Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 34

Aquel que imita a las gentes de un pueblo será uno de ellos

باب فِي لُبْسِ الشُّهْرَةِ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 4031

Narrador:Abdullah ibn Umar

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ‏"

De Ibn 'Umar —que Al-lah esté complacido con ambos—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

«Aquel que imita a las gentes de un pueblo será uno de ellos».

Narrado por Abu Dawud (n.º 4031).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él — informa que quien imite a unas gentes incrédulas, inmorales o virtuosas haciendo algo que sea característico de sus creencias, actos de adoración o costumbres, será de ellos. Esto es así porque imitarlos en lo exterior lleva a imitarlos en lo interior, y porque imitar a una gente es el resultado de admirarla, y ello puede conducir a amarla, exaltarla y confiar en ella; y puede llevar a imitarla incluso en sus actos de adoración —ِque Al-lah nos proteja—.

Enseñanzas

  • La advertencia contra imitar a los incrédulos e inmorales.
  • La exhortación a imitar a los piadosos y a seguir su ejemplo.
  • La imitación en lo externo lleva al amor en el interior.
  • El hombre puede llegar a pecar y a ser amenazado con el castigo según a quién imite y en qué lo hace.
  • Está prohibido imitar a los incrédulos en su religión y costumbres propias, pero hacerlo en otros asuntos, como en el aprendizaje profesional, no se incluye en la prohibición.

Explicación en árabe

يُخْبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن تَشَبَّهَ بقومٍ من الكفارِ أو الفُسَّاق أو الصالحين -وذلك بأنْ يَفعَلَ شيئًا من خصائصِهم من العقائد أو العبادات أو العادات- فهو منهم؛ لأنَّ التَّشَبُّهَ بهم في الظاهر يؤدِّي إلى التشبه بهم في الباطن، ولا شك أنَّ التشبهَ بالقوم ناتجٌ عن إعجاب، وقد يؤدِّي إلى محبتهم وتعظيمهم والركون إليهم، وهذا قد يَجرُّ المرءَ إلى أنْ يتشبه بهم حتى في الباطن والعبادة -والعياذ بالله-.

  • التحذير من التشبُّه بالكفار والفساق.
  • الحث على التشبه بالصالحين والاقتداء بهم.
  • التشبه في الظاهر يورث المحبة في الباطن.
  • يَنالُ الإنسان من الوعيد والإثم بحسب التشبه ونوعه.
  • النهي عن التشبه بالكفار في دينهم وفي عاداتهم المختصة بهم، أما ما لم يكن كذلك كتعلُّم الصناعات ونحوها فلا يدخل في النهي.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( عَنْ أَبِي مُنِيب الْجُرَشِيّ ) بِضَمِّ الْجِيم وَفَتْح الرَّاء بَعْدهَا مُعْجَمَة الدِّمَشْقِيّ ثِقَة مِنْ الرَّابِعَة ( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ ) : قَالَ الْمُنَاوِيُّ وَالْعَلْقَمِيّ : أَيْ تَزَيَّى فِي ظَاهِره بِزِيِّهِمْ , وَسَارَ بِسِيرَتِهِمْ وَهَدْيهمْ فِي مَلْبَسهمْ وَبَعْض أَفْعَالهمْ اِنْتَهَى. وَقَالَ الْقَارِي : أَيْ مَنْ شَبَّهَ نَفْسه بِالْكُفَّارِ مَثَلًا مِنْ اللِّبَاس وَغَيْره , أَوْ بِالْفُسَّاقِ أَوْ الْفُجَّار أَوْ بِأَهْلِ التَّصَوُّف وَالصُّلَحَاء الْأَبْرَار ( فَهُوَ مِنْهُمْ ) : أَيْ فِي الْإِثْم وَالْخَيْر قَالَهُ الْقَارِي. قَالَ الْعَلْقَمِيّ : أَيْ مَنْ تَشَبَّهَ بِالصَّالِحِينَ يُكْرَم كَمَا يُكْرَمُونَ , وَمَنْ تَشَبَّهَ بِالْفُسَّاقِ لَمْ يُكْرَم وَمَنْ وُضِ…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoHasan Sahih حسن صحيح El hadiz n.º 4031
Zubair Ali Zaim. 1435 H Bueno (hasan)Hasan El hadiz n.º 4031
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 4031
Abu Dawudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح El hadiz سنن أبي داود n.º 4031
Juicios sobre otras versiones (35)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — غاية المرام (198)
  • Cadena débilShu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه — تخريج سنن أبي داود (4031)
  • Cadena débilShu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه — تخريج المسند لشعيب (5114)
  • Cadena débilShu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (5667)
  • Cadena débilShu'ayb al-Arna'ut إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (5115)
  • Ibn Hayar al-Asqalani فيه أبو منيب لا يعرف اسمه — فتح الباري لابن حجر (116/6)
  • Ibn Hayar al-Asqalani ثابت [و] إسناده حسن — فتح الباري لابن حجر (10/282)
  • Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/205)
  • Bueno (hasan)Ibn Taymiyya جيد — مجموع الفتاوى (25/331)
  • Bueno (hasan)Ibn Taymiyya جيد — الفتاوى الكبرى (2/489)
  • Al-Haythami فيه علي بن غراب وقد وثقه غير واحد وضعفه بعضهم وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (10/274)
  • Al-Mundhiri فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن ثابت بن ثوبان، وهو ضعيف — مختصر سنن أبي داود (3/24)
  • Al-Mundhiri لم أره في شيء من الأصول — الترغيب والترهيب (3/151)
  • Cadena débilAl-Iraqi إسناده ضعيف — فيض القدير (6/ 105)
  • Cadena auténticaAl-Iraqi إسناده صحيح — تخريج الإحياء للعراقي (1/359)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا علي بن غراب ولا عن علي إلا عبد العزيز تفرد به محمد بن مرزوق — المعجم الأوسط (8/179)
  • AuténticoIbn Hibban صحيح — بلوغ المرام (437)
  • Az-Zayla'i فيه] ابن ثوبان ضعيف — نصب الراية (4/347)
  • Cadena débilAs-Sajawi إسناده ضعيف لكن له شواهد — فيض القدير (6/ 105)
  • As-Sajawi في إسناده ضعف و [له] شاهد — المقاصد الحسنة (476)
  • Cadena buena (hasan)Ibn Baz إسناده حسن — حاشية بلوغ المرام لابن باز (788)
  • AuténticoIbn Baz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (25/292)
  • AuténticoIbn Uzaymin ثابت — لقاء الباب المفتوح (7/ 15)
  • As-San'ani فيه ضعف وله شواهد تخرجه عن الضعف — سبل السلام (4/267)
  • Al-Ayluni في سنده ضعيف — كشف الخفاء (2/314)
  • Cadena auténticaIbn Muflih إسناده صحيح — الفروع لابن مفلح (2/ 85)
  • الزركشي (البدر) فيه ضعف — فيض القدير (6/ 104)
  • صدر الدين المناوي فيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وهو ضعيف — فيض القدير (6/ 105)
  • الزركشي (البدر) إسناده فيه ضعف — اللآلئ المنثورة (101)
  • Cadena débilالسمهودي إسناده ضعيف — الغماز على اللماز (253)
  • Cadena débilالسفاريني الحنبلي إسناده ضعيف — شرح كتاب الشهاب (477)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 180)
  • Cadena auténticaالبهوتي إسناده صحيح — كشاف القناع (1/286)
  • Bueno (hasan)محمد جار الله الصعدي حسن — النوافح العطرة (371)
  • Cadena auténticaمحمد ابن عبد الوهاب إسناده صحيح — الحديث لابن عبدالوهاب (1/312)

Otras versiones

También narrado por… (5)
  • البحر الزخار بمسند البزار (2599)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8546)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • تلبيس إبليس لابن الجوزي (67)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • كشف الأستار (136)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
  • مسند الشهاب (370)مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

Temas

lunes, 12 de octubre de 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ