Ir al contenido

Yami' at-TirmidhiLibro 42

No hay dos musulmanes que se encuentren y estrechen sus manos sin que se les perdonen sus pecados antes de que se separen.

باب مَا جَاءَ فِي الْمُصَافَحَةِ

Juicios divergentes 4 juicios de sabios Yami' at-Tirmidhi 2727

Narrador:Al Baraá

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ‏"

Narró Al Baraá –Alah se complazca de él- que el profeta –la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “No hay dos musulmanes que se encuentren y estrechen sus manos sin que se les perdonen sus pecados antes de que se separen”

Narrado por At-Tirmidhi (n.º 2727), Abu Dawud (n.º 5212), Ibn Mayah (n.º 3703) y Ahmad (n.º 17813, 17950).

Copiar
Copiar:
Señalar un error

Explicación

Su dicho: “No hay dos musulmanes que se encuentren y estrechen sus manos” es decir: inmediatamente después de encontrarse, “sin que se les perdonen sus pecados” los pecados que se expían con las buenas obras son los menores relacionados al derecho de Alah Alabado sea, su dicho: “antes de que se separen” con esto se afirma la orden de saludar con la mano y se incentiva a hacerlo, se hace la excepción en el hadiz con los saludos de mano prohibidos como el saludo a una mujer que no es familia directa.

Explicación en árabe

أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أنه ما مِن مُسلِمَين يتلاقَيَان في طريق ونحوه فيُسلِّم أحدُهما على الآخر مُصَافَحَةً باليد إلا غُفِرَ لهما قبل أن يَفْتَرِقَا بالأبدان أو بالفراغ عن المصافحة.

  • استحباب المصافحة عند اللقاء، والحث عليها.
  • قال المناوي: ولا تحصل السنة إلا بوضع اليمنى في اليمنى حيث لا عُذْر.
  • الحث على إفشاء السلام، وبيان عظيم أجر مصافحة المسلم لأخيه المسلم.
  • يستثنى من الحديث المصافحة المُحرَّمة، كمصافحة المرأة الأجنبية.

Comentario clásico

Al-Mubarakfuri — Tuhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ ) مِنْ مَزِيدَةٌ لِمَزِيدِ الِاسْتِغْرَاقِ ( يَلْتَقِيَانِ ) أَيْ يَتَلَاقَيَانِ ( فَيَتَصَافَحَانِ ) زَادَ اِبْنُ السُّنِّيِّ وَيَتَكَاشَفَانِ بِوُدٍّ وَنَصِيحَةٍ ( إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا ) بِالْأَبْدَانِ أَوْ بِالْفَرَاغِ عَنْ الْمُصَافَحَةِ وَهُوَ أَظْهَرُ فِي إِرَادَةِ الْمُبَالَغَةِ , وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ : إِذَا اِلْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا. وَفِيهِ سُنِّيَّةُ الْمُصَافَحَةِ عِنْدَ الْمُلْتَقَى وَأَنَّهُ يُسْتَحَبُّ عِنْدَ الْمُصَافَحَةِ حَمْدًا لِلَّهِ تَعَالَى , وَالِاسْتِغْفَارُ وَهُوَ قَوْلُهُ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ.…

Leer más

Juicios de los sabios

Los 4 sabios citados no emiten el mismo juicio: cada uno se indica a continuación.

SabioJuicioAlcanceObra
Al-Albanim. 1420 H AuténticoSahih صحيح El hadiz n.º 2727
Zubair Ali Zaim. 1435 H DébilDaif El hadiz n.º 2727
Ahmad Shakirm. 1377 H AuténticoSahih El hadiz n.º 2727
At-Tirmidhim. 279 H Bueno (hasan)حسن غريب El hadiz سنن الترمذي n.º 2727
Juicios sobre otras versiones (21)
  • Al-Albani بمجموع طرقه وشاهده صحيح أو على الأقل حسن — السلسلة الصحيحة (525)
  • AuténticoAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2718)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الجامع (5777)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (5212)
  • Bueno (hasan)Al-Albani حسن أو صحيح لغيره — هداية الرواة (4605)
  • AuténticoAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (3003)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (5212)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (18547)
  • AuténticoShu'ayb al-Arna'ut صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (18699)
  • Abu Dawud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (5212)
  • Bueno (hasan)Ibn Hayar al-Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/328)
  • AuténticoAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (8090)
  • Al-Mundhiri إسناده فيه اضطراب — الترغيب والترهيب (3/373)
  • Bueno (hasan)Ibn Abd al-Barr حسن — التمهيد (21/13)
  • Bueno (hasan)Ibn Abd al-Barr حسن — الاستذكار (7/297)
  • Bueno (hasan)Ibn al-Mulaqqin حسن — شرح البخاري لابن الملقن (29/105)
  • Az-Zayla'i فيه] الأجلح اسمه يحيى بن عبد الله أبو حجية فيه مقال — نصب الراية (4/260)
  • Ibn Muflih هو من رواية الأجلح ، عن أبي إسحاق وهو مختلف فيه — الآداب الشرعية (2/254)
  • ابن القيسراني فيه] الأجلح بن عبد الله الكندي متروك الحديث — ذخيرة الحفاظ (4/2122)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 217)
  • صدر الدين المناوي فيه الأجلح يحيى بن عبد الله الكندي قال أحمد: له مناكير وقال أبو حاتم: كثير الخطأ لكن يكتب حديثه ولا يحتج به — فيض القدير (5/ 500)

Otras versiones

También narrado por… (8)
  • الاستذكار (1028)مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • التمهيد لابن عبد البر (1918)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • التمهيد لابن عبد البر (3653)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (12572)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَارَقَا
  • شرح السنة (3227)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيُصَافِحَانِ إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (25126)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • معجم ابن المقرئ (1210)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (687)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقَيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا

Sobre el mismo tema

Temas

domingo, 11 de octubre de 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ