Ir al contenido

Yami' at-TirmidhiLibro 8

“La diferencia que hay entre nuestro ayuno y el ayuno de la gente del Libro es el ‘sahur’.”

باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ السُّحُورِ

Auténtico 4 juicios de sabios Yami' at-Tirmidhi 709

Narrador:Amr ibn al-‘as

وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏

"‏ فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ ‏"

De Amr Ibn Al As -que Al-láh esté complacido con él- que dijo el Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-: “La diferencia que hay entre nuestro ayuno y el ayuno de la gente del Libro es el ‘sahur’.”

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 709), Muslim (n.º 1096a, 1096b), Abu Dawud (n.º 2343), An-Nasa’i (n.º 2166), Ahmad (n.º 17095, 17103, 17133) y Ad-Darimi (n.º 1635).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

El profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- informa en este hadiz sobre la diferencia entre nuestro ayuno y el de los judíos y cristianos, que consiste en la comida que toman los musulmanes antes de la oración del Fayr, ya que las gente del Libro no solía comer en dicho tiempo, y es preferible para los musulmanes comer el Suhur para diferenciarse de las gentes del Libro, para aplicar la sunnah, y también porque es una causa de bendición y de bien tal como fue mencionado en la sunnah. Sin embargo, la gente del Libro ayuna desde medianoche y no comen antes del Fayr, y diferenciar entre los musulmanes y los incrédulos es algo necesario legalmente (según la sharia).

Explicación en árabe

يخبر النبي -عليه الصلاة والسلام- في هذا الحديث عن الفارق المميز بين صيامنا وصيام اليهود والنصارى، وهو الطعام الذي يأكله المسلمون وقت السحور، لأنَّ أهل الكتاب لا يتسحرون، والمسلمون يستحب لهم السحور؛ مخالفة لأهل الكتاب وتحقيقاً للسنة وفيه بركة وخير كما ثبت في السنة، وأهل الكتاب يصومون من نصف الليل، فيأكلون قبل منتصف الليل ولا يأكلون في السحر، والتمييز بين المسلمين والكفار أمر مطلوب في الشرع.

  • السحور من خصائص الأمة الإسلامية، والله تفضل به وبغيره من الرخص رأفة ورحمة بها.
  • مخالفة أهل الكتاب مقصد من مقاصد الشرع، وهدف من أهداف البعثة النبوية تمييزاً لهذه الأمة الإسلامية.

Comentario clásico

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ ) مَا زَائِدَةٌ أُضِيفَ إِلَيْهَا الْفَصْلُ بِمَعْنَى الْفَرْقِ ( أَكْلَةُ السَّحَرِ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ هَكَذَا ضَبَطْنَاهُ وَهَكَذَا ضَبَطَهُ الْجُمْهُورُ وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي رِوَايَاتِ بِلَادِنَا وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنْ الْمَرَّةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ الْأَكْلِ كَالْغَدْوَةِ وَالْعَشْوَةِ وَإِنْ كَثُرَ الْمَأْكُولُ فِيهَا. وَأَمَّا الْأُكْلَةُ بِالضَّمِّ فَهِيَ اللُّقْمَةُ الْوَاحِدَةُ , وَادَّعَى الْقَاضِي عِيَاضٌ أَنَّ الرِّوَايَةَ فِيهِ بِالضَّمِّ وَلَعَلَّهُ أَرَادَ رِوَايَةَ بِلَادِهِمْ فِيهَا بِالضَّمِّ قَالَ وَالصَّوَابُ الْفَتْحُ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ هُنَا اِنْتَهَى كَلَامُ النَّوَوِيِّ.…

Leer más

Juicios de los sabios

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih El hadiz n.º 709
Zubair Ali Zaim. 1435 H AuténticoSahih Muslim El hadiz n.º 709
Ahmad Shakirm. 1377 H AuténticoSahih El hadiz n.º 709
Bashar Awwad Ma'ruf AuténticoHasan Sahih El hadiz n.º 709
Juicios sobre otras versiones (12)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (2165)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (2343)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (4207)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (3477)
  • Cadena buena (hasan)Shu'ayb al-Arna'ut إسناده حسن على شرط مسلم — تخريج مشكل الآثار (477)
  • Cadena auténticaShu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (17762)
  • AuténticoMuslim صحيح — صحيح مسلم (1096)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2343)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن علي — المعجم الأوسط (3/305)
  • AuténticoIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3477)
  • AuténticoIbn Juzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 380)
  • ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (6/240)

Otras versiones

Ver las 10 versiones
También narrado por… (21)
  • أمالي أبي إسحاق (97)فَرْقُ بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7496)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • السنن الكبرى للنسائي (2457)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • الكني والأسماء للدولابي (2669)فَضْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2235)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (3346)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (193)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2381)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (49228)فَصْلا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ .
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (49229)فَصْلا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • تهذيب الكمال للمزي (3893)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • شرح السنة (1728)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • صحيح ابن حبان (3559)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحُورِ
  • صحيح ابن خزيمة (1838)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا , وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحُورِ
  • فضائل الأوقات للبيهقي (129)فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • مستخرج أبي عوانة (2197)إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ
  • مسند الشاميين للطبراني (245)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ السَّحُورُ
  • مسند عبد بن حميد (294)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (410)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (8714)فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
  • موطأ عبد الله بن وهب (265)فَصْلُ بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرُ

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ