Narrador: Abdullah ibn Busr
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَىَّ فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ . قَالَ
" لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ "
Mostrar la cadena حَرَكات Vocales (harakat)
A−
A+
‘Abdul-lah bin Busr —que Al-lah esté complacido con él— narró que un hombre dijo: «¡Oh, Mensajero de Al-lah!, los preceptos del islam se han vuelto demasiados para mí; dime algo a lo que pueda aferrarme». Respondió:
«Mantén la lengua siempre ocupada con la mención de Al-lah».
Narrado por At-Tirmidhi (n.º 3375 , 2329 ), Ibn Mayah (n.º 3793 ) y Ahmad (n.º 17020 , 17037 ).
Explicación
Un hombre se quejó al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— de que los actos de adoración voluntarios eran tantos para él que no podía realizarlos por su debilidad. Luego le pidió que le indicara una acción sencilla a la que aferrarse que conllevara una gran recompensa.
Entonces, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— le recomendó que tuviera la lengua siempre activa con la mención de Al-lah —alabado y exaltado sea— en todo momento y en toda situación, diciendo: «subhana-l-lah» («tasbih») y «alhamdulil-lah» («tahmid»), pidiendo perdón, suplicando, etc.
Enseñanzas
La virtud de mencionar a Al-lah el Altísimo de forma constante. Una muestra del inmenso favor de Al-lah es facilitar los medios que permiten obtener una recompensa. Los siervos varían en superioridad según su participación en obras de rectitud y bondad. Mencionar frecuentemente a Al-lah con la lengua a través del «tasbih» (glorificaciones), «tahmid» (alabanzas), «tahlil» (declaración de la unicidad de Al-lah), «takbir» (declaración de la grandeza de Al-lah) y otras formas de «dhikr», con el asentimiento del corazón, remplaza muchos actos de obediencia voluntarios. El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— tenía en consideración a todos los que le preguntaban y les respondía de manera adecuada a su situación.
Explicación en árabe
شَكَى رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم بأن نوافل العبادات قد كَثرت عليه حتى عجز عنها لضعفه، ثم سألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنْ يَدلَّه على عملٍ يسيرٍ مُسْتجلِبٍ لثواب كثير يتعلق به ويستمسك.
فأرشده صلى الله عليه وسلم بأن يكون لسانه طَرِيًّا متحركًا من دوام ذكر الله سبحانه وتعالى في كل وقت وحال؛ من تسبيح وتحميد واستغفار ودعاء ونحو ذلك.
فضل المداومة على ذكر الله تعالى. من عظيم فضل الله تيسير أسباب الأجر. تفاضل العباد في نصيبهم من أبواب البر والخير. كثرة ذكر الله باللسان تسبيحًا وتحميدًا وتهليلًا وتكبيرًا وغير ذلك مع مواطأة القلب يقوم مقام كثير من نوافل الطاعات. مراعاته صلى الله عليه وسلم للسائلين بإجابة كلٍّ بما يناسبه.
Comentario de Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi: vista de estudio
Comentario clásico
Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ) بْنِ حُضَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ( عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ) الْكِنْدِيِّ السُّكُونِيِّ ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ) بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ الْمَازِنِيِّ صَحَابِيٌّ صَغِيرٌ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَقِيلَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَلَهُ مِائَةُ سَنَةٍ وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالشَّامِ مِنْ الصَّحَابَةِ. قَوْلُهُ : ( إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ ) قَالَ الطِّيبِيُّ : الشَّرِيعَةُ مَوْرِدُ الْإِبِلِ عَلَى الْمَاءِ الْجَارِي وَالْمُرَادُ مَا شَرَعَ اللَّهُ وَأَظْهَرَهُ لِعِبَادِهِ مِنْ الْفَرَائِضِ وَالسُّنَنِ اِنْتَهَى. قَالَ الْقَارِي : الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا هُنَا النَّوَافِلُ قَوْلُه…
Leer más
Juicios de los sabios
Los 5 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.
Sabio Juicio Alcance Obra
Al-Albanim. 1420 H
Auténtico Sahih صحيح
El hadiz
n.º 3375
Zubair Ali Zaim. 1435 H
Cadena buena (hasan) Isnaad Hasan
Solo la cadena
n.º 3375
Ahmad Shakirm. 1377 H
Auténtico Sahih
El hadiz
n.º 3375
Bashar Awwad Ma'ruf
Bueno (hasan) Hasan
El hadiz
n.º 3375
At-Tirmidhim. 279 H
غريب من هذا الوجه
El hadiz
سنن الترمذي n.º 3375
Juicios sobre otras versiones (19)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (7700)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الموارد (1973)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (3075)
Auténtico Al-Albani صحيح — صحيح الترغيب (1491)
Cadena auténtica Al-Albani إسناده صحيح — الكلم الطيب (3)
Cadena auténtica Al-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (2219)
Auténtico Shu'ayb al-Arna'ut صحيح — تخريج رياض الصالحين (1438)
Cadena auténtica Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (17680)
Cadena auténtica Shu'ayb al-Arna'ut إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (17698)
Cadena buena (hasan) Shu'ayb al-Arna'ut إسناده قوي — تخريج صحيح ابن حبان (814)
Bueno (hasan) Ibn Hayar al-Asqalani حسن — نتائج الأفكار (1/93)
Bueno (hasan) Ibn Hayar al-Asqalani حسن ولأصل الحديث شاهد — الفتوحات الربانية (1/257)
Cadena auténtica Al-Mundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/326)
Cadena auténtica Al-Hakim صحيح الإسناد — المستدرك على الصحيحين (1846)
At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن الحارث بن يزيد السكوني إلا الوليد بن هشام — المعجم الأوسط (2/118)
Auténtico Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (814)
Ibn Uzaymin فيه ضعف — شرح رياض الصالحين لابن عثيمين (5/518)
Muqbil al-Wadi'i ذكره في الصحيح المسند — الصحيح المسند (558)
Ad-Diya al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (9 / 60)
Otras versiones
Juicios divergentes
Yami' at-Tirmidhi 2329
Narrado por Abdullah ibn Busr Solo en árabe
Auténtico
Sunan Ibn Mayah 3793
"Mantén tu lengua siempre húmeda con el recuerdo de Al-lah"». Y en otra narración, según un hadiz de Mu'adh bin Yabal —que Al-lah esté complacido con él—: «Lo último que escuché del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— antes de separarme de él fue cuando le pregunté…
" لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
Narrado por Abdullah ibn Busr Explicado
Sin juicio
Musnad Ahmad 17020
Narrado por Abdullah ibn Busr Solo en árabe
Sin juicio
Musnad Ahmad 17037
Narrado por Abdullah ibn Busr Solo en árabe
Sin juicio
Riyad as-Salihin 108
الرابع عشر: عن أبي صفوان عبد الله بن بسر الأسلمي، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الناس من طال عمره وحسن عمله" ((رواه الترمذي، وقال: حديث حسن. "بسر": بضم الياء وبالسين…
Auténtico
Riyad as-Salihin 1438
"لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله"
También narrado por… (50)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (2036)انْظُرْ ، لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطِبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ حَتَّى تَمُوتَ عَلَى ذَلِكَ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَيَكْفِينِي ذَلِكَ إِنْ فَعَلْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيَفْضُلُ عَنْكَ الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1236)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ : طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، فَقَالَ الآخَرُ : أَيُّ الْعَمَلِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : أَنْ تُفَارِقَ الدُّنْيَا وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَيَكْفِينِي ؟ قَالَ : نَعَمْ وَيَفْضُلُ عَنْكَ الأحاديث المختارة (2919)الرِّجَالِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ الأحاديث المختارة (2920)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ الأحاديث المختارة (2942)مَنْ خَيْرُ الرِّجَالِ يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ الأحاديث المختارة (2943)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ الأحاديث المختارة (2960)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ الأحاديث المختارة (2962)مَنْ خَيْرُ الرِّجَالِ يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ الأحاديث المختارة (2963)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ الأحاديث المختارة (2964)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ الأحاديث المختارة (2965)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الأحاديث المختارة (2966)مَنْ خَيْرُ النَّاسِ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ الأمالي الخميسية للشجري (858)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ سُنَنَ الْإِسْلَامِ وَشَرَائِعَهُ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَائْتِنِي بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ الْإِسْلَامِ أَتَشَبَّثُ بِهِ ، قَالَ : لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ البحر الزخار بمسند البزار (3086)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قِيلَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ التمهيد لابن عبد البر (4676)لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله السنن الكبرى للبيهقي (6026)أِيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قِيلَ : فَأِيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَسَاءَ عَمَلُهُ السنن الكبرى للبيهقي (6027)أِيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، وَقَالَ الآخَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ ، فَأَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ ، قَالَ : لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللَّهِ الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (431)أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ المستدرك على الصحيحين (1187)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ , قَالَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ , قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ المستدرك على الصحيحين (1755)شَرَائِعَ الإِسْلامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَأَنْبِئْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ ، فَقَالَ : لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ المعجم الأوسط للطبراني (1465)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ المعجم الأوسط للطبراني (1466)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى المعجم الأوسط للطبراني (2325)مَنْ خَيْرُ النَّاسِ يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ المعجم الأوسط للطبراني (2326)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ المعجم الأوسط للطبراني (5595)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ المعجم الصغير للطبراني (820)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : وَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (49622)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تُفَارِقَ الدُّنْيَا وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى تلخيص المتشابه في الرسم (1038)طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (8138)طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، وَقَالَ الآخَرُ :أَيُّ الْعَمَلِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : أَنْ تُفَارِقَ الدُّنْيَا وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ حلية الأولياء لأبي نعيم (13453)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، وَقَالَ الآخَرُ : أَيُّ شَرَائِعِ الإِسْلامِ أَتَشَبَّثُ بِهِ ؟ فَقَالَ : لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذَكَرِ اللَّهِ شرح السنة (1232)أَيُّالنَّاسِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ : طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تُفَارِقَ الدُّنْيَا وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ شرح السنة (4010)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ شعب الإيمان للبيهقي (494)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، وَقَالَ الآخَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ ، قَالَ : لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صحيح ابن حبان (821)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ فوائد أبي محمد الفاكهي (194)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (394)أي الناس أفضل ؟ فقال : من طال عمره وحسن عمله . وقال الآخر : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني منها بأمر أتشبث به , فقال : لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله مسند أبي داود الطيالسي (897)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ،قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ ، وَسَاءَ عَمَلُهُ مسند ابن الجعد (3025)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تُفَارِقَ الدُّنْيَا وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مسند الشاميين للطبراني (1867)مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، وَقَالَ الآخَرُ : إِنَّ سُنَنَ الإِسْلامِ وَشَرَائِعَهُ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ ، فَنَبِّئْنِي بِشَيْءٍ لا أَتَشَبَّثُ بِهِ ؟ قَالَ : لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مسند الشاميين للطبراني (1988)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، وَقَالَ الآخَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ ، فَأَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ ، فَقَالَ :لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مسند الشاميين للطبراني (2493)مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ،وَقَالَ الآخَرُ : إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيْنَا فَبِأَيِّهِ نَتَمَسَّكُ ؟ قَالَ : لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ مسند عبد الله بن المبارك (44)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مسند عبد الله بن المبارك (80)طُوبَى لِمَنْ طَالَ عُمُرُهُ , وَحَسُنَ عَمَلُهُ مسند عبد بن حميد (517)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ مصنف ابن أبي شيبة (33730)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ مصنف ابن أبي شيبة (33734)أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ مصنف ابن أبي شيبة (34366)لَا يَزَالُ لِسَانُك رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ معجم ابن المقرئ (2)أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ معجم ابن المقرئ (3)لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ معجم الصحابة لابن قانع (811)مَنْ طَالَ عُمُرُهُ , وَحَسُنَ عَمَلُهُ , وَقَالَ الآخَرُ : إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ , فَأَنْبِئْنِي فِيهَا بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ ، قَالَ : لا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Hadiz anterior n.º 3374 Hadiz siguiente n.º 3376