describe en este hadiz la indumentaria del Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz. Nos informa de que a una hora temprana salió al encuentro de sus compañeros vestido con un sayo tejido de lana negra y estampado de monturas de camello. Cabe la posibilidad de que el estampado sean rayas como las que se dibujan sobre las monturas de los camellos.

Explicación en árabe

تصف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بعض أحوال النبي -عليه الصلاة والسلام- في لباسه، ومن ذلك أنه خرج في ساعة من أول النهار على أصحابه، وعليه كساء فيه صورة رحال الإبل من شعر أسود، أو هو الكساء الذي فيه خطوط كالتي في الرحل.

  • جواز لبس الأسود من الثياب دون تخصيص وقت من الأوقات.
  • جواز لبس الشعر.
  • تواضع النبي -صلى الله عليه وسلم- من حيث بساطة ملابسه وعدم مغالاته فيها.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( وَعَلَيْهِ مِرْط ) : بِكَسْرِ الْمِيم وَإِسْكَان الرَّاء هُوَ كِسَاء يَكُون تَارَة مِنْ صُوف وَتَارَة مِنْ شَعْر أَوْ كَتَّان أَوْ خَزّ. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هُوَ كِسَاء يُؤْتَزَر بِهِ ( مُرَحَّل ) : بِمِيمٍ مَضْمُومَة وَرَاء مُهْمَلَة مَفْتُوحَة وَحَاء مُهْمَلَة مُشَدَّدَة وَلَام كَمُعَظَّمٍ. قَالَ النَّوَوِيّ : هُوَ بِفَتْحِ الرَّاء وَفَتْح الْحَاء الْمُهْمَلَة الْمُشَدَّدَة هَذَا هُوَ الصَّوَاب الَّذِي رَوَاهُ الْجُمْهُور وَضَبَطَهُ الْمُتْقِنُونَ. وَحَكَى الْقَاضِي أَنَّ بَعْضهمْ رَوَاهُ بِالْجِيمِ أَيْ عَلَيْهِ صُوَر الرِّجَال وَالصَّوَاب الْأَوَّل وَمَعْنَاهُ عَلَيْهِ صُورَة رَحَّال الْإِبِل , وَلَا بَأْس بِهَذِهِ الصُّوَر وَإِنَّمَا يَحْرُم تَصْوِير الْحَيَوَان اِنْتَهَى. قَالَ ال…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H Cadena buena (hasan)Hasan Isnaad Solo la cadena n.º 4032
Shu'ayb al-Arna'utm. 1438 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 4032
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 4032
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoSahih El hadiz n.º 4032

Otras versiones

También narrado por… (6)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (255)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ إِلَى الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ
  • الآداب للبيهقي (484)وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ
  • الشريعة للآجري (1684)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ ، وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ ، فَجَلَسَ فَجَاءَتْهُ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَأَدْخَلَهَا فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حَسَنٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حُسَيْنٌ رَضِيَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (11699)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَلَسَ ، فَأَتَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حَسَنٌ فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حُسَيْنٌ فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّه
  • شرح السنة (3819)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ ، مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ ، فَجَلَسَ فَأَتَتْ فَاطِمَةُ ، فَأَدْخَلَهَا فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ ، فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حَسَنٌ ، فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حُسَيْنٌ ، فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا يُرِ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (955)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ ، وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ ، فَجَلَسَ فَأَتَتْ فَاطِمَةُ ، فَأَدْخَلَهَا فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ ، فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حَسَنٌ ، فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ حُسَيْنٌ ، فَأَدْخَلَهُ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا يُرِ

Sobre el mismo tema

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ