باب مَا جَاءَ فِي الْقَمِيصِ
Narrador:Umm Salama
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ
أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَمِيصُ .
Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.
Leer la traducción en: English
Narrado por Abu Dawud (n.º 4025) y At-Tirmidhi (n.º 1764).
Existe una explicación para otra versión de este hadiz: Yami' at-Tirmidhi 1764
Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud
( كَانَ أَحَبُّ الثِّيَاب ) بِالرَّفْعِ وَالنَّصْب وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ وَأَشْهَرُ وَلِذَا لَمْ يَتَأَخَّر وَالثَّوْب اِسْم لِمَا يَسْتُر بِهِ الشَّخْص نَفْسه مَخِيطًا كَانَ أَوْ غَيْره , وَأَحَبّ أَفْعَل بِمَعْنَى الْمَفْعُول أَيْ أَفْضَلهَا ( إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمِيص ) بِالنَّصْبِ أَوْ الرَّفْع عَلَى مَا تَقَدَّمَ عَلَى أَنَّ الْأَوَّل اِسْم كَانَ وَالثَّانِي خَبَرهَا أَوْ بِالْعَكْسِ. وَالْقَمِيص اِسْم لِمَا يُلْبَس مِنْ الْمَخِيطِ الَّذِي لَهُ كُمَّانِ وَجَيْب , هَذَا وَقَدْ قَالَ مَيْرك فِي شَرْح الشَّمَائِل نَصْب الْقَمِيص هُوَ الْمَشْهُور فِي الرِّوَايَة وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْقَمِيص مَرْفُوعًا بِالْاِسْمِيَّةِ وَأَحَبّ مَنْصُوبًا بِالْخَبَرِيَّ…
Los 3 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
| Sabio | Juicio | Alcance | Obra |
|---|---|---|---|
| Al-Albanim. 1420 H | AuténticoSahih صحيح | El hadiz | n.º 4025 |
| Zubair Ali Zaim. 1435 H | Bueno (hasan)Hasan | El hadiz | n.º 4025 |
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H | AuténticoSahih | El hadiz | n.º 4025 |
De Um Sálama, Al-lah esté complacido con ella, que dijo: “La prenda de vestir preferida por el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, era la túnica”.
أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَمِيصُ .
عن أم سلمة رضى الله عنها قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص.((رواه أبو داود والترمذي))
