Ir al contenido
Assabile
Español

Sunan Abu DawudLibro 25

Sunan Abu Dawud 3573

باب فِي الْقَاضِي يُخْطِئُ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Sunan Abu Dawud 3573

Narrador:Buraida

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ وَاثْنَانِ فِي النَّارِ فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ ‏"

Este hadiz aún no tiene traducción al español: aquí se muestran el texto árabe, la referencia y el juicio.

Leer la traducción en: English

Narrado por Abu Dawud (n.º 3573) y Ibn Mayah (n.º 2315).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación en árabe

قال النبي صلى الله عليه وسلم: القضاة على ثلاثة أحوال: واحد منهم في الجنة واثنان في النار، فالأول: الذي سيصير في الجنة هو رجل عرف الحق بأدلته الشرعية فقضى بالحق الذي علمه بلا ميل عنه فهو في الجنة، لعلمه بالحق وعمله به، والثاني: رجل عرف الحق فظلم في الحكم ولم يقضي بالحق، فإنه يصير في النار؛ لأنه عرف الحق ولم يعمل به، والثالث: رجل قضى بين الناس مع جهل بأدلة حكمه فهو يصير في النار سواء وافق الصواب أم لا؛ لأنه لم يقض بعلم، وكل منهما مخطئ، لكن الأول أشد وأسوأ؛ لأن من يعصي الله على بصيرة أسوأ وأشد ممن يعصيه عن جهل.

  • الحديث دليل على اشتراط كون القاضي رجلًا.
  • بيان أحوال القضاة من حيث الجزاء على قضائهم.
  • من قضى بجهل فهو في النار سواءً أصاب في قضائه أم أخطأ؛ لأنه فعل ما لا يجوز له، وهو الحكم بلا تأهُّلٍ.

Comentario clásico

Al-Azimabadi — Awn al-Ma'bud

( السَّمْتِيّ ) : بِالْفَتْحِ وَالسُّكُون وَفَوْقِيَّة , كَانَ لَهُ لِحْيَة وَهَيْئَة وَرَأْي , وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِهِ لِسَمْتِهِ وَهَيْئَته وَاَللَّه أَعْلَمُ ( فَجَارَ فِي الْحُكْم ) : أَيْ مَالَ عَنْ الْحَقّ وَظَلَمَ عَالِمًا بِهِ مُتَعَمِّدًا لَهُ ( عَلَى جَهْل ) : حَال مِنْ فَاعِل قَضَى , أَيْ قَضَى لِلنَّاسِ جَاهِلًا. وَالْحَدِيث دَلِيل عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْجُو مِنْ النَّار مِنْ الْقُضَاة إِلَّا مَنْ عَرَفَ الْحَقّ وَعَمِلَ بِهِ , وَالْعُمْدَة الْعَمَل , فَإِنَّ مَنْ عَرَفَ الْحَقّ وَلَمْ يَعْمَل فَهُوَ وَمَنْ حَكَمَ بِجَهْلٍ سَوَاءٌ فِي النَّار , وَظَاهِره أَنَّ مَنْ حَكَمَ بِجَهْلٍ وَإِنْ وَافَقَ حُكْمُهُ الْحَقَّ فَإِنَّهُ فِي النَّار لِأَنَّهُ أَطْلَقَهُ وَقَالَ فَقَضَى لِلنَّاسِ…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 3573
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 3573
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamidm. 1392 H AuténticoSahih El hadiz n.º 3573
Abu Dawudm. 275 H هذا أصح شيء فيه El hadiz سنن أبي داود n.º 3573
Juicios sobre otras versiones (17)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — هداية الرواة (3662)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — إرواء الغليل (2628)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — غاية المرام (175)
  • Al-Albani إسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير أن خلف بن خليفة اختلط في الآخر — إرواء الغليل (8/235)
  • AuténticoAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2172)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح بطرقه وشواهده — تخريج سنن أبي داود (3573)
  • Ibn Hayar al-Asqalani له طرق غير هذه — التلخيص الحبير (4/1559)
  • Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/478)
  • Cadena auténticaAl-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (3/179)
  • AuténticoIbn al-Mulaqqin صحيح — البدر المنير (9/552)
  • AuténticoIbn al-Mulaqqin صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة — تحفة المحتاج (2/569)
  • Bueno (hasan)Muqbil al-Wadi'i حسن — الصحيح المسند (174)
  • Bueno (hasan)محمد ابن عبدالهادي حسنٌ أو صحيحٌ — تنقيح التحقيق (5/61)
  • Auténticoشعيب الأرناووط صحيح — تخريج شرح السنة (10/ 117، 118)
  • الإمام أحمد هذا باطل — المقرر على أبواب المحرر ((2/ 386))
  • جمال الدين المرداوي رواته ثقات — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (604)
  • محمد ابن عبد الوهاب رواته ثقات — الحديث لابن عبدالوهاب (4/295)

Otras versiones

También narrado por… (9)
  • أحكام القرآن للجصاص (634)القضاة ثلاثة : واحد في الجنة , واثنان في النار ، فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به , ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار , ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار
  • الاستذكار (858)الْقُضَاةُ ثَلاثَةٌ : وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ ، فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ ، فَقَضَى بِهِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ ، فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ ، فَهُوَ فِي النَّارِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2137)الْقَضَاءُ ثَلَاثَةٌ : وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ ، فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ ، فَجَارَ فِي الْحُكْمِ ، فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ ، فَهُوَ فِي النَّارِ
  • السنن الصغير للبيهقي (1849)الْقُضَاةُ ثَلاثَةٌ : اثْنَانِ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18729)الْقُضَاةُ ثَلاثَةٌ : اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ قَضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالْجَهْلِ فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فَهُوَ فِي النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5718)الْقُضَاةُ ثَلاثَةٌ ، اثْنَانِ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَلَمْ يَقْضِ بِهِ ، وَجَارَ فِي الْحُكْمِ ، فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ لَمْ يَعْرِفِ الْحَقَّ ، فَقَضَى لِلنَّاسِ عَنْ جَهْلٍ ، فَهُوَ فِ
  • المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (130)الْقُضَاةُ ثَلاثَةٌ : اثْنَانِ فِي النَّارِ , وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ , رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ , فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ , وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ , فَجَارَ فِي الْحُكْمِ , فَهُوَ فِي النَّارِ , وَرَجُلٌ لَمْ يَعْرِفِ الْحَقَّ , فَقَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ , فَهُوَ
  • مشكل الآثار للطحاوي (40)الْقُضَاةُ ثَلاثَةٌ : اثْنَانِ فِي النَّارِ , وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ وَقَضَى بِهِ , فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ , وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَلَمْ يَقْضِ بِهِ ، وَجَارَ فِي الْحُكْمِ , فَهُوَ فِي النَّارِ , وَرَجُلٌ لَمْ يَعْرِفِ الْحَقَّ فَقَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ , فَهُوَ ف
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (5053)الْقُضَاةُ ثَلاثَةٌ : وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ : فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ

Sobre el mismo tema

Español
sábado, 10 de octubre de 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ

Acerca de Privacidad