Ir al contenido

Sunan Abu DawudLibro 26

Regístralo, pues por Aquel en Cuya mano está mi alma, de aquí solo sale la verdad

باب فِي كِتَابَةِ الْعِلْمِ

Auténtico 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 3646

Narrador:Abdullah ibn Amr

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَىْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُرِيدُ حِفْظَهُ فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ وَقَالُوا أَتَكْتُبُ كُلَّ شَىْءٍ تَسْمَعُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَوْمَأَ بِأُصْبُعِهِ إِلَى فِيهِ فَقَالَ ‏"‏

اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلاَّ حَقٌّ ‏"

De Abdul-lah ibn 'Amr —que Al-lah esté complacido con ambos—, quien narró:

«Solía escribir todo lo que oía del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— para preservarlo, pero los Quraish me lo prohibieron diciéndome: "¿Registras todo lo que oyes del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— cuando no es sino un ser humano que a veces habla en el enojo y a veces en la complacencia?". Entonces dejé de escribir lo que oía y se lo comenté al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, quien señaló su boca con un dedo y dijo: "Regístralo, pues por Aquel en Cuya mano está mi alma, de aquí solo sale la verdad"».

Narrado por Abu Dawud (n.º 3646), Ahmad (n.º 6221, 6511) y Ad-Darimi (n.º 484).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Abdul-lah ibn 'Amr —que Al-lah esté complacido con él— dijo que solía escribir todo lo que oía del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— para registrarlo por escrito; pero unos hombres de la tribu de los Quraish se lo prohibieron diciendo que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— no era sino un ser humano que hablaba a veces por enojo y otras por complacencia, por lo que podía equivocarse; y dejó de registrar lo que oía.

Entonces informó de ello al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, quien, señalando su boca con un dedo, le dijo que lo registrara porque juraba por Al-lah que todo lo que salía siempre de ella era verdad, incluso si estaba contento o enojado.

Y Al-lah dijo sobre Su Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—: {Ni habla siguiendo sus propios deseos.* no es sino una revelación que le ha sido transmitida} [An-Naym, 53: 3-4].

Enseñanzas

  • La infalibilidad del Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— a la hora de transmitir la revelación de su Señor, ya sea en momentos de placer o enojo.
  • La preocupación de los sahaba —que Al-lah esté complacido con ellos— por registrar la Sunna y transmitirla.
  • Está permitido jurar sin que nadie te lo exija si es conveniente, como para confirmar un asunto.
  • Una de las mejores maneras de preservar el conocimiento es registrándolo por escrito.

Explicación en árabe

قال عبدُ الله بن عَمْرو رضي الله عنه: كنتُ أكتبُ كلَّ شيءٍ أسمعه مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي أحفَظَه بالكتابة، فنهاني رجالٌ من قريش، وقالوا: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشرٌ يتكلَّم في الرِّضا والغضب، وقد يُخطئ، فتوقَّفت عن الكتابة.

فأخبرتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بما قالوه، فأشار بإصبعه إلى فَمِهِ فقال: اكتب، فوالذي نفسي بيده ما يَخرجُ منه إلّا حقّ على كل حال، وفي الرِّضا والغضب.

وقد قال تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم:

﴿وَمَا یَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰۤ * إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡیࣱ یُوحَىٰ﴾ [النجم ٣-٤].

  • النبي صلى الله عليه وسلم معصوم فيما يُبَلِّغُه عن ربه عز وجل، في الرضا والغضب.
  • حرص الصحابة رضي الله عنهم على حفظِ السنة وتبليغِها.
  • جواز الحلف ولو بغير تحليفٍ لمصلحة، كتوكيد أمر.
  • كتابة العلم من أهم الأسباب التي تحفظ العلم.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( وَقَالُوا ) : أَيْ قُرَيْش ( وَرَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : الْوَاو لِلْحَالِ ( فَأَوْمَأَ ) : أَيْ أَشَارَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( بِأُصْبُعِهِ ) : الْكَرِيمَة ( إِلَى فِيهِ فَقَالَ ) : النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ اللَّه بْن عَمْرو مُشِيرًا إِلَى فَمه الْكَرِيمَة ( اُكْتُبْ ) : يَا عَبْد اللَّه بْن عَمْرو ( مَا ) : نَافِيَة ( مِنْهُ ) : أَيْ مِنْ فَمِي ( إِلَّا حَقّ ) : مِنْ اللَّه تَعَالَى فَلَا تُمْسِك عَنْ الْكِتَابَة بَلْ اُكْتُبْ مَا تَسْمَعهُ مِنِّي. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. وَأَخْرَجَ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو " أَنَّهُ أَتَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَ…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 3646
Zubair Ali Zaim. 1435 H Cadena auténticaIsnaad Sahih Solo la cadena n.º 3646
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoSahih El hadiz n.º 3646
Abu Dawudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح El hadiz سنن أبي داود n.º 3646
Juicios sobre otras versiones (4)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (1196)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (3646)
  • Ibn Hayar al-Asqalani له طرق أخرى يقوى بعضها بعضاً — فتح الباري لابن حجر (1/250)
  • AuténticoMuqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (794)

Otras versiones

También narrado por… (9)
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1133)فَأَوْمَأَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى فِيهِ ، فَقَالَ : اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ
  • المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (609)أَكْتُبْفَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلا حَقٌّ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى فَمِهِ
  • المستدرك على الصحيحين (329)اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنْهُ إِلا حَقٌّ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ
  • بغية الملتمس (20)“ اكْتُبْ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ “
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (31404)مَا خَرَجَ مِنِّي إِلا حَقٌّ
  • تقييد العلم للخطيب (99)اكْتُبْ فَوَالَّذِينَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلا حَقٌّ
  • تهذيب الكمال للمزي (3500)اكْتُبْ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنْهُ إِلا حَقٌّ
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (285)أَتَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ ، رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَكَلَّمُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ؟ فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَوْمَأَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى فِيهِ وَقَالَ : اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ
  • مصنف ابن أبي شيبة (25842)تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَكَلَّمُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ قَالَ : فَأَمْسَكْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ ، فَقَالَ : اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ : مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ

Sobre el mismo tema

Versículos citados

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ